صرف دوستی اهلبیت(ع) شیعه را نجات نمیدهد
یک استاد حوزه علمیه با بیاناینکه هیچ چیزی همچون گناه قلب انسان را فاسد نمیکند، گفت: شیعیان صرفا به دوستی اهلبیت(ع) نجات پیدا نمیکنند بلکه باید عمل صالح و نیک داشته باشند.
حجتالاسلام والمسلمین «محمدباقر علوی تهرانی» به مناسبت سوگواری ایام فاطمیه در مسجد امیر به سخنرانی پرداخت و گفت: خداوند در انسان حقیقتی به نام قلب قرار داده که یکی از ابعاد وجودی او است.
این استاد حوزه علمیه با استناد به روایتی مبنی بر اینکه قلب خانه خدا است و در آن غیر خدا راه ندهید، تصریح کرد: قلب مومن عرش الهی است، اگر قلب انسان شکوفا شود ملکوت الهی را مشاهده خواهد کرد، حضور قلب در نماز قلب شما را شکوفا میکند.
حجتالاسلام والمسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه اکثر ما نسبت به خدا شاید دانش داشته باشیم اما معرفت نداریم، اظهار کرد: یکی از نشانههای معرفت الهی ترس از خداوند است هر چه معرفت بیشتر باشد ترس از خداوند بیشتر میشود.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه با بیان اینکه ترس از خداوند یک عمر اطاعت لازم دارد، ابراز کرد: امام صادق(ع) فرمودند هیچ چیزی همچون گناه قلب انسان را فاسد نمیکند، تا زمانی که قلب شما گناه کند خداوند در آن جای نخواهد گرفت.
وی اضافه کرد: پاک کردن عمل و اثر گناه به سادگی ممکن نیست، اگر کسی در ذهن خود آرزو کند که به عنوان مثال فردا اشیاء گران شود که او به بهای ضرر مردم سودی ببرد تا ۴۰ سال اعمال او پذیرفته نمیشود.
حجتالاسلام والمسلمین علوی تهرانی افزود: گناه با توبه از بین میرود اما اثر گناه به وسیله استغفار به درگاه الهی از بین میرود.
این استاد حوزه علمیه با استناد به روایتی از پیامبر(ص) تاکید کرد: ایشان می فرمایند: وقتی گناهان مومن فراوان میشود و چیزی هم نداشته باشد که با آن گناهان او پاک شود، خداوند او را مبتلا به غم میکند که اثر گناه او از بین برود.
وی با بیان اینکه برای ماه مبارک رمضان از اصل گناه توبه کنید و نسبت به اثر آن طلب غفران کنید، گفت: شیعیان صرفا به دوستی اهلبیت(ع) نجات پیدا نمیکنند بلکه باید عمل صالح و نیک داشته باشند.
حجتالاسلام والمسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه تقوا و ورع دو معنای متفاوت دارند، اظهار کرد: تقوا یعنی انسان طوری زندگی کند که در مواجهه با گناه مرتکب آن نشود اما ورع یعنی انسان طوری زندگی کند که اصلا با گناه مواجه نشود.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه زندگی باید بر مبنای دین باشد نه اینکه دین بر مبنای زندگی، ابراز کرد: اگر دین بر مبنای زندگی باشد انسان دچار تعارض میشود.
وی با بیان اینکه انسان باید در دین نقشه راه داشته باشد، گفت: انسان باید در برابر گناه خویشتنداری کند، خویشتنداری از نشانههای مومنان واقعی است.