آيتالله صانعي به روايت اسناد
متن اين گزارش که توسط "احمد نجمي" به رشته در تحرير درآمده به شرح زير است:
با بروز تشنجات سياسي، انتظار و نگاه به حوزههاي علميه بويژه مراجع تقليد نسبت به گذشته کاملا تفاوت کرد و بسياري از نظرات مراجع معظم تقليد تاثير جالب توجهي در فضاي سياسي و اجتماعي داشت.
در اين بين مساله آيت الله صانعي و موضع گيريها و سخنراني جنجالياش در گرگان موضوع مستقلي شد.
اگرچه بسياري از سايت ها و وبلاگ ها اصل مرجعيت وي را زير سئوال ميبرند، اما براي ارائه به سطح جامعه بايد نهادهايي که شانيت و جايگاه اعلام مرجعيت را دارند همچون جامعه مدرسين و شوراي عالي حوزه وارد عرصه شوند و صلاحيت يا عدم صلاحيت وي را اعلام کنند.
من که يک طلبه مبتدي هستم چنين جايگاهي ندارم، اما کنجکاو شدم که نظريات آيت الله صانعي بويژه در زمان تصدي دادستاني کل کشور درباره مسائل حکومتي، ولايت فقيه و اجراي احکام به چه صورتي بود.
مستندات جالبي پيدا کردم که بدون هيچ اظهارنظري در اينجا ميآورم. البته يک نکته جالب تر آنکه ممکن است در گذر زمان اعتقادات سياسي افراد به دلايل مختلفي تغيير پيدا کند،اما آيا با تغيير مصداق در ولايت فقيه حکم وجوب تبعيت تبديل به حرمت هم مي شود؟ و چراهاي زيادي که ممکن است براي شما هم پيش آيد.
** به عنوان يک مسئله شرعي مي گويم که تخلف از فرمان آيت الله خامنه اي گناه و معصيت بزرگي است.
آيت الله صانعي ضمن قرائت قسمتي از وصيتنامه حضرت امام که در آن همه مراجع، علما و مردم را به حضور در صحنه و حمايت از نظام اسلامي توصيه کرده و مسامحه در امر مسلمين را از گناهان نابخشودني دانسته است، گفت: من به عنوان يک مسئله شرعي مي گويم که تخلف از فرمان آيت الله خامنه اي گناه و معصيتي است بزرگ و رد بر او، رد بر امام صادق(ع) و رد بر امام صادق(ع) رد بر رسول الله (ص) و رد بر رسول الله (ص) رد بر الله و موجب خروج از ولايت الله و ورود به ولايت شيطان است و طبق روايت عمر ابن حنظله در باب ولايت فقيه رد بر او در حد شرک به الله است و اما حفظ و تقويت آيت الله خامنه اي هرچه بيشتر تاييد شود اسلام و انقلاب اسلامي و حوزههاي علميه و فقه و قران تقويت شده است.
تاييد ايشان يک واجب الهي است نه يک مستحب. مسئله کيان اسلام و عظمت اسلام است، مسئله يک امر جزئي نيست و عدم تاييد ترک واجب است و ترک واجب موجب معصيت
و خروج از عدالت است.
** تا نبض مسلمين در دست وليفقيه که جانشين از طرف امام معصوم است نباشد، اين بدبختيها وفشارها ادامه خواهد داشت.
دادستان کل کشور اضافه کرد: امروز ائمه معصومين و حضرت ولي امر(عج) در اين مملکت حاکمند و همه قدرتها بدست اسلام و قران است و ما اگر بخواهيم رستگاري دنيا و آخرت را پيدا کنيم، بايد حاکميت امام را حفظ و به گفتههاي ايشان عمل نمائيم.
آيت الله صانعي تاکيد کرد: کسي که طرفدار قانون را دوست بدارد خود عمل کننده به قانون است و کسي که قانون شکن را دوست دارد خود قانون شکن است.
آيت الله صانعي با اشاره به توطئه ابرقدرتها عليه نظام جمهوري اسلامي و تحميل جنگ عليه اين نظام توسط آنان و مشکلات موجود در جامعه، گفت: امروز صحبت کردن عليه جمهوري اسلامي صحبت کردن عليه اسلام، رسول الله و ولي امر(عج) است و اگر به اين نظام و حاکميت ضربه بخورد به اسلام ضربه خورده است و اين تنها نظامي است که مسئولين
آن با همه مشکلات براي رضاي خدا و رضايت امت انجام وظيفه مي کنند.
