(
امتیاز از
)
انگيزه سياسى در پوشش نوسازى
ويران سازى بقعه مبارکه عسکرين (ع) با مواد انفجارى توسط سلفى هاى کوردل در چند سال اخير نشانگر يک فتنه مذهبى تمام عيار و يک اقدام انهدامى عليه ميراث تاريخى ائمه معصومين (ع) و معمارى و تمدن اسلامى بوده است. وهابيون مسلح پيش از اين تلاش هايى براى ضربه زدن به اماکن و عتبات مقدسه شيعيان در نجف، کربلا و کاظمين داشته اند و اکنون اخبار وگزارش ها حاکى است که سعودى ها به بهانه نوسازى و توسعه، قصد ويران سازى مساجد سبعه در مدينه منوره را دارند. اين اماکن مقدس هر کدام راوى و شاهد بخشى از تاريخ نبوى و ميراث مجاهدت ها و ايثارگرى هاى مسلمانان براى اعتلاى کلمهً الله و پايه ريزى تعاليم دين حنيف اسلام بوده است. سلفى هاى جديد نه در سرزمين وحى بلکه در عراق، يمن و حتى روستاهاى دور افتاده سومالى به انهدام قبور و اماکن مقدس اقطاب صوفيه و اولياى صالحين مى پردازند. محو آثار اسلامى و ميراث نبوى در سرزمين وحى، ابعاد سياسى و مذهبى دارد و به عنوان يک سياست و رويکرد مذهبى مطرح است.
چند سال پيش دکتر احمد زکى يمانى، وزير نفت سابق سعودى در دانشکده مطالعات شرقى و آفريقايى دانشگاه لندن، سخنانى درباره آثار نبوى در حجاز داشته و روند انهدام آثار نبوى توسط آل سعود را بازگو کرد. وى در اين سخنرانى گفت: در شهر مکه مکرمه يک کاوش باستان شناسى در منزل پيامبر گرامى (ص) و حضرت خديجه داشتيم و من بيش از 300 کارگر فنى با تمام ابزارها و تجهيزات کاوشگرى تحت اشراف باستان شناسان معروف در اين امر گماردم. آنها پس از اندک زمانى به بقاياى ديوارهاى منزل رسول خدا (ص) و محراب آن حضرت و اتاقى که حضرت فاطمه زهرا (س) در آن به دنيا آمده رسيدند و از آثار موجود در آنجا عکسبردارى کردند ولى پس از آن دگربار با ماسه و شن آن را پوشاندند و من با کمال تعجب پرسيدم چرا اين کار را کرديد؟ آنها در پاسخ اظهار داشتند که در اين مملکت يک جريان مذهبى حاکم است که اين آثار و اهتمام بدان را شرک و حرام مى داند.» يمانى ضمن توضيح عکس هاى اين آثار نبوى تاکيد داشت که وهابيون اغلب آثار اسلامى را در سرزمين وحى به بهانه هاى مذهبى محو و نابود کردند.
در تاييد اظهارات يمانى دکتر سامى محسن عنقاوى، پژوهشگر سعودى و موسس مرکز پژوهش هاى حج (مدير اين مرکز در سال هاى 83-1975) در اوايل فوريه 2007 اظهار داشت که دولت سعودى منزل رسول خدا (ص) را ويران ساخته و آن را به يک سرويس بهداشتى تبديل کرده است. دکتر سامى محسن عنقاوى که متولد مکه مکرمه و داراى مدرک مهندسى معمارى به سبک اسلامى و حجازى از دانشگاه لندن در سال 1988 بوده افزود که دولت سعودى با استفاده از فضاى آشفته جنگ دوم خليج فارس و محيط ملتهب منطقه خاورميانه، بسيارى از اماکن مقدس و منازل اهل بيت و اصحاب رسول خدا (ص) را به بهانه توسعه کعبه شريف و حرم نبوى با خاک يکسان کرده است. دکتر عنقاوى که در ترميم آثار معمارى همچون خانه شافعى، امام مذهب شافعى در مکه مکرمه همت گماشته، تلاش هاى فراوانى براى حفظ و صيانت آثار نبوى و اسلامى در منطقه حجاز نموده ولى به اتهام بدعت و شرک و تقدس آثار اسلامى مورد تهاجم روحانيون وهابى قرار گرفته است. وى مى گويد:« دولت سعودى با تاکيد بر عقايد سلفى اماکن تاريخى جهان اسلام را همچون خانه رسول خدا(ص)، دارالارقم، ضريح حضرت خديجه (س) و مسجد حمزه(ع) و بسيارى از قبور و مراقد اولاد رسول خدا (ص) و اصحاب ايشان را ويران ساخته است.» دکتر وليد البياتى در سخنرانى خود درباره سياست ويران سازى آثار اسلامى در سرزمين وحى مى گويد:« اين سياست هدفمند بوده و قصد سعودى ها از اين سياست، انهدام ادله مادى و معمارى نهضت و تمدن اسلامى بوده و اين سياست تداوم روش ها و شيوه هاى منع ثبت و تدوين احاديث و سنن نبوى است و اين سياست در راستاى از ميان رفتن بسيارى از ميراث و آثار مادى، شفاهى، معمارى و تمدن اسلامى بوده است.»
