(
امتیاز از
)
حرم حضرت زینب(س)؛ نماد مقاومت تاریخی شیعه در برابر بنی امیه زمان
صدای شیعه: در تاریخ اسلام، زنان مؤمن و فداکار بسیارى بوده‌اند که با حضور فعال در صحنههاى حساس سیاسى و اجتماعى، مسیر تاریخ را تغییر دادند.
از جمله این زنان، حضرت زینب(س) است که با حضور در نهضت کربلا، مسئولیت بزرگى را بر عهده گرفت. حضرت زینب(س) براى ایفاى مسئولیت بزرگ پیام‌رسانى، از دوران کودکى تحت تربیت پیشوایان معصوم قرار گرفت.
زینب کبری تحت تربیت پدر و مادرى چون حضرت على(ع) و حضرت فاطمه(س) و با شایستگى و استعداد ذاتى که از آن بهره‌مند بود به مراتب عالى از فضائل و کمالات انسانى دست یافت.
حضرت زینب(س) مانند پدر و مادر خود جامع همه کمالات و صفات پسندیده و ترسیم‌کننده زهد، علم، عفاف و شهامت بود.
جایگاه حضرت زینب(س) در قیام عاشورا
تردیدی در نقش حضرت زینب(س) در حفظ‌کردن ارزش‌های قیام عاشورا و ابلاغ پیام آن نیست. بدون شک بی‌حضور آن حضرت، این قیام به بلوغ و سرانجام مطلوب خویش نائل نمی‌گشت.
آن زمان که حسین(ع) و یارانش از سوى دشمن، یاغى معرفى مى‌شدند، این زینب(س) بود که امام حسین(ع) را «سید جوانان بهشت»، «فرزند مکه و منى»، «حبیب رسول خدا» و داراى ده‌ها صفت دیگر معرفى کرد.
حضرت زینب(س) به جهت علاقه وافری که به برادرش امام حسین(ع) داشت، هنگام ازدواج با عبدالله بن‌جعفر شرط کرد که هرگاه امام حسین(ع) خواست به سفر برود، زینب(س) بتواند همراه برادرش برود و عبدالله از رفتن وی ممانعت نکند.
بنابراین در سفر امام حسین(ع) به کربلا، حضرت زینب(س) همراه امام و یار و پشتیبان ایشان بود. پس از شهادت امام نیز حضرت زینب(س) از فرزند برادرش امام سجاد(ع) حمایت و پشتیبانی می‌کرد.
حضرت زینب(سلام‌الله علیها) در تمام صحنه‌ها چون کوهی استوار، مقاومت کرد تا رسالتی را که بر عهده گرفته با شایستگی به سرانجام رساند. حضرت زینب(س) پس از واقعه عاشورا در مجلس ابن زیاد حضور یافت و سخنان آتشینی ایراد کرد.
ابن زیاد که انتظار نداشت، با چنین زن دانشمند و با شهامتی روبه‌رو شود، از حضرت زینب(س) پرسید: «رفتار خدا را با برادر و خاندانت چگونه دیدی؟» حضرت زینب(س) با لحنی افتخار‌آمیز فرمود: «من جز نیکی ندیدم، آنان مردمانی بودند که خداوند کشته‌شدن را برای آن‌ها مقدر فرموده بود و آنان نیز با کمال افتخار به آرامگاه خود شتافتند. ولی بدان که به زودی خدا میان تو و ایشان جمع خواهد کرد و تو را مورد بازخواست و احتجاج قرار خواهد داد پس نگران باش که در آن روز پیروز چه کسی خواهد بود؟ ای پسر مرجانه مادر به عزایت بنشیند».
سخن‌گفتن ابن زیاد با حضرت زینب(س) در این مجلس به درازا می شد و سرانجام ابن زیاد به مصلحت خویش نمی‌بیند که با حضرت زینب(س) سخن بگوید و بیش از این خود را در مقابل چشمان حاضران رسوا و شرمنده سازد، از این رو متوجه امام سجاد(ع) که مانند اسیران به مجلس آورده بودند، شد و با ایشان به گفت‌و‌گو پرداخت. اما حضرت سجاد(ع) ابن زیاد را مفتضح ساخت تا آنجا که ابن زیاد قصد جان حضرت را نمود و دستور قتل ایشان را صادر کرد. در این جا نیز زینب(س) از جا برخواست و دست‌های خود را حلقه‌وار به گردن امام سجاد(ع) انداخت و گفت: «ای پسر زیاد! این اندازه خون که از ما ریخته‌ای تو را بس است... به خدا سوگند من از او جدا نخواهم شد تا اگر او را بکشی مرا هم با او به قتل رسانی».
