بدترین افطاری در ماه رمضان، افطاری دادن به ثروتمندان است

به گزارش صدای شیعه برنامه "گفت‌وگوی اجتماعی" با موضوع تاثیرات ماه مبارک رمضان بر رفتارهای فردی و اجتماعی و با حضور حجت الاسلام والمسلمین مصطفی رئیسی استاد دانشگاه و حوزه و حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مطلبی مدیر حوزه علمیه حضرت حجت ابن الحسن (عج) روانه آنتن شد.

حجت الاسلام والمسلمین مصطفی رئیسی با بیان اینکه اسلام انفاق، ایثار و دستگیری از مردم و مستمندان را با اهمیت دانسته است، گفت: پیامبر اسلام وقتی در یکی از جنگ هایشان فرزندان حاتم را دیدند، به آنها بسیار احترام گذاشتند و بعد فرمودند با اینکه حاتم مسلمان نبود ولی اهل انفاق بود.

حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مطلبی خاطرنشان کرد: کارهای نیک در همه ماه ها ارزشمند است ولی در ماه مبارک رمضان از ارزش خاصی برخوردار است، به طوری که پیامبر اسلام فرمودند، هر کس در ماه مبارک رمضان عمل مستحبی را انجام دهد، برابر است با انجام دادن هفتاد واجب از واجبات خداوند و هر کس عمل واجبی را در این ماه انجام دهد، کارش برابر است با انجام دادن هفتاد عمل واجب در ماه های دیگر. به همین جهت مشخص می شود انجام اعمال نیک در رمضان از یک ویژگی خاصی برخوردار است و تاثیرات آن هم در افراد و جامعه نیز ویژه است.

وی افزود: از پیامبر سوال می کنند که آیا حاتم به بهشت می رود یا جهنم؟ ایشان پاسخ دادند، هیچ کدام زیرا بهشت جای مومنین است ولی جهنم نیز نخواهد رفت زیرا دارای صفت زیبای حسنه دادن بود و به همین جهت از یک حریمی برخوردار خواهد بود.

مدیر حوزه علمیه حضرت حجت ابن الحسن (عج)  با بیان اینکه انفاق، افطار و اطعام دادن از کارهایی است که خداوند آن را دوست دارد، گفت: در روایات داریم که خداوند افطار دادن و قربانی کردن را دوست دارد و اگر این دو ویژگی با هم باشد، بسیار ارزشمند تر است. در روایات همچنین به افطار دادن روزه دار اشاره کرده است و گفته اند که هر کس روزه داری را افطار دهد برای او پاداشی مانند او است و تمام آنچه که برای روزه دار در نظر گرفته است، بزای افطار دهنده نیز در نظر می گیرد.  

در ادامه حجت الاسلام والمسلمین مصطفی رئیسی روزه را به منظور پالایش نفس دانست و عنوان کرد: روزه برای تزکیه نفس و خودسازی است. هر تاجری یک روزی را برای حساب رسی اموالش قرار می دهد و پیامبر هم فرموده اند ماه رمضان آغاز تزکیه در سال است و فقط تشنگی و گرسنگی مطرح نیست، بلکه یکی از آثار ماه مبارک رمضان برای انسان و جامعه آرامش است و این موضوع کاملا در جامعه مشخص است زیرا درصد بزهکاری ها در ماه مبارک رمضان کاهش می یابد و این نشان دهنده آرامش و پالایش انسان است.

این استاد دانشگاه با تاکید بر افطار دادن در ماه مبارک رمضان بیان داشت: وقتی خداوند می خواهد به کسی هدیه ای بدهد، به خانه او مهمان می آید و اگر مهمان به خانه بیاورید، خداوند نیز به شما لطف می کند.

وی ادامه داد: یکی از آثار ماه مبارک رمضان رفع گناه ها است. روزی فردی نزد پیامبر آمد و گفت برای همسر بنده مهمانی دادن کمی سخت است. پیامبر هم فرمودند بنده را به خانه تان دعوت کنید. ایشان وقتی مهمانی رفتند و اطعام کردند، هنگام خروج فرمودند، به پشت سرم نگاه کنید؛ آن زن و مرد به واسطه پیامبر دیدند که مار و عقرب و جانوران خطرناک از خانه آنها خارج می شود. پیامبر فرمودند که این جانوران تجسم عینی گناهان شما است که با مهمانی دادن از بین می رود. همچنین هر کسی که به پیش رجبعلی خیاط می رفت و التماس دعا داشت، ایشان می گفتند اول بروید و مهمانی دهید، تا من هم دعایتان کنم.

حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مطلبی مدیر حوزه علمیه حضرت حجت ابن الحسن (عج) در ادامه با بیان اینکه تمام احکامی که اسلام مشخص کرده است، دارای احکام وضعی فردی و اجتماعی هستند، گفت: روزه نیز که یکی از واجبات است دارای آثار وضعی فردی و اجتماعی است. در قرآن اشاره شده است که یکی از آثار وضعی روزه گرفتن تقوا و پرهیزگاری است.

وی ادامه داد: در روایتی پبامبر فرمودند، روزه یک سپر در مقابل آفاتی که به سمت انسان می آید است و همچنین سپری در مقابل آتش جهنم در روز قیامت است.

وی به آثار اجتماعی روزه اشاره کرد و اظهار داشت: پیامبر فرمودند روزه بگیرید تا آثار شهوت برچیده شود؛ که می تواند شهوت جنسی باشد و یا شهوت قدرت. پیامبر به جوان ها می فرماید ازدواج کنید و اگر نتوانستید ازدواج کنید، روزه بگیرید.

حجت الاسلام مطلبی اضافه کرد: از آثار دیگر روزه تندرستی است و درباره این موضوع روایات نیز داریم. همچنین روزه گرفتن باعث افزایش مقاومت در برابر مشکلات می شود. همچنین اگر انسان بخواهد حکمت ها را به دست بیاورد باید روزه بگیرد و اگر کسی حکمت ها را به دست بیاورد، مورد هدایت مستقیم الهی قرار می گیرد.

وی با بیان اینکه افطاری دادن نباید منجر به اصراف شود، بیان داشت: بعضی از گناهان ممکن است آنقدر انجام شود که قبح آن ریخته شود مانند اصراف که گناهی کبیره است. برای جامعه باید فرهنگ ها و واژه های اسلامی را جا بیاندازیم اما متاسفانه در بعضی از خانواده ها این قبح شکسته شده است و بنام افطاری با اصراف گناه می کنند.

وی به دیگر آثار وضعی روزه اشاره کرد و بیان داشت: یکی از این آثار اجابت دعا است؛ پیامبر فرمودند دعای روزه دار رد نمی شود ولی برای بعضی مصلحت نیست که اجرا شود. البته کسی که روزه دار واقعی باشد وگرنه روایت داریم برای برخی افراد روزه دار جز گرسنگی چیزی نصیبشان نمی شود.

در ادامه حجت الاسلام والمسلمین مصطفی رئیسی استاد دانشگاه و حوزه گفت: خداوند برای ثروتمندان مالیات اسلامی قرار داده است که زکات از آن جمله است و همچنین خمس و انفاق؛ و همه اینها برای این است که فاصله طبقاتی کم شود و به فکر هم باشند.

وی به موضوع ساده زیستی اشاره کرد و بیان داشت: مسائل عبادی به ساده زیستی و بی آلایش بودنش اهمیت دارد. افطاری دادن هم اگر از سادگی خودش در آمد، از فازهای معنوی دور می شود. پیامبر وقتی در مجلسی می نشست حتی در نگاه کردن هایشان عدالت را رعایت می کردند و به طور مساوی نگاه می نگریستند.

حجت الاسلام والمسلمین مطلبی در انتها تاکید کرد: ما نباید افطاری بدهیم که خشم خدا را داشته باشد؛ کدام افطاری ها چنین است؟ پیامبر فرمود بدترین افطاری ها، افطاری هایی است پولدارها دعوت می شوند ولی فقرا خیر. ما نباید گرسنگان را در این ماه که ماه رحمت الهی است از یاد ببریم. همچنین پیامبر فرمودند پذیرفتن دعوت افطاری کسی که ثروتمندان در آن حضور دارند ولی گرسنگان و ضعفا نیستند، کراهت دارد.

منبع: رادیو گفتگو