(
امتیاز از
)
ثروتاندوزي سرمايهداران يهودي ايران در اسرائيل
بيشک سرمايهداران يهودي کشورهاي مختلف جهان نقش مؤثري در تحکيم و تقويت بنيانهاي اقتصادي و سياسي رژيم صهيونيستي دارند. در 18 ارديبهشت 1349 ساواک در گزارشي به نقل از نمايندگي ايران در اسرائيل مينويسد:
عطف به رونوشت نامه 2535 مورخ 7/2/1349 راجع به انتقال سرمايه از ايران به اسرائيل به استحضار ميرساند که صحت موضوع براي اين نمايندگي مورد ترديد نيست[...]. موضوع انتقال سرمايه از ايران به اسرائيل از لحاظ خبري [هم] به تواتر رسيده است. به طور کلي ميتوان گفت: هيچ يهودي متمکن ايراني نيست که لااقل يک آپارتمان در اسرائيلي خريداري نکرده باشد. البته اشخاصي هم مثل فاميل «اتحاديه» در اين جا چندين ساختمان خريداري کردهاند. يهوديان ايراني در حيفا، ناتانيا [هرتصليا، تل آويو] و اورشليم با مبالغ هنگفت مشغول سرمايهگذاري ميباشند.
گفته ميشود تمام تجار فرش خيابان فردوسي تهران در اسرائيل خانه دارند. قسمت مهمي از سرمايههاي [يهود] ايران در رشته هتل سازي در اسرائيل گذاشته ميشود. [...] مقامات جلب مهاجرت هفتصد نفر يهودي متمکن را به مرور به اين محل آوردهاند و تشويق به سرمايهگذاري کردهاند. آژانس اسرائيل تاکنون 80000 يهودي [ايراني] را به اسرائيل مهاجرت داده است. ساواک همچنين در گزارشي به تاريخ هفتم ارديبهشت 2535 (1355) تحت عنوان «برادران القانيان» مينويسد:
آقاي حبيب القانيان رئيس انجمن کليميان تهران و سرمايهدار معروف يهودي در حال حاضر مشغول احداث ساختمان بزرگ چندين طبقه در بين راه هرتصليا و تلآويو در اسرائيل ميباشد. بلندي اين ساختمان سه برابر بلندي ساختمان آلومينيوم يا پلاسکو [در تهران] ميباشد. و در گزارش مورخ 29 دي 2535 (1355) ميخوانيم: داود القانيان برادر حبيب سرمايهدار معروف کليمي در حال حاضر در بين راه تلآويو و تيکوا 12 کيلومتري محل بورس جواهرات اسرائيل مشغول احداث ساختمان 33 طبقه ميباشد که عنقريب آماده بهرهبرداري است.
ساواک در گزارش مورخ 17/9/1350 تحت عنوان «سرمايهگذاري و انتقال سرمايه به اسرائيل» مينويسد:
آقاي ابراهيم راد (قرين) که نام سابقش ميزراحي بوده، رئيس شرکت سهامي کارتن ايران و نيز شرکت برنت است. وي به وسيلة سندسازي چه شخصاً و چه به وسيله ايادي (مورد اطمينان) خويش ظاهراً به صورت قانوني و در حقيقت به صورت غيرمجاز از ايران ارز خارج ميکند. او هميشه با استفاده از ريزهکاريهاي امور تجارت يکي دو برابر سرمايه خويش اعتبار در اختيار دارد. مشاراليه به طرز محسوسي سعي دارد با پول و ثروتي که در ايران عايدش ميگردد حتيالامکان سود حاصله را به اسرائيل منتقل نمايد[...].
نامبرده سکرتري دارد که نامش خانم «زوزو باخاش» است که تقريباً کليه امور محرمانة شرکت را زير نظر دارد و در جنگ شش روزه اعراب و اسرائيل (1967م/1346ش] ابراهيم راد با کمک اين خانم به جمعآوري پول به نفع اسرائيل از ميان سرشناسان يهود ايران اقدام نمود. [...]
شايع است که ابراهيم راد با همکاري موشه دايان (وزير دفاع اسرائيل) اقدام به کار آپارتمانسازي در اسرائيل کرده است. نماينده وي در اسرائيل يک يهودي ايراني به نام نادر دادبخش است که در اسرائيل مقيم است ولي در بانکهاي ايران حساب دارد. ابراهيم راد کليه معاملات را از حساب مزبور وکالتاً برداشت ميکند و با اين عمل، نامبرده حساب شخصي قابلتوجه براي خودش ايجاد نميکند. در حالي که کليه اعتبارات بانکي نادر دادبخش عملاً به او تعلق دارد. البته بخشي از مکاتبات نامبرده با نام پيتر نيوتون انجام ميگيرد.
در گزارش ساواک مورخ 15/2/1341 تحت عنوان «بورس و دلالي زمين» ثروتاندوزي و انتقال سرمايه به اسرائيل» نيز چنين ميخوانيم:
در تاريخ 18/10/1336 عدهاي از سرمايهداران يهود [ايران] تبعة اسرائيل که از خريد و فروش زمين از طريق بورس استفادههاي شاياني بردهاند، کليه وجوه نقدي خود را پس از تبديل به دلار به بانکهاي آمريکا منتقل کردهاند. از جمله کساني که در خارج از ايران سرمايه دارد، سليمان همت اهل اصفهان ميباشد که 2 ميليون دلار به يکي از بانکهاي آمريکا سپرده است. [... در اين گزارش با اشاره به بورس بازي و بازارگرمي سرمايهداران و شرکتهاي يهودي در بخش زمين و مسکن و جمعآوري و غارت ثروت و پول از اين طريق ميافزايد:] در نتيجه اين بورسبازيها و عدم توجه مسئولين امر، عدهاي از مردم طبقه سه نسبت به گذشته وضع بدتري پيدا کرده ولي در عوض پولهاي آنها در دست يک عده معدودي که اکثر آنها، همين يهوديها هستند، جمع شده و پس از تبديل به دلار به بانکهاي خارجي منتقل ميگردد. در تاريخ 7/6/1337 بر اثر فعاليت نمايندگان اسرائيل قرار شد يهوديان ايراني مبلغ 50 ميليون دلار با سود بسيار کم به اسرائيل وام دهند و در تاريخ 17/6/1337 توانستند حدود 3 ميليون دلار وام از سرمايهداران يهود جمعآوري و تشريفات ارزي آن را پايان و به اسرائيل حواله دهند.
نويسنده:محمدتقي تقيپور
منبع:سازمانهاي يهودي و صهيونيستي در ايران
انتهای پیام