حضرت زینب(س) پس از بازگشت به مدینه منوره، سرانجام پس از هجده ماه و پنج روز از واقعه کربلا و در 56 سالگی، در 15 رجب سال 62 قمری وفات یافت.
حرم مطهر حضرت زینب(س) خاری در چشم تکفیریها
آرامگاه و مقبره مطهر حضرت زینب(س) در دمشق قرار دارد، مقبره‌ای که بارها با تهدید از سوی وهابیون تکفیری مواجه شده و این گروه ضاله در زمان‌های مختلف به این مکان مقدس حمله‌ور شده‌اند.
وهابیون افراطی و تکفیریها پیش‌تر تهدید کرده بودند که به زودی بارگاه حضرت زینب کبری(س) در دمشق را منفجر خواهند کرد.
مهم‌ترین حمله تکفیریها به حرم حضرت زینب(س)، حمله خمپاره‌ای تروریست‌های تکفیری به حرم حضرت زینب(ع) در 16 آبان سال جاری بود که به مجروح‌شدن 17 زائر و خادم و تخریب بخشی از گلدسته، صحن و دیوارهای حرم مطهر انجامید.
در این جنایت تکفیریها، چهار گلوله خمپاره به سمت حرم مطهر شلیک شد، یک گلوله در داخل محوطه صحن حرم و یک گلوله هم به یکی از گلدسته‌ها اصابت کرد و بخشی از حرم مطهر آسیب دید.
تشکیل تیپ ابوالفضل العباس(ع) برای دفاع از حرم حضرت زینب(س)
با توجه به جایگاه حرم حضرت زینب(س) نزد شیعیان و حملات گاه و بی‌گاه تکفیریها به این حرم، جوانان شیعی برای دفاع از حرم، تیپ ابوالفضل العباس(ع) را تشکیل دادند، گروهی که در مقابل تعرض به مقدسات شیعیان به ویژه حرم حضرت زینب(س) ایستادند و تعداد زیادی از آنان با جان‌فشانی در این راه به شهادت رسیدند.
هشداری که سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزبالله لبنان در مورد حرم حضرت زینب(س) داد، به شکلی قوی ازسوی شیعیان عراقی درک شده بود تا به‌منظور پیشگیری از یک فاجعه تاریخی، با اعزام نیروهای مردمی به سوریه و تجمیع قوا به دفع حملات بی‌امان وهابی‌ها بپردازند.
این افراد در قالب «تیپ ابوالفضل العباس» که هسته اصلی آن را نیروهای داوطلب سازماندهی شده از سوی دو گروه مسلح عراقی «عصائب اهل الحق» و گردان‌های حزبالله عراق تشکیل می‌دادند مشغول پاسداری ازحرم حضرت سکینه و زینب(سلام الله علیهما) شدند.
برخلاف اخبار کذبی که به نقل از رسانه‌های غربی و عربی مغرض منتشر شد و در داخل کشور نیز باز نشر یافت تا تشکیل «تیپ ابوالفضل العباس» را به حزبالله لبنان نسبت دهند و بدین ترتیب با استناد به شهدای لبنانی این تیپ ماهیت مردمی آن را خدشه‌دار و دخالت حزبالله لبنان در بحران سوریه را ثابت کنند، باید گفت هسته اولیه تشکیل این تیپ در نجف اشرف و توسط «عبد الامیر الربیعی» نخستین شهید دفاع ازحرم حضرت زینب(س) تشکیل شد و پا گرفت.
پیکر این فرمانده شهید 14 فروردین ماه سال جاری در «کاظمین» تشییع و به خاک سپرده شد و پس از او تشییع پیکر شهدای عراقی مدافع حرم حضرت زینب در مناطق «ابو جفات» ، «الحریة الثالثة» و «حی الامین» در «بغداد الجدیدة» و «الشعلة» از مناطق تحت کنترل جریان صدر و عصائب اهل الحق آغاز شد.
آیت‌الله شیخ قاسم الطائی یکی از فقها و زعمای شیعه صادر‌کننده فتوای تشکیل تیپ ابوالفضل العباس است که درمورد منشأ تشکیل آن می‌گوید: «این تیپ پس از لبیک جوانان شیعی تشکیل شد که پیام بزرگان مبنی بر لزوم تشکیل یک گردان نظامی مدافع مقدسات شیعه را به گوش جان خریدند و با تأسیس آن درمقابل تکفیری‌های اعزامی با پول شیوخ وهابی در سوریه مقابله کردند. در واقع دفاع از حرم حضرت زینب سلام الله علیه یک راهبرد برای جلوگیری از آغاز یک جنگ بزرگ قومی مذهبی درمنطقه است که وهابی‌ها به سرکردگی آمریکا قصد دارند با تعرض به اماکن مقدس وجریحه‌دارساختن احساسات شیعیان به راه بیاندازند.»
