(
امتیاز از
)
رونمایی از شناخت نامه جامع آیت الله طالقانی با سخنرانی استاد خسروشاهی
صدای شیعه: در این مراسم یاران، شاگردان و هم دوره ای های آیت الله طالقانی نظیر حجج اسلام استاد سیدهادی خسروشاهی، ناصرالدین کمره ای، سید محمود دعایی، مهدی کیائی نژاد، محمدصادق قاضی طباطبایی، سید مهدی طالقانی و موسی حقانی مدیر مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران حضور داشتند.
حجت الاسلام والمسلمین استاد سید هادی خسروشاهی در مراسم
رونمایی از شناخت نامه جامع آیت الله طالقانی
به گزارش فارس، در این مراسم، موسی حقانی مدیر مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، بیداری اسلامی کنونی را حاصل انباشت تجربه های 200 سال اخیر دانست و ابراز داشت: نقش مرجعیت تشیع در بیداری اسلامی از سید جمال الدین اسدآبادی، میرزای شیرازی تا امام خمینی و مقام معظم رهبری به خوبی قابل تحلیل و تبیین است، چرا که مرجعیت شیعه با رویکرد مبارزه با کفر و استبداد، به حرکت ضد استعماری در جهان اسلام منجر شده است.
وی افزود: نقش مرجعیت شیعه و فتوای استعمارشکن میرزای شیرازی به حرکت بزرگتری به نام مشروطیت منجر شد که در باطنش یک حرکت ضد استعماری محسوب می شد، هر چند که تلاش برای صیانت از اسلام، مسلمین و سرزمین های اسلامی محدود به ایران نمی شود، به طوری که در جریان اشغال لیبی مراجع شیعه جزو اولین نفراتی بودند که فتوا صادر کردند.
حقانی با اشاره به فعالیت ضدصهیونیستی مردم ایران در دهه 1330 شمسی، بیان داشت: ایران پرشورترین کشور در مبارزه با انگلیس و یهود است، حضور آیات کاشانی، طالقانی و نواب صفوی خود گویای این امر است.
حجت الاسلام والمسلمین استاد سید هادی خسروشاهی از دوستان آیت الله طالقانی که سال های متمادی در کنار وی حضور داشته است، با بیان اینکه سیدجمال الدین اسدآبادی اولین جرقه بیداری اسلامی را در منطقه خاورمیانه روشن کرد، به بازخوانی فعالیت سید جمال در مصر پرداخت و ابراز داشت: در ارتباط با آیت‌الله طالقانی، سه ویژگی مهم قابل تبیین است، ابتدا اینکه ایشان با تاکید بر بازگشت به قرآن و نشر معارف قرآنی به عموم همت گمارد و مبارزه با استبداد سیاسی و دینی از دومین ویژگی بارز مرحوم طالقانی است.
وی افزود: آیت الله طالقانی با مرحوم آیت الله حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم رابطه نزدیکی داشته است و با مراجع بعدی نیز نه تنها در ارتباط بوده، بلکه مورد توجه آنان قرار داشته است. استاد خسروشاهی اظهار داشت: مرحوم آیت الله مجتبی عراقی که از اصحاب خاص مرحوم آیت الله بروجردی بود و بعداً مدیریت مدرسه فیضیه و سپس اداره مؤسسه دارالتبلیغ اسلامی را به عهده داشت، روزی در دفتر خود در دارالتبلیغ برای اینجانب تعریف می کرد که: «آقای طالقانی مورد توجه مراجع وقت بود و از همان آغاز طلبگی هم پر جوش و خروش بود».وی ادامه داد: آیت‌الله طالقانی پس از تحصیل در قم و نجف و ترک حوزه علمیه به تهران هجرت کرد و به تألیف، تبلیغ و تفسیر قرآن مجید پرداخت، متأسفانه در آن دوران اشتغال به اموری مانند تشکیل جلسه تفسیر قرآن مجید و یا نوشتن مقالات در مطبوعات اسلامی و تألیف و نشر کتب به زبان روز، در میان خواص بی بصیرت، نوعی تقابل با وجاهت روحانی محسوب می شد و روی همین برداشت برخی روش ایشان را دوری از وجاهت حوزوی و روحانی تلقی کرده اند.
