(
امتیاز از
)
«فدک» و ماجراي مطالبه آن توسط امام کاظم(ع)
صدای شیعه: «اصغر منتظر القائم» نويسنده کتاب «تاريخ امامت» در گفتوگو با خبرنگار آئين و انديشه خبرگزاري فارس اظهار داشت: امام کاظم (ع) در دوران خلفاي عباسي دوران سختي را گذراندند در اين دوره عليرغم فشارها و سختيهايي که وجود داشت حضرت موسيبن جعفر (ع) توانستند جامعه شيعي آن روز را رهبري و ياران زيادي را پرورش دهند، البته حوزه پر رونقي که در زمان پدر ايشان وجود داشت به دليل مهاجرت مردم از مدينه به بغداد ديگر وجود نداشت.
اين استاد دانشگاه عنوان کرد: آنچه که مسلم است امام کاظم (ع) با تربيت 274 نفر از شاگردانشان نهضت تشيع را رهبري و پيش ميبردند لذا شاگردان اين امام همام نيز آثار زيادي را به رشته تحرير در آوردند که از آن جمله ميتوان به «يونسبن عبدالرحمن» را نام برد که اين شخصيت از نظر ديني و علمي آنقدر قوي بود که امام کاظم (ع) درباره وي فرمودند نشانههاي دين را از از يونس بگيريد.
وي در ادامه با اشاره به اينکه برخي از ائمه هدي (ع) درباره يونسبن عبدالرحمن احاديثي را نقل کردهاند، ابراز داشت: امام رضا (ع) نيز درباره شخصيت يونس بن عبدالرحمن فرمودهاند که يونس، سلمان زمانش بود و امام هادي (ع) درباره يکي از کتابهاي وي بيان داشتهاند: اين کتاب براساس دين من و دين پدران من نوشته شده که تمام مطالب آن مطالب برحقي است و بدين ترتيب براي يونسبن عبدالرحمن 35 اثر ذکر کردهاند.
نويسنده کتاب تاريخ امامت خاطرنشان کرد: آنچه که تاريخ به ما نشان ميدهد اين است با وجود همه مخالفتها و مشکلاتي که براي امام کاظم (ع) وجود داشت و ساعات پاياني عمر گرانقدر خويش را از سال 179 در زندان به سر برده و حدود 4 سال را در حبس بودند و عليرغم اينکه رژيم ستمگر بر جامعه حاکم بود اما امام (ع) داعيه خلافت و بر حقانيت بودن خويش را نيز داشتند و ادعاي هارونالرشيد را براي خلافت باطل ميدانستند.
وي در ادامه به يکي از موارد داعيهدار خلافت بودن حضرت موسيبن جعفر (ع) اشاره کرد و افزود: روزي هارونالرشيد خطاب به امام کاظم (ع) گفت: «مقدار فدک را براي ما مشخص کن تا من آنرا به شما بازگردانم. او فکر ميکرد امام با يک قطعه زمين دنيوي راضي شده و سکوت خواهند کرد اما امام کاظم (ع) فرمودند: اين ميراث ما (فدک) و ميراث جد ماست که مرزهاي آن از سمرقند، افريقيه، ارمنستان و يمن است. ناگهان رنگ از رخسار هارون پريد و گفت: اين که تمام خلافت ماست حضرت فرمود: بله اين ميراث پيامبر اسلام است و به تو گفته بودم که اگر من مرزهاي فدک را مشخص کنم تو آن را به ما نخواهي داد.
منتظر القائم بيان داشت: اين مسئله نشانگر آن است که فدک، تنها يک زمين نبود بلکه ميراث پيامبر و حقانيت ائمه اطهار (ع) بود و اين ادعاي خلافتي است که امام کاظم(ع) بر جهان اسلام آن روز عرضه داشتند، و پس اين ملاقات بود که هارون الرشيد تصميم به قتل امام (ع) گرفت.
وي در خصوص برنامه مهندسي ـ فرهنگي امام کاظم(ع) تصريح کرد: امام موسيبن جعفر(ع) در راه اثبات حقانيت خويش با استدلال و معرفت عميق در مقابل دشمنان استدلال ميکردند که اگر شيعيان، امام کاظم (ع) را بخواهند به عنوان الگويي براي خود قرار دهند بايد نسبت به مقام شامخ آن حضرت معرفتهاي لازم را کسب کرده و از حقانيت ايشان دفاع کنند.
دانشيار گروه تاريخ دانشگاه اصفهان يکي از نکات ديگري که در راهبرد و مهندسي فرهنگي امام موسيبن جعفر (ع) مورد توجه است اين بود که ايشان بهترين وسيله تقرب به خدا را پس از کسب معرفت را نماز ميدانستند.
وي همچنين گفت: امام کاظم (ع) همواره به همنشيني با اهل دين توصيه ميکردند و لازم است که ما نسبت به همنشينان خود توجه داشته و با کساني که اهل دين و درد دين دارند، نشست و برخاست کنيم زيرا شرف دنيا و آخرت ما به آن بستگي دارد، عقل و سپاه عقل را نيز بايد خوب شناخت تا از رهيافتگان به حقيقت باشيم.
وي با اشاره به روايتي در صفحه 455 کتاب «تحف العقول» ابراز داشت: حضرت ميفرمايند اگر شما ميخواهيد مقرب درگاه الهي شده و راه درست را بيابيد بايد صفات رذيله را از خود دور کرده و به صفات پسنديده متخلق شويد و در همين جا بيان ميکنند که خداوند متعال ميفرمايد: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» (ما انسان را نيافريديم مگر براي پرستش و عبوديت). اين عبوديت با اين برنامه امام موسي کاظم (ع) حاصل خواهد شد.
انتهای پیام