طریق معرفت

انسان نمی تواند نسبت به مسائل جامعه بی تفاوت بنشیند و دعا بخواند؛ اگر انسانی در برابر مشکلات بگوید: به من ارتباطی ندارد گویی او و دیگران دست به دست هم داده اند تا بنابر گفته حضرت رسول(ص) کشتی در آب دریا غرق شود!

پیامبر اکرم(ص) در مذمت کوتاهی از فرصت روز جمعه فرمودند: «اُف بر کسی که در هر جمعه، خود را برای کار دینش، فارغ نسازد تا [بتواند] بدان بپردازد و دربارۀ دینش پرسش کند».

ادامه طریق معرفت

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: دوستی داشتم در بازار پیرمردی بود. مرا نصیحت می‌کرد. می‌گفت انسان اگر درد دارد به کسی نگوید بهتر است، زودتر برطرف می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین رشاد در درس اخلاق خود که با موضوع آثار ترک غیبت برگزار می شود گفت: بروید ببینید که وجود یک جامعه‌ با افراد تارک غیبت، چه پیامدهای فردی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی دارد؟ مسلما پیامدهای فراوانی دارد که اصلا شاید نشود محاسبه کرد که اگر اینطور شد در یک جامعه چه اتفاق شگرفی خواهد ‌افتاد!

تولیت حوزه علمیه امام رضا(ع) تهران، با بیان این که اگر شخصی، آبروی افراد را ببرد، خداوند هم در دنیا و هم آخرت، آبروی او را خواهد برد، گفت: باید همه مردم و مسئولان به سمت جامعه عاری از غیبت و تهمت حرکت کنند، چرا که در این صورت بسیاری از مشکلات حل شده و جامعه ای امن تر خواهیم داشت.

ماه «ذی‌الحجه‌» آخرین ماه «سال هجری قمری» است و ماهی است بسیار پربرکت. بزرگان دین هنگامی که این ماه وارد می‌شد، اهمیت ویژه‌ای به عبادت در آن می‌دادند، مخصوصا در دهه اول این ماه.

حجت‌الاسلام محمد رنجبر با اشاره به اینکه قرآن کتاب قواعد است و به همین دلیل کهنگی در آن راه ندارد گفت: قواعد قرآن 1400 سال پیش بوده، الان هم هست و بعد از این هم خواهد بود.

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: امیرالمومنین(ع) پدر کوچک است، چون خیلی به ما نزدیک است. پدر بزرگمان هم حضرت محمد(ص) است. این‌ها مربّی‌های ما هستند – مربّی حقیقی – خداوند آنان را مربّی ما قرار داده است.

حضرت آیت الله العظمی سید محمدصادق روحانی دام ظله: یکی از کتاب‌های عقیدتی مناسب، کتاب عقائد الامامیه نوشته علامه شیخ محمدرضا مظفر قدس سره است...

بر اساس سنّت جاري مسلمين از زمان رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) زنان از شرکت در مجالس و مجامع منع نمي‌شده‌اند ولي همواره اصل "حريم" رعايت مي‌شده و در مساجد و مجامع حتي در کوچه و معبر زن و مرد مختلط نبوده است.