سید مهدی طالقانی، حجت الاسلام والمسلمین استاد خسروشاهی و حقانی
در مراسم رونمایی از شناخت نامه جامع آیت الله سید محمود طالقانی
این یار قدیمی مرحوم طالقانی، با تأکید بر اینکه آیت الله طالقانی مانند یک آخوند سنتی مرسوم عمل نمی کرد، خاطر نشان کرد: یعنی ایشان فقط به اقامه نماز جماعت و بیان چند مسئله شرعی و فقهی در مسجد و انعقاد جلسات مذهبی مرسوم اکتفا نمی کرد، بلکه برداشت او از اسلام، یک برداشت جامع بود که تعالیم آن شامل همه زمینه های زندگی انسان می شد، روی همین اصل و برای تبیین حقایق به نوشتن مقالات در مطبوعات اسلامی درباره مسائل مذهبی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی اقدام کرد و حتی برای مدتی در رادیو تهران نیز به ایراد سخن پرداخت و جلساتی هم برای اساتید دانشگاه و دانشجویان تشکیل داد.
حجت الاسلام والمسلمین استاد خسروشاهی بیان داشت: آیت الله طالقانی یک بار در کنفرانس یا کنگره جهانی «شعوب‌المسلمین» که در پاکستان سال 1331 شمسی در کراچی منعقد شد، به عنوان نماینده آیت الله کاشانی شرکت و سخنرانی جامعی درباره مشکلات جهان اسلام و علل عقب ماندگی مسلمانان ایراد کرد، وی همچنین در یک سفر دو ماهه به کشورهای عراق، سوریه لبنان و عربستان ضمن دیدار با شخصیت های اسلامی این کشورها به تناسب سخنرانی هایی نیز ایراد کرد.وی ادامه داد: در سال 1338 شمسی پس از حضور در کنگره اسلامی قدس به دعوت غیر رسمی اخوان المسلمین که اداره کنگره را به عهده داشتند، مانند شهید نواب صفوی از اردن عازم مصر شدند، ولی این سفر به عنوان نمایندگی از طرف آیت الله بروجردی و ابلاغ پیام ایشان به «شیخ محمود شلتوت»، شیخ الازهر و صاحب فتوای معروف «جواز تعبد به مذهب شیعه» انجام گرفت که سرپرستی هیات علمای ایران به عهده آیت الله حاج میرزا خلیل کمره‌ای بود.
محمدصادق قاضی طباطبایی که از دوران جوانی در کنار مرحوم طالقانی حضور داشته است و با ایشان در زندان ساواک بوده است، در ابتدا اشاره ای به حضور آیت الله طالقانی در قم کرد و گفت: مرحوم طالقانی پس از ورود به قم ابتدا در مدرسه رضویه حجره گرفت که مدیریت آن در اختیار یکی از منسوبین ایشان بود، پس به مدرسه فیضیه انتقال یافت و در دروس اساتید آن زمان حوزه مانند مرحوم آیت الله حایری یزدی، مرحوم آیت الله سید محمد حجت و مرحوم آیت الله سید محمد تقی خوانساری شرکت کرد و تا مرحله اجتهاد پیش رفت. وی افزود: اما او کسی نبود که به این مراتب و عناوین بسنده کند، وی همواره شور دین پروری و جلوگیری از دین گریزی جوانان، خاصه روشنفکران را در سر می پروراند، خود ایشان می گفت: «از اینکه می دیدم قرآن به حاشیه رفته، رنج می بردم، قرآن را فقط در گورستان ها و مجالس ختم می خواندند».