آثار اسلامى و نبوى که ميراث آحاد مسلمانان جهان بوده طى دوران حکومت سعودى به تدريج براساس آموزه هاى ابن تيميه و شاگردانش همچون ابن القيم و محمد بن عبدالوهاب ويران شده اند. از جمله آثار اسلامى که ويران گشته و جهان اسلام و تمدن انسانى از اين رهگذر زيان تمدنى و فرهنگى کلان ديده اند:
- قبر حضرت آمنه بنت وهب مادرگرامى رسول خدا (ص) در روستاى «الابواء» روستاى ميان مکه مکرمه و مدينه منوره (در 180 کيلومترى شهر مدينه منوره). اين ضريح زيارتگاه مسلمانان و مورد اشتياق و توجه مؤمنان کشورهاى عراق، بحرين، مصر و ايران بوده که به دستور مشايخ وهابى به تل خاک تبديل شده است.
- قبور شهداى احد: در اين قبرستان ضريح سيد الشهدا احد حضرت حمزه (ع) وجود داشت.
- قبور بقيع: در اين قبرستان قبور ائمه معصومين حضرت امام حسن مجتبى، زين العابدين، الباقر، الصادق و حضرت ابراهيم فرزند پيامبر گرامى(ص) وجود داشته و تا حکومت شرفاء حجاز معالم اثرى و معمارى اسلامى روى اين قبور متبرکه وجود داشته که با تاسيس دولت آل سعود در سال 1932 اين آثار اسلامى به ويرانه تبديل شد.
- آل سعود در دوران حکومت سعود بن عبدالعزيز در 22 آوريل 1801 به کربلاى معلى حمله کرده و بارگاه ضريح امام حسين(ع) منهدم و محتويات با ارزش ضريح را غارت کردند و در 1803 به نجف اشرف حمله و به ضريح امام على (ع) آسيب رساندند. در سال 1806 به کربلاى معلى دوبار حمله و در سال 1816 بار سوم به کربلا حمله کردند.
- در سال 1924 زمانى که عبدالعزيز بن سعود مکه مکرمه را تسخير کرد، قبرستان معلى را ويران ساخت. در اين قبرستان ضريح حضرت خديجه (ع)، حضرت ابوطالب(ع) قرار داشت.
- پس از تسخير مدينه منوره بخشى از آثار نبوى و معمارى اسلامى مساجد سبعه همچون مسجد فتح (مسجد احزاب)، مسجد سلمان فارسى، مسجد ابوبکر، مسجد عمر، مسجد فاطمه (ع)، مسجد على(ع) و مسجد قبلتين را ويران ساختند.
- در صبح روز دوشنبه 12 آگوست2002 سعودى ها بارگاه سيد على عريضى (825-766ه) از فرزندان حضرت امام صادق (ع) را با خاک يکسان کردند.
محمد الدبيسى، پژوهشگر سعودى مى گويد: با از ميان برداشتن اين آثار ديگر شهر مدينه منوره، آثار اسلامى و نبوى نخواهد داشت.
ويران سازى آثار مادى و معنوى اسلامى در سرزمين وحى امر تازه اى نيست بلکه در گذشته ائمه جور و ظلم بنى اميه و بنى عباس همواره در پى انهدام ضريح مقدس امام على (ع) و ديگر ائمه معصومين بوده تا آثار معنوى و مادى از آنان نماند و سيرت و سنت و راه حق اين ائمه نور به محاق فراموشى سپرده شود و نور خدا به زعم خويش خاموش سازند ولى هرگز نيت هاى شوم و بدخواهانه آنان محقق نخواهد شد. براى مسلمانان جهان اين پرسش مطرح است که اگر آثار نبوى و قبور اولاد رسول خدا (ص) و اصحاب ايشان بقاياى شرک و بدعت است، پس چرا آثار و قصور آل سعود محفوظ و مورد صيانت است، چرا آثار ويرانه هاى قلعه خيبر مهر و موم شده و مورد حفظ و پاسدارى دولت سعودى است؟ آيا اين قلعه وسيله يا پلى براى دوستى با قوم يهود خواهد بود؟
الجبرتى، مورخ مصرى در کتابش درباره حمله سعود الکبير از مؤسسان دولت اول سعودى به حرم نبوى و غارت گنجينه هاى آن بحثى مفصل دارد. الجبرتى که معاصر حملات سعودى هاى (دولت اول) مى گويد: غارتگران سعودى غنائم مسلمانان از نبرد قادسيه و گنجينه هاى ايران ساسانى را بين خود تقسيم کردند. ويرانگرى وهابيون به نام اسلام و تعاليم آن يک جنايت عليه تمدن و فرهنگ درخشان اسلام است و تلاش براى زدودن آثار معمارى و مادى اسلام در سرزمين وحى است و در مقابل صهيونيست ها به دنبال اسطوره و افسانه سازى براى احياى معبد افسانه اى و ويران بيت المقدس هستند.
اقدامات سلفى ها در محو آثار اسلامى و صهيونيست ها در يهودى سازى آثار اسلامى در بيت المقدس جنايت هايى عليه تمدن و فرهنگ اسلام و انسانيت است. در گذشته همواره علماى مسلمين پيشگامان دفاع از ميراث نبوى و اسلامى بوده و حتى شيخ قرضاوى، رهبر اتحاد علماى اهل سنت براى جلوگيرى از انهدام مجسمه بودا در افغانستان دخالت کرد ولى طالبان آن ميراث بشرى را نابود ساخت. اينک بر علماى مسلمين براى دفاع از ميراث باقيمانده اسلامى در حجاز مسؤوليت تاريخى قرار گرفته که براى جلوگيرى از انهدام مساجد سبعه همصدا باشند تا مجامع بين المللى و منطقه اى را همچون کشورهاى کنفرانس اسلامى براى ايجاد فشار بر عربستان سعودى در اين باره وادار سازند.
صابر پور عزیز
انتهای پیام