هر عملی که در آن حب اهل بیت(ع) استنباط شود، بدعت شرعی ندارد

ایشان با تاکید بر این‌که اگر قانون گذاری براساس حکم غیر خدا باشد، جاهلی و بی اثراست تصریح کردند: قانونگذاری در نظام اسلامی براساس چارچوب‌های دینی است.

آیت‌الله سبحانی در ادامه با بیان این‌که بدعت شرعی به معنای نسبت دادن هر نوع کار جدید به خداوند است بیان کردند: بدعت، نسبت دادن هرچیزی به خداوند می‌باشد، بدون آن که ریشه قرآنی و دینی داشته است.

ایشان افزودند: اختلاط زن و مرد در ضیافت‌های دوران شاه که کاری حرام محسوب می‌شد، بدعت شرعی نبود؛ زیرا آن را به خدا نسبت نمی‌دادند، هرچند بدعت لغوی و حرام بود.

این مرجع تقلید با بیان این‌که اگر یک کار نوآورانه ریشه در قرآن و اسلام داشته باشد، بدعت نیست گفت: تولید سلاح‌هایی غیر از شمشیر و نیزه برای دفاع از نظام دینی در زمان کنونی هر چند نوآوری در تجهیزات است، ولی بدعت به شمار نمی‌آید.

این مرجع تقلید همچنین با اشاره به شبهاتی که اهل سنت در مورد بوسیدن و تبرک ضریح ائمه اطهار(ع) مطرح می‌کنند، یادآور شدند: بوسیدن و تبرک ضریح اهل بیت(ع) برخلاف آن چه که اهل سنت می‌گویند، بدعت نیست؛ زیرا آنها خود روایاتی از حضرت رسول(ص) نقل کرده‌اند که حب رسول الله(ص)، جزء اصول اسلام است.

ایشان ادامه دادند: اولاد نبی مکرم اسلام(ص) نیز همین گونه‌ هستند؛ بنابراین شیعیان که ضریح حضرات معصومین را می‌بوسند، بر این عقیده هستند که با این کار به پیامبر(ص) و خاندان او اظهار محبت و دوستی کرده‌اند.

آیت‌الله سبحانی در پایان تاکید کردند: هرعملی که در آن حب اهل بیت(ع) استنباط شود، بدعت شرعی نبوده و آن را انجام می‌دهیم.