( 0. امتیاز از )


شرح تصویری آیه شریفه «بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم» با هدف انتقال بهتر مفاهیم و آموزه‌های قرآن کریم در پایگاه اینترنتی ثقلین قرار گرفت. 
در تابلو ثقلین، آیه شریفه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم با توجه به جامعیت خود که در برگیرنده تمام مفاهیم قرآن است به عنوان شهر علم در نظر گرفته شده است که کاربر سایت ثقلین برای ورود به صفحه نخست سایت ناگزیر از استفاده و کلیک بر روی نام مبارک حضرت علی(ع) به عنوان نقطه حرف «ب» خواهد بود در غیر اینصورت او امکان ورود به صفحه اصلی سایت را از دست خواهد داد و به ناچار مسیر طولانی‌تری را برای ورود به صفحه اصلی طی خواهد کرد.

 

پایگاه ثقلین صفحه اصلی خود را به شرح تصویری آیه شریفه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم اختصاص داده است و کاربران را به استفاده عملی و کاربردی از آیات قرآن کریم و احادیث و روایات ائمه مصومین(ع) با استفاده از این آیه شریفه ترغیب می‌کند.

 جایگاه «بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم» از نگاه امام علی(ع) 
در حدیثی از حضرت علی(ع) نقل شده است که ایشان به یکی از یاران خود فرمودند، تمام کتاب‌های آسمانی در قرآن کریم جمع شده و تمام قرآن کریم در سوره حمد خلاصه شده است، سپس می‌فرمایند، سوره حمد در آیه شریفه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم خلاصه شده است
استفاده کاربردی از مفاهیم قرآنی در مسیر انجام کارهای روزمره و ضروری می‌تواند این مفاهیم را بهتر، ملموس‌تر و کامل‌تر در اذهان مخاطبان و کاربران بنشاند که طرح تابلو ثقلین نمونه‌ای برای درک بهتر این موضوع است.

ابتدا لازم است به ذکر چند روایت از ائمه معصومین(ع) که در ایجاد این تابلو نقش داشته‌اند، بپردازم.

حضرت رسول اکرم(ص) در آخرین لحظات عمر گرانبهای خود، مسلمانان را به تمسک و پیروی از کتاب‌الله به عنوان ثقل اکبر و عترت مطهر خویش به عنوان ثقل اصغر سفارش می‌کنند تا آنان را از گرفتار شدن در دام فتنه‌ها و گمراهی برهانند.

حضرت رسول اکرم(ص) در این حدیث که از مشهورترین احادیث متواتر بین اهل تشیع و اهل‌سنت است این دو ثقل را از هم جدا نشدنی ذکر می‌کنند تا در حوض کوثر بر ایشان وارد شوند.

یادآوری می‌شود، در زمان رحلت حضرت رسول اکرم(ص) اهل‌بیت مطهر ایشان عبارت بودند از حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه زهرا(س) و امام حسن و امام حسین(ع).

در حدیثی از حضرت علی(ع) نقل شده است که ایشان به یکی از یاران خود فرمودند، تمام کتاب‌های آسمانی در قرآن کریم جمع شده و تمام قرآن کریم در سوره حمد خلاصه شده است، سپس می‌فرمایند، سوره حمد در آیه شریفه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم خلاصه شده است.

ذکر این نکته ضروری است که اهل تشیع برخلاف اهل سنت که آیه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم را جزء سوره‌های قرآن نمی‌دانند، این آیه را به عنوان اولین و مهم‌ترین آیه هر سوره می‌شناسند. سپس حضرت علی(ع) در ادامه فرمایش خود می‌فرمایند، تمام آیه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم در حرف «ب» خلاصه شده است.

حضرت ادامه می‌دهند که ایشان به منزله نقطه حرف «ب» در آیه بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم هستند، همان‌طور که مستحضر هستید در ابتدای اسلام، نگارش قرآن کریم به صورت بی‌نقطه و بدون اعراب بود که بعضا آیات توسط افراد به دلیل تشابه کلمات و حروف اشتباه خوانده می‌شد، به‌عنوان مثال دو کلمه «رحیم» و «رجیم» را که هر دو از کلمات قرآنی است در نظر بگیرید.

اگر نقطه‌های این کلمات را برداریم هر دو کلمه به یک شکل نوشته می‌شود و خواننده هیچ قدرتی در تشخیص کلمه نخواهد داشت و مطمئنا دچار اشتباه و خطا می‌شود.

 شیوه نگارش الله در تابلوی ثقلین 
نام جلاله «الله» در تابلو ثقلین با نگارش علیا نوشته شده است تا در برگیرنده مفهوم عبارت «کتاب الله» در حدیث ثقلین باشد
بنابر احادیث موجود حضرت علی(ع) بودند که برای نخستین‌بار نقطه را وارد الفبای رایج کردند تا تشابه حروف مانع تلفظ صحیح کلمات نشود.

یکی دیگر از روایات موجود که بین اهل تشیع و اهل سنت از اهمیت و شهرت فراوان برخوردار است حدیث معروف «انا مدینة العلم و علی بابها» است که از زبان رسول اکرم(ص) جاری شده است با توجه به روایات فوق بود که ایده و طرح ایجاد تابلو ثقلین برای صفحه نخست پایگاه ثقلین شکل گرفت.

با توجه به اهمیت روایات و احادیثی که در منزلت بی‌بی دوعالم حضرت فاطمه زهرا(س) وجود دارد، نام مبارک ایشان به طریق مشابه به عنوان نقطه حرف «ن» در کلمه رحمن که رحمت عامه حضرت باری‌تعالی را در بر می‌گیرد، استفاده شده است.
منبع: خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)


انتهای پیام
تعداد نظرات : 0 نظر

ارسال نظر

0/700
Change the CAPTCHA code
قوانین ارسال نظر