(
امتیاز از
)
اسلام به تعدیل غرائز توصیه می‌کند، نه تعطیلی آن
صدای شیعه: حضرت آيت الله جوادي در درس خارج تفسير که پيش از ظهر امروز با حضور طلاب و فضلاي حوزه علميه در مسجد اعظم برگزار شد با اشاره به آيه «لَا يُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِينَ» (البقرة:286) اظهارداشتند: از اين آيه استفاده مي شود که تحميل کردن برخي چيزها بر نفس براي تعطيل کردن آن، انحراف و غير قرآني است؛ زیرا اسلام بر تعديل غرائز سفارش کرده است.
*دیدگاه‌ها پیرامون جهان‌بینی
معظم له مردم را از نظر جهان بيني به دو گروه تقسيم کرده و افزودند: عده اي همه هستي را دنيا دانسته و مرگ را پايان راه و حقيقت انسان را منحصر در گهواره تا گور مي دانند، اين گروه نظام ارزشي خود را مبتني بر قواعد مادي و دنيايي طراحي کرده است.
ايشان با اشاره به گروه دوم ادامه دادند: کساني که معقتدند جهان مبدا و معادي، آغاز و انجام و اول و آخری دارد،معتقد هستند ميان اول و آخر دنيا، راهي است که بدان صراط مي گويند و براي طي کردن آن، نياز به پيامبري است که انسان را از مبدا به معاد و از معاد به مبدا مي رساند.
حضرت آيت الله جوادي آملي عنوان کردند: در صحنه قيامت، نامه اعمالي وجود داردکه هيچ نقصي در آن نيست، از سوي ديگر در نظام دنيا چيزي که برخلاف استعدادهاي دروني باشد، وجود ندارد؛ يعني هيچ کسي را به بيش از مقدار استطاعت او تکليف نمي کنند.
ايشان تصريح کردند: دين اسلام هرگز دستوري مبني برتعطيلی غرائز نداده است و چيزي را به آن تحميل نکرده، بلکه راه تامين هر غريزه اي که در وجود انسان می‌باشد را نشان داده است.
مفسر قرآن کريم افزودند: انسان اگر بخواهد زندگي بالاتر از گياه و حيوان داشته باشد، بايد کوشش‌هايي را انجام دهد و آزمون‌هايي را پشت سر بگذارد، نه اين‌که غرائزش را تعطيل کند.
*آزمون‌های پیش‌رو
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی تصریح کردند: اگر انسان در سايه عقل و نقل هدايت شود، انسان واقعي مي گردد بنابراين اگر بخواهد از مرز حيواني به انساني برسد، بايد آزمون‌هايي که پيش روي اوست را موفق پشت سر بگذارد.
ايشان، آزمون‌ها را دو دسته دانسته و بيان داشتتند: در برخي از اين آزمون‌ها، بهشت در قلب امتحانات قرار دارد، برخي نیز به اين نحو است که آتش جهنم درونش که انسان بايد مراقب باشد.
حضرت آيت الله جوادي آملي در بخش ديگري از سخنان خود عنوان کردند: در روز قيامت کتاب اعمال انسان به او داده مي‌شود، البته اين کتاب عادي نيست، بلکه هر کسي هر کاري انجام دهد، حقيقت عملش را در آن مي‌‌بيند؛ يعني اعمال در نزدش حاضر مي شود و به او نشان داده مي‌شود.
*کتاب قیامت
ايشان افزودند: وقتي انسان وارد صحنه قيامت شود، همه اعمال به او نمايش داده مي‌شود، اين کتاب الان بسته است و روز قيامت باز مي‌شود، بنابراين ظلم در قيامت ذاتا منتفي است.
مرکز خبر حوزه
انتهای پیام