سالروز آغاز امامت منجی است; اجر رسالت نبی(ص) را داده‌ایم؟
صدای شیعه: خداوند به رسولش فرمود به مردم بگو در مقابل اجر رسالتم از شما هیچ چیز نمی‌خواهم جز محبت خویشاوندانم: «قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى وَمَن یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَکُورٌ؛ بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نیستم مگر دوستى درباره خویشاوندان و هر کس نیکى به جاى آورد [و طاعتى اندوزد] براى او در ثواب آن خواهیم افزود قطعا خدا آمرزنده و قدرشناس است» و فرمود: «إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ(1) فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ(2) إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ».
آنان که کوثر رسول را باور نداشتند، همانانند که رسول خدا(ص) را ابتر می‌پندارند و به راستی که همین افراد هستند که محبت ائمه و قائم آل محمد (ص) را در دل ندارند. پس چگونه اجر رسالت رسول(ص) را ادا خواهند کرد؟
شناخت امام زمان(عج) یکی از اهم وظایف مسلمانان در دوران غیبت است زیرا وقتی او را بشناسیم و به صفات و خصوصیات آن حضرت آشنا شویم بهتر به وظایف خود به عنوان یک مسلمان می‌پردازیم. این شناخت تا آن اندازه اهمیت دارد که بنا به قول حضرت پیامبر(ص) و معصومین هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتاً جاهلیه» (مجلسی / ج 3 ص 382)
این شناخت باید ما را مصون بدارد از شک و شبهه نسبت به وجود آن بزرگوار و ما را از اقوال و اعمال و تبلیغات گمراه کننده مدعیان دروغین نجات دهد، «برای چنین شناختی باید دو نوع معرفت داشت اول شناخت نسبت به شخص امام زمان(عج) از نظر نام و نشان و زندگی و ... و دوم شناخت صفات و ویژگیهای آن حضرت (موسوی اصفهانی – ج 1 ص 512)
این شناخت بر ساخت زندگی فردی و اجتماعی تأثیر می‌گذارد و به دل‌ها گرمی می‌دهد و به همین علت است که باید دعا کنیم که: «الهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک خللت عن دینی» (کلینی/ ج 5 /337)
انتظار فرج انتظار قدرت اسلام است
شیخ صدوق در کتاب «کمال الدین» به سند خود از عبدالعظیم حسنی روایت می‌کند روزی بر آقایم محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمدبن علی بن الحسین بن ابی طالب وارد شدم و می‌خواستم که درباره قائم از آن حضرت سؤال کنم که آیا همان مهدی است یا غیر او، پس خود آن حضرت آغاز سخن کرد و گفت «یا ابا القاسم، ان القائم منا هوالمهدی الذی یجب ان ینتظر فی غیبه و یطاع فی ظهوره هو الثالث من ولدی» (شیخ صدوق/ ج 2/ص 377) یعنی ای ابوالقاسم به درستی که قائم از ماست و اوست مهدی که واجب است در زمان غیبتش انتظار کشیده شود و در ظهورش اطاعت گردد و او سومین (امام) از فرزندان من است.
امام خمینی (ره) در صحیفه نور می‌فرمایند: انتظار فرج انتظار قدرت اسلام است و باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور آن انشاء الله تهیه شود.«امام خمینی / ج 2/ 198)
ادای حق
در دعای ندبه می‌خوانیم: «واعنا علی تأدیه حقوق الیه» ما را در ادای حقوق او یاری فرما. حقوقی که آن حضرت دارند حق هدایت و راهنمایی، حق امامت، مواظبت بر اطاعت از ایشان، نرنجانیدن قلب مبارکشان پاسداری از آرمان‌هایشان، پرداخت حقوق شرعیه که ادای این حقوق به نفع شیعیان است زیرا رعایت این حقوق دراستحکام بخشیدن به حفظ دین و ایمان شیعیان تأثیر مثبت خواهد داشت.
پرهیز از شک و تردید
از حضرت امام صادق نقل شده است: «... فایاکم و اولئک و الاریتاب انفو عن انفسکم الشکوک و قد حذرتم فأحذروا من الله ... » (صدر الاسلام همدانی ص 279) پس بپرهیزید از شک و دودلی و تردید. شک‌ها را از خود برانید و به تحقیق که شما بر حذر داشته شدید پس از خدا پرهیز کنید....
برای تعجیل فرج من زیاد دعا کنید
آیت‌الله العظمی بهجت در خصوص دعا برای فرج می‌فرمایند: خدا می‌داند تعداد این دعاها باید چقدر باشد تا مصحلت ظهور فراهم آید. دعای مقرون به، عمل به واجبات و ترک محرمات است که موجب تثبیت ایمان و تصحیح رابطه با امام می‌شود.
تنها انتظار فرج کافی نیست. بلکه طاعت و بندگی نیز لازم است. مخصوصاً با توجه به قضایایی که پیش از ظهور امام زمان(عج) واقع می‌شود به حدی که «ملئت ظلماً و جوراً؛ زمین از ظلم و ستم لب ریز می‌شود.» خدا می‌داند که به واسطه ضعف ایمان بر سر افراد چه می‌آید!
خواندن دو رکعت نماز سپس توسل به ائمه بهتر از تشرّف به محضر امام زمان(عج)
ایشان به رغم آنکه باب لقا و حضور را مسدود ندانسته، حتی رؤیت جسمانی امام(ع) را نیز ممکن می‌دانند لکن اشتغال به این وظایف را برتر از تشرّف معرفی کرده می‌فرمایند: لازم نیست انسان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر(ع) تشرف حاصل کند بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز سپس توسل به ائمه بهتر از تشرّف باشد. زیرا هر کجا که باشیم آن حضرت می‌بیند و می‌شنود و عبادت در زمان غیبت افضل از عبادت در زمان حضور است. زیارت هر کدام از ائمه اطهار(ع) مانند زیارت خود حضرت حجت است.
تهذیب و خودسازی، پیوند با مقام ولایت، الگو قرادادن آن حضرت، تکریم و احترام مقام منجی، به یاد امام عصر(عج) بودن، اشتیاق به دیدار آن حضرت، تحقیق و پژوهش در شناخت ویژگیهای حضرت، تقوا و خودسازی و ساختن دیگران، ایجاد محبت امام عصر(عج) در دل دیگران و ...
آبروداری کردن برای اهل بیت(ع)
امام صادق(ع) فرمود: «ای جماعت شیعه! زینت ما باشید و مایه بی‌آبرویی ما نشوید». شیعه آبروی اهل بیت(ع) است پس مهم‌ترین وظیفه شیعه در زمان غیبت آبروداری برای اهل بیت(ع) و محبت راستین همراه با اطاعت از اهل بیت(ع) است.
انتهای پیام