استخاره مجازی عوامگرايانه است; برداشت مستخير از عمق آيات قرآن
صدای شیعه: حجتالاسلام والمسلمين اديب يزدی، کارشناس مذهبی با اشاره به بحث استخاره اظهار کرد: آنچه در بدو امر در آموزههای قرآنی، سنت رسول خدا(ص) و سيره معصومين(ع) مورد توجه بوده است که انسان در زندگی بايد صاحب امر و اراده باشد و خداوند آدمهای با عزم و اراده را خيلی دوست دارد و اينچنين میپسندد که انسانها منويات خود را با عزم و اراده، پيش ببرند.
وی ادامه داد: هر مطلبی که سبب ترديد، وسواس و تزلزل اراده در انسان شود، مورد تأييد اخلاق سيره حضرت اميرالمؤمنين علی(ع) و ديگر معصومين(ع) نيست. گرفتاری ما از آنجا آغاز میشود که بيش از اندازه به استخاره معتاد میشويم. در اين زمان، انسان در تمام کارها از عزم و اراده لازم برخوردار نيست و دچار مشکلاتی میشود. استخاره به حوزه ترديد معطوف میشود، ترديدی که تحقيق، مشورت، بصيرت و چشم باز به هيچ عنوان انسان را به نتيجه نرساند و در چنين مواردی انسان میتواند استخاره کند که هر چند برخی از علما در اين حد هم زير بار نرفتهاند.
اين کارشناس قرآنی تصريح کرد: البته نظرات مختلفی درباره استخاره از سوی علما جاری است که برخی از آنها اعتقادی به استخاره دارند و عدهای ديگر اين امر را نمیپسندند. گروه سوم هم عندالترديد و عندالشبهه است، به اين معنی که يه سری جمله اعتقادی دارند که انسان را از ترديد و گرفتاری نجات میدهد که البته بنده جزو گروه سوم هستم.
وی با اشاره به استخاره مجازی گفت: اصل استخاره انتزاعی است که مستخير از خود آيه قرآن میکند. به اين معنی که شايد در آيهای به ظاهر عذاب باشد اما همان آيه پس از تحقيقات و مراجعه به تفاسير مختلف، وعده و بشارت است. اگر با چشم ضعيف به اين موضوع نگاه کنيم، نتيجه استخاره بد و اگر با چشم وعظ باشد، آن استخاره خوب میشود.
حجتالاسلام اديب يزدی اظهار کرد: آن کسی که استخاره میکند بايد محقق باشد چرا که حرف اصلی را مستخير میزند. در برنامههای کامپيوتری آيات را بنا به دلايل خودشان به خوب و بد تقسيم میکنند و با هر بار کليک اين آيات مشاهده میشود. قرآن اقيانوسی است که گاهی آرام و گاهی مواج است. تفاوت اصلی قرآن با ساير کتاب اين است که قرآن کتاب ما سخن میگويد و عجايب زيادی دارد. آنلاين کردن آن اشتباه است.
وی بيان کرد: نگاه عوامانه و سطحی و غيرکارشناسانه از قرآن که بالاترين ميراث عالم هستی در اختيار ماست، اشتباه است. قرآن بايد دست اهلش قرار بگيرد و با يک نگاه کارشناسانه و عميق و آن اصل کمال در قرآن که فقط خدا میداند، پيش برود. نمیتوان آيات را با نگاه سطحی به خوب و بد تقسيم کرد و با اعتماد به اين نتيجه سطحی، زندگیمان را بر مبنای آن قرار دهيم. ضمن اينکه اين نوع نگاه انسان را عوام بار میآورد و انسان را معتاد به يک بد و خوبی میکند که در تمام زمينهها دچار ترديد میشود، بنابر اين بايد از اينگونه مراجعات خودداری و به خدا توکل کرد و مسير زندگانی را پيش برد.
اين کارشناس قرآنی تصريح کرد: هيچ يک از نرمافزارها و استخارههای آنلاين مبنای اعتقادی و علمی ندارد و نمیتواند گرهای از کار مردم را باز کند. قرآن نفس است و جريان دارد. کسی میتواند از قرآن برداشت صحيحی داشته باشد که هم اهل فن باشد و هم اهل فضل. البته اين جمله به اين معنی نيست که قرآن را از دست مردم بيرون بياوريم، بلکه میخواهيم از هرگونه عوامزدگی و حرکات شتابآلود و غيرتخصصی نسبت به قرآن جلوگيری کنيم.
منبع: ایکنا
انتهای پیام