در دفتر امام زمان جزو چه کساني هستيم
صدای شیعه:
*هرچند حضرت حجت عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف از ما غايب و از فيض حضور آن حضرت محروميم؛ ولي اعمال مطابق يا مخالف در دفتر و راه و رسم آن‌حضرت را مي‌دانيم؛ و اين‌که آيا آن بزرگوار را با اعمال و رفتار خود خشنود، و سلامي «هرچند ضعيف» خدمتش مي‌فرستيم؛ و يا آن حضرت را با اعمال ناپسند، ناراضي و ناراحت مي‌کنيم!
*علايمي حتميّه و غيرحتميّه براي ظهور آن‌حضرت ذکر کرده‌اند. ولي اگر خبر دهند فردا ظهور مي‌کند، هيچ استبعاد ندارد! لازمه اين‌مطلب آن است که در بعضي علايم، بداء صورت مي‌گيرد و بعضي ديگر از علايم حتمي هم، مقارن با ظهور آن‌حضرت اتفاق مي‌افتد.
* انتظار ظهور و فرج امام زمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف، با اذيّت دوستان آن‌حضرت، سازگار نيست!
*چه‌قدر حضرت [امام زمان عليه‌السلام] مهربان است به کساني که اسمش را مي‌برند و صدايش مي‌زنند و از او استغاثه مي‌کنند؛ از پدر و مادر هم به آنها مهربان‌تر است.
* خداوند کام همه شيعيان را با فَرج حضرت غايب عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف شيرين کند! شيريني‌ها، تفکّهاتِ زائد بر ضرورت است؛ ولي شيريني ظهور آن حضرت، از اَشدّ ضرورات است.
*مهم‌تر از دعا براي تعجيل فرج حضرت مهدي عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف، دعا براي بقاي ايمان و ثبات قدم در عقيده و عدم انکار حضرت تا ظهور او مي‌باشد.
* افسوس که همه براي برآورده شدن حاجت شخصي خود به مسجد جمکران مي‌روند، و نمي‌دانند که خود آن‌حضرت چه التماس دعايي از آنها دارد که براي تعجيل فَرَج او دعا کنند!
* امام عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف در هر کجا باشد، آن‌جا خضراء است. قلب مؤمن جزيره خضراء است؛ هرجا باشد، حضرت در آن‌جا پا مي‌گذارد.
*قلب‌ها از ايمان و نور معرفت خشکيده است. قلب آباد به ايمان و ياد خدا پيدا کنيد، تا براي شما امضا کنيم که امام زمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف آن‌جا هست.
*اشخاصي را مي‌خواهند که تنها براي آن‌حضرت باشند. کساني منتظر فرج هستند که براي خدا و در راه خدا منتظر آن‌حضرت باشند، نه براي برآوردن حاجات شخصي خود!
*به‌طور يقين، دعا در امر تعجيل فرج آن‌حضرت، مؤثّر است، اما نه لقلقه!
*آري، تشنگان را جرعه وصال و شيفتگان جمال را آب حيات و معرفت مي‌دهند. آيا ما تشنه معرفت و طالب ديدار هستيم و آن حضرت آب حيات نمي‌دهد، با آن‌که کارش دادرسي به همه است و به مضطرّين عالم رسيدگي مي‌کند؟!
*ائمه عليهم‌السلام فرموده‌اند: شما خود را اصلاح کنيد، ما خودمان به سراغ شما مي‌آييم و لازم نيست شما به دنبال ما باشيد!
* تا رابطه ما با ولي‌امر، امام زمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف قوي نشود، کار ما درست نخواهد شد. و قوّت رابطه ما با ولي‌امر عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف هم در اصلاح نفس است.
*چه قدر بگوييم که حضرت صاحب عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف در دل هر شيعه‌اي يک مسجد دارد!
* هرکس که براي حاجتي به مکان مقدسي مانند مسجد جمکران مي‌رود، بايد که اعظم حاجت نزد آن واسطه فيض، يعني فرجِ خود آن‌حضرت را از خدا بخواهد.
*خدا مي‌داند در دفتر امام زمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف جزو چه کساني هستيم! کسي که اعمال بندگان در هر هفته دو روز (دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه مي‌شود. همين‌قدر مي‌دانيم که آن‌طوري که بايد باشيم، نيستيم!
*آيا مي‌شود رئيس و مولاي ما حضرت ولي‌عصر عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف محزون باشد، و ما خوشحال باشيم؟! او در اثر ابتلاي دوستان، گريان باشد و ما خندان و خوشحال باشيم و در عين حال، خود را تابع آن حضرت بدانيم؟!
*اگر اهل ايمان، پناهگاه حقيقي خود را بشناسند و به آن پناه ببرند، آيا امکان دارد که از آن ناحيه، مورد عنايت واقع نشوند؟!
*با اين‌که به ما نه وحي مي‌شود نه الهام، به آن واسطه‌اي که به او وحي و الهام مي‌شود توجه نمي‌کنيم؛ درحالي‌که در تمام گرفتاري‌ها– اعمّ از معنوي و صوري، دنيوي و اُخروي– مي‌توان به آن واسطه فيض؛ حضرت حجّت عليه‌السلام، رجوع کرد.
* حضرت غايب عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف داراي بالاترين علوم است؛ و اسم اعظم بيش‌از همه، در نزد خود آن‌حضرت است. با اين‌همه، به هرکس که در خواب يا بيداري به حضورش مشرّف شده، فرموده است: براي من دعا کنيد!
*راه خلاص از گرفتاري‌ها، منحصر است به دعا‌کردن در خلوات براي فرج ولي‌عصر عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف؛ نه دعاي هميشگي و لقلقه زبان...، بلکه دعاي با خلوص و صدق نيّت و همراه با توبه.
ما در درياي زندگي در معرض غرق‌شدن هستيم؛ دستگيري وليّ خدا لازم است تا سالم به مقصد برسيم. بايد به ولي‌عصر عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف استغاثه کنيم که مسير را روشن سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد.
دعاي تعجيل فرج، دواي دردهاي ما است.
* با وجود اعتقاد داشتن به رئيسي که عينُ‌الله‌الناظره است، آيا مي‌توانيم از نظر الهي فرار کنيم و يا خود را پنهان کنيم؛ و هر کاري را که خواستيم، انجام دهيم؟! چه پاسخي خواهيم داد؟!
گفتني است هفته‌نامه افق حوزه با مباحث تنوع خبر، عللي و اجتماعي ويژه طلاب و فضلاي حوزه‌هاي علميه چهارشنبه‌ها منتشر مي‌شود.
هفته‌نامه افق‌حوزه در شماره اخير خود گفتار‌هاي مهدوي از بهجت عارفان، تاکيد مراجع بر ترويج فرهنگ وقف، فقه حکومتي از منظر امام‌خميني و گزارشي از همايش مهدويت در رسالت حوزه‌هاي علميه، گزارش ديدار استاد محمود فرشچيان با آيت‌الله جوادي آملي و... درج کرده است.
«رواق شهيدان» که به انعکاس زندگي‌نامه شهداي طلبه اختصاص دارد، آثار ماندگار که به معرفي کتب و ميراث علمي شيعه مي‌پردازد و بخش فرزانگان و نيز گزارشي از نشست علما و روحانيون مازندران با حضور مدير حوزه‌هاي علميه از ديگر بخش‌هاي اين هفته‌نامه است.
انتهای پیام