( 0. امتیاز از )



صدای شیعه: آنچه در پی می‌آید برداشت آیت‌الله مظاهری از دعا و زیارت است که تقدیم خوانندگان می‌ شود.
* شرایط استجابت دعا
«استجابت دعا نیاز به واسطه دارد. فیض و رحمت الهی بدون واسطه به بندگان نمی رسد. در مورد نزول قرآن کریم هم خداوند به واسطۀ حضرت جبرائیل، کلام نورانی خودش را بر قلب پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم»القا کرد. البته جبرئیل به اذن حضرت حق و به فرمان باری تعالی قرآن را نازل کرد . قدرت و علم لازم جهت انجام این مأموریت نیز از جانب خداوند متعال به وی عطا شد و پس از آن قرآن کریم را با یک تشریفات خاصی نزد پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» آورد.
* لوازم دعا
دعا و راز و نیاز هم وسیله می خواهد. یعنی باید فرد بزرگی این دعا را به محضر خدا ببرد و خداوند به واسطۀ رحمت خودش و با واسطه، استجابت دعا را به ما برساند.
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَجَاهِدُوا فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ( مائده 35)
این آیه، دو معنا دارد. معنای ظاهری آن این است که ای انسان تقوی داشته باش تا آن تقوی وسیله ای شود برای اینکه پروردگار عالم به تو رحم کند. امّا امام صادق«سلام الله علیه» معنای دقیق تری برای این آیه بیان فرموده اند. آن حضرت در ذیل این آیه می فرمایند:«نحن الوسیلة فی القرآن» یعنی ما وسیله هایی هستیم از طرف خداوند برای مردم. در واقع این وسیله که مورد نظر قرآن مجید است و بندگان باید از آن استفاده کنند، همان توسل به حضرات معصومین «علیهم السلام» است.
در جای دیگری از قرآن چنین آمده است:
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمَائِهِ سَیُجْزَوْنَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (الاعراف 180)
معنای ظاهری این آیه نیز یعنی اینکه اسماء حسنای خداوند زیاد است و هنگام دعا با توسل به اسماء خداوند، او را بخوانید. اما معنای زیباتر این است که مظهر اسماء حسنی، همان اهل بیت «علیهم السلام» هستند. لذا امام صادق«سلام الله علیه» در ذیل این آیه نیز بیان زیبائی دارند و می فرمایند: «و الله نحن اسماء الحسنی فی القرآن»  بنابراین واسطۀ فیض برای استجابت دعا حضرات معصومین «علیهم السلام» هستند.
بهترین زیارتی که برای واسطه قرار دادن آن ذوات مقدس بسیار مفید و مؤثر است، زیارت جامعه است. نقل شده است که علامۀ مجلسی(پدر)، خدمت امام زمان«ارواحنافداه» رسیدند و مداح گونه زیارت جامعه را خطاب به آن حضرت خواندند، حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» می فرمایند بیا جلو. مرحوم مجلسی«قدس سره» ضمن اینکه متأثر از ابهت آن حضرت بوده، جلو می رود و امام عصر«ارواحنافداه» دست عنایتی روی شانۀ وی می گذارند و می فرمایند «نعم الزّیارة هذه» یعنی این زیارت، خوب زیارتی است. آقای مجلسی می گوید: از جدتان امام هادی«سلام الله علیه»  است؟ حضرت می فرمایند: بله.
در حقیقت این  زیارت، زیارت بسیار زیبا و عجیبی است و توسّل به ائمه طاهرین«علیهم السلام»در آن بسیار است. خصوصاً در آخر که می فرماید: «بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَبِکُمْ یَخْتِمُ، وَبِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ، وَبِکُمْ‏یُمْسِکُ السَّمآءَ اَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ اِلاَّ بِاِذْنِهِ وَبِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَیَکْشِفُ الضُّرَّ» عبارات دقیق و پر محتوائی به کار گرفته شده است. خطاب به ائمه طاهرین«علیهم السلام»می فرماید: عالم وجود وابسته به شمااست. اگر زمین و آسمان پا برجاست به واسطۀ وجود شمااست، اگر حاجتی از کسی برداشته می شود و یا مهمی از کسی رفع می شود، به برکت وجود شما بزرگواران است.
این زیارت یکی از افتخارات شیعه است. انشاء الله که همه بتوانند تحت لوای ائمه هدی«علیهم السلام»به منزل سعادت راه پیدا کنند».

انتهای پیام
تعداد نظرات : 0 نظر

ارسال نظر

0/700
Change the CAPTCHA code
قوانین ارسال نظر