قاضی طباطبایی ابراز داشت: مرحوم طالقانی با جد و جهد بسیار، بار دیگر قرآن را به صحنه آورد و در این راه هم از دست دوست و هم از نیش دشمن، خون دل ها خورد می فرمود: خیلی از هم لباس هایم مرا ملامت می کردند که چرا به این امور می پردازی، اگر مسجد برگزینی، پیرامونت پر از تجار و اکابر می شود و این امر، هم برای خودتان مفید است، هم برای روحانیونی که از سوی شما بهره مند خواهند شد.
سید مهدی طالقانی فرزند آیت الله طالقانی با اشاره به فعالیت های ضد استکباری پدرش، بیان داشت: مرحوم طالقانی در مبارزه با استعمار فراملی فکر و عمل می کرد، به طوری که در پی تجاوز رژیم صهیونیستی به فلسطین برای کمک رسانی به مردم فلسطین پیشگام بود و با جمع فطریه های مردم به کمک مردم مظلوم فلسطین شتافت. وی با اشاره به برگزاری جشن به مناسبت استقلال کشور الجزایر در سال 1340 در مسجد هدایت توسط آیت الله طالقانی، افزود: در سال 1327 که قرار بود اسراییل به رسمیت شناخته شود؛ میتینگی در تهران علیه این اقدام برگزار شد و 3 هزار نفر از جمله آیت الله طالقانی، آیت الله کاشانی و گروه هایی مانند فداییان اسلام در آن شرکت کردند.
سید مهدی طالقانی با اشاره به سفر پدرش همراه با آیات کمره ای و زنجانی و حجت الاسلام صدر بلاغی به کراچی در سال 1331، بیان داشت: آیت الله طالقانی بعد از ملی شدن کانال سوئز، حمله اسراییل، انگلیس و فرانسه به مصر و حمله هوایی اسراییل به فلسطین، عده ای از رجال سیاسی مصر را به مسجد هدایت دعوت کرد و با آن ها جلسه داشت که سبب دستگیری ایشان شد و از او تعهد گرفتند که از محدوده تهران خارج نشود.
مراسم رونمایی از شناخت نامه جامع آیت الله سید محمود طالقانی
در ادامه مراسم رونمایی از شناخت نامه جامع آیت الله طالقانی، حجت الاسلام ناصرالدین کمره ای فرزند آیت الله حاج میرزا خلیل کمره ای در ابتدای سخنانش به ویژگی شخصیتی مرحوم طالقانی اشاره کرد و افزود: شخصی از من درباره شخصیت آیت الله طالقانی سؤال کرد و من در جواب گفتم: ایشان عبد صالح و مطیع خدا و رسول خدا(ص) بود. وی با اشاره به مصاحبت 70 ساله مرحوم طالقانی با پدر مرحومش، گفت: رحلت آیت الله طالقانی شدیدترین ضربه را به پدرم، مرحوم آیت‌الله حاج میرزا خلیل کمره ی زد، پدرم 2 بار با آیت الله طالقانی سفری به خارج از کشور برای تقریب مذاهب اسلامی از جمله پاکستان و مصر داشتند، به طوری که در سفر به مصر دیداری با رییس وقت دانشگاه الازهر مصر «شیخ محمود شلتوت» به نمایندگی از آیت الله طباطبایی صورت دادند. فرزند آیت الله حاج میرزا خلیل کمره ای عنوان داشت: 60 سال قبل آیت الله طالقانی به همراه آیات کمره ای و سیدرضا زنجانی برای شرکت در جلسه «شعوب المسلمین» به پاکستان سفر کرد، چند شب قبل از سفر به اردن مرحوم طالقانی و آیات کمره ای و کاشفی خوانساری خدمت آیت الله العظمی بروجردی رسیدند و ایشان آن‌ها را خیلی تشویق و این سفر را تأیید کرد، به طوری که در سفر اردن اولین قدم برای بازدید از آوارگان فلسطینی برداشته شد و آیت الله بروجردی مبلغ 10 هزار تومان برای حمایت از فلسطینی ها فرستاد.
انتهای پیام