آيا زيارت نامه حضرت معصومه (س) از طرف معصوم (ع) مي‌باشد؟

از نکات قابل توجه در مورد کريمه اهل بيت حضرت معصومه ـ سلام الله عليها ـ اين است که بعد از زيارت چهارده معصوم براي هيچ يک از انبياء و اولياء در حد زيارت آن حضرت توصيه و ترغيب و تشويق نشده است. در روايات معتبر از سه معصوم ـ سلام الله عليها ـ براي زيارت آن حضرت ترغيب و تشويق رسيده است و پاداش زيارت حضرت معصومه را بهشت تعيين کردند و تعبيرات ارزشمندي چون: اهل بهشت است، بهشت از آن اوست، بهشت براي او ثابت است براي زائران آن حضرت از معصومان گفته شده. به بعضي از آنها اشاره مي‌شود.
1. شيخ صدوق با سند صحيح از امام رضا ـ عليه السلام ـ روايت مي‌کند که فرمود: «من زارها فله الجنه» هر کس او را زيارت کند بهشت از آن اوست.(2)
2. ابن قولويه در کتاب بسيار ارزشمند «کامل الزيارات» که يکي از معتبرترين کتاب‌هاي قرن چهارم است. با سند معتبر از امام جواد ـ عليه السلام ـ روايت کرده است که فرمود: من زار عمتي بقم فله الجنه»(3) هر کس عمه ام را در قم زيارت کند بهشت از آن اوست.
يکي از ويژگي‌هاي حضرت معصومه ـ سلام الله عليها ـ ورود زيارتنتامه مأثور از معصوم ـ عليه السلام ـ است که بعد از حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله عليها ـ او تنها بانوي بزرگواري است که زيارت مأثور دارد. بانوان برجسته اي چون: آمنه بنت وهب، فاطمه بنت اسد، خديجه بنت خويلد، ام البنين، زينب کبري، و نرجس خاتون که هيچ شک و ترديدي در مقام بلند و جايگاه رفيع آنها نيست، هيچ کدام زيارت مأثور ندارند، و اين نشانگر مقام بسيار والاي اين بانوي بزرگوار اسلام در ميان بانوان اهل بيت عصمت ـ عليهم السلام ـ مي‌باشد. زيارتنامه معروف حضرت معصومه ـ سلام الله عليها ـ را علامه مجلسي اين گونه نقل فرموده است: در برخي از کتب زيارات ديدم که «علي بن ابراهيم» از پدرش«ابراهيم بن هاشم» از «سعد بن سعد احوص» از علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ روايت کرده که فرمود: «يا سعد عندکم لنا قبر» اي سعد! در نزد شما از ما قبري هست.» سعد مي‌گويد عرض کردم: «فدايت گردم آيا قبر فاطمه دختر موسي بن جعفر ـ عليه السلام ـ را مي‌فرماييد؟ فرمود«آري، هر کس او را زيارت کند در حالي که عارف به حق او باشد بهشت از آن اوست. پس هر گاه به کنار قبر او آمدي، در نزديک سر او بايست و 34 مرتبه الله اکبر و 33 مرتبه سبحان الله و 33 مرتبه الحمدالله بگو، سپس بگو: السلام علي آدم صفوه الله ....(4)
علامه مجلسي علاوه بر بحارالانوار در کتاب ارزشمند«تحفه الزائر» نيز اين حديث شريف را از امام رضا ـ عليه السلام ـ به همين تعبير نقل کرده است. اهميت تحفه الزائر در اين است که علامه در مقدمه آن، ملتزم شده است که در اين کتاب فقط زيارت هايي را نقل کند که با سند معتبر به دستش رسيده است.
بعد از علامه مجلسي پژوهش‌گر بزرگ آيت الله حاج سيد حيدر کاظمي در کتاب پرارج«عمده الزائر» زيارتنامه حضرت معصومه ـ سلام الله عليها ـ را به شرحي که گذشت آورده است سيد حيدر کاظمي از مراجع برجسته قرن سيزدهم است که آقا بزرگ تهراني در حق او فرموده: «عالم، فقيه محدث جليل القدر مرجع الخاص و العام و ...» اين بزرگوار نيز چون علامه مجلسي بر معتبر بودن سند آن تصريح کرده و از جهت حديث‌شناسي از سند آن با عنوان«حسن» تعبير نموده است. حديث حسن در علم حديث آن است که سندش به معصوم ـ عليه السلام ـ متصل باشد و همه راويان آن امامي و ممدوح باشند.
راويان و رجال ديگري که از وثاقت بسيار محکمي برخوردار هستند اين حديث را نقل کرده‌اند افرادي چون: علي بن ابراهيم از پدرش ابراهيم بن هاشم از سعد بن سعد از حضرت علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ اين زيارت را روايت کرده‌اند که هر سه از اصحاب برجسته امامان و مورد عنايت حضرات معصومين مي‌باشند.
در نتيجه متن زيارت نامه موجود حضرت معصومه ـ سلام الله عليها ـ از طرف برادر بزرگوارش حضرت امام رضا ـ عليه السلام ـ وارده شده است که از معدود امامزادگاني است که از طرف معصوم براي آن زيارت نامه اي خاص وارد شده است.

پی نوشت ها:

1. لسان العرب، ابن اثير، ج 6، ص 110، النهايه، چاپ بيروت، ج 2، ص 318.
2. صدوق، عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 271.
3. ابن قولويه، کامل الزيارات، چاپ نجف، ص 324.
4. علامه مجلسي، بحارالانوار، چاپ بيروت، ج 102، ص 266.