وي در پايان از امت هميشه در صحنه و انقلابيمان خواست دربرابر قانون و مقررات و خط امام سرتسليم فرود آورند و به نظام نق نزنند و اين نظام را تضعيف ننمايند که فردا در برابر خدا و محکمه عدل الهي جوابگو خواهند بود.
** در نظام جمهوري اسلامي افشاگري معنا ندارد
آيت الله صانعي گفت: اگر تمام تاريخ اسلام را ورق بزنيم بجز پنج سال حکومت حضرت علي (ع) يک مورد حد، تعزير، ديه و قصاص اجرا نشده است قوانين کلي را امام صادق گفتهاند و نيز امام حسن عسگري(ع) بيش از 25 سال تحت نظر و زنداني بوده و در آخر به شهادت رسيدهاند تا يک روز مسلمانان با کمک حکومت و به وسيله قوه قضائيه بتوانند قصاص اسلامي
و حدود آن را در جامعه پياده کنند که امروز در ايران به برکات رهنمودهاي ائمه اطهار و تلاش آنها ما حکم اسلامي را پياده مي کنيم.
امروز قوه قضائيه منسوب به حکومت ولايت امر(عج) است و در سراسر کشور دادگاهها و دادسراهاي ايران بر طبق موازين اسلامي حدود اسلامي، قصاص و تعزيرات را اجرا ميکنند و قاضي موظف است بر طبق قانوني که اسلام دارد و مجلس تصويب کرده و مردم پذيرفتهاند عمل کند.
دادستان کل کشور گفت: در نظام جمهوري اسلامي افشاگري معنا ندارد. در نظام جمهوري
اسلامي مملکت حساب دارد. دادگستري که دادگستري ديروز نيست، افشاگري مي کنيد براي چه؟ مگر مجلس نيست؟ مگر کميسيون اصل نود نيست؟ مگر دادرسي نيست؟ مگر ديوان عدالت اداري نيست؟ مگر دادگاه و دادسراي انقلاب نيست؟ مگر قانون اساسي نيست؟ بعد خيال مي کنيد افشاگري با نوشتن نامه بدون امضا جرم نيست؟ معصيت نيست؟ گناه نيست؟ فرداي قيامت بايد جوابگو باشد.
آيت الله صانعي با اشاره به اينکه برخي در مورد دادگاه هاي انقلاب تحت تاثير شايعات قرار ميگيرند، گفت: ضدانقلابيون که در زندانها هستند، معمولا توبه پذير نيستند. اينها چون مار زخم خوردهاي هستند که به محض آزادي افعي مي شود.
** هنگامي که وليامر حکمي داد، مراجعه به ديگران معصيت و خلاف شرع است
آيت الله صانعي: ولايت فقيه در همه چيز حاکم است و مي تواند خلاف هر مقرري و آئين نامهاي را بگويد. حتي مي تواند خلاف قانون و مصوبات مجلس را هم بگويد اما وليامر معمولا اين کار را نميکند. اما براساس اساسنامهها، آئين نامهها، قانون و حتي قانون مصوب مجلس
هم حاکم است و بالاتر از آن ارزش قانون اساسي ما به امضاء مقام رهبري است والا اگر روزي امضاي مقام رهبري از روي قانون اساسي برداشته شود آن قانون اساسي ارزش ندارد. ميزان ما ميزان الهي است چون در رابطه با مقام رهبري است و اگر يک روز رابطهاش با مقام رهبري و وليامر قطع شود، نظام طاغوتي مي شود.
حاکميت وليامر همه جا است و برهمه چيز مقدم است و هيچ چيز نمي تواند مقام ولي امر را تهديد کند و هرجور حکم کند همان معتبر است و تخلف از او گناه و معصيتي کبيره است
و هنگامي که وليامر حکمي داد نهتنها هيچ احتياجي به نظر ديگران نيست بلکه مراجعه به ديگران معصيت و خلاف شرع است. مراجعه به ديگران ايستادن در مقابل مقام رهبري و تضعيف آن مقام است. مراجعه به ديگران يعني قبول نکردن حرف مقام رهبري است و قبول نکردن حرف مقام رهبر برمي گردد به قبول نکردن حرف مقام ولي عصر(عج). پس نه تنها مراجعه به ديگران احتياج نيست بلکه معصيت و خلاف شرع است… . انقلاب ما را تمرکز قدرت مرجعيت به نتيجه رسانده است.
انتهای پیام