آیت‌الله شیخ قاسم الطائی که برای بازدید از عملکرد این تیپ به سوریه سفر کرده بود، در ادامه می‌افزاید: «ما خواهان تکرار تراژدی جنگ قومی جاری عراق در سوریه نیستیم، ما شاهد هدف قرارگرفتن درد‌آورعتبات مقدسه در عراق برای برافروختن نزاع مذهبی درکشورمان بوده‌ایم و با همین درک و فهم وانگیزه که امنیت سوریه، امنیت عراق است به تشکیل این تیپ مبادرت ورزیدیم. راهبرد ما در چارچوب دفاع از حرم است و به نزاع میان ارتش و تکفیریها تسری نمی‌یابد، بنابراین تیپ ابوالفضل العباس صرفا از حرم حضرت زینب(س) دفاع می‌کند.»
آیت‌الله الشیخ قاسم الطائی تأکید می‌کند:«مهم ترین مسئله مؤکد درباره تیپ ابوالفضل العباس این است که این مدافعان گرایش سیاسی به هیچ یک از طرفین مناقشه در سوریه ندارند و صرفا به دفاع ازحرم حضرت زینب(س) می‌پردازند.اکنون بسیاری از جوانان متدین سوری با مشاهده این تیپ وانگیزه تشکیلش برای دفاع از مقدسات به آن پیوسته‌اند».
سیدحسن نصرالله: منع تکفیریها از تخریب مرقد حضرت زینب(س) واجب است
درحالی که تکفیری‌های مسلط شده بر «عدرا البلد» درغوطه شرقی واقع درحومه دمشق مشغول تخریب ونبش قبر«حُجر بن عدی الکِندی» بودند، سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزبالله لبنان در بخشی از سخنرانی تفصیلی وچند وجهی خود به تهدید جدی حرم حضرت زینب( س) از سوی تکفیریها اشاره و تأکید کرد: «افرادی هستند که از این مرقد دفاع می‌کنند و برای دفاع از آن حاضر به شهادت هستند؛ آنان ازفتنه جلوگیری می‌کنند.جلوگیری ازسیطره گروه‌های مسلح بر مرقد حضرت زینب(س) ومنع تکفیریها از تخریب این مرقد واجب است.»
سیدحسن نصرالله همچنین 25 مرداد سال جاری به مناسبت هفتمین سالگرد پیروزی مقاومت حزب الله در سال 2008 در منطقه «عیتا الشعب» واقع در مرز جنوبی لبنان صراحتا اعلام کرد که نیروهای این حزب را برای صیانت از مقدسات شیعه به کشور سوریه اعزام می‌کند و در ادامه گفت: «به خدا سوگند قسم می‌خورم اگر ضرورت ایجاب کند من شخصا به اتفاق همه اعضای حزبالله به سوریه می‌روم و می‌جنگم».
همچنین، «سید حسن نصرالله» دوم اردیبهشت‌ماه سال جاری ضمن سخنانی با اشاره به حرم حضرت زینب(سلام‌الله علیها) گفت: برخی گروه‌های مسلح در فاصله‌ای حدود چند صد متر با حرم حضرت زینب(س) در شام فاصله دارند و در این زمینه حساسیت بسیار زیادی وجود دارد چون این گروه‌ها تهدید کرده‌اند در صورتی که بر این کشور سیطره یابند حرم حضرت زینب(س) را نابود می‌کنند و شاهد آن هستیم که این افراد از این اقدام عقب‌نشینی نکرده‌اند. این امور عواقب خطرناکی به همراه دارد همان‌طور که تکفیریها پس از آنکه اقدام به انفجار حرم امامان در سامرا کردند عواقب و نتایج خطرناکی به وجود آمد.
وی گفت: کسانی که از این حرم دفاع می‌کنند و در دفاع از آن شهید می‌شوند، این‌ها کسانی هستند که مانع از ایجاد فتنه می‌شوند.
دبیر کل حزبالله لبنان تأکید کرد: جلوگیری از تخریب حرم حضرت زینب(س) و ایستادن در برابر تکفیریها برای مقابله با تخریب این حرم واجب است.
مدافعان شهید حرم حضرت زینب(س)
«حیدر الحاج علی» ، «إبراهیم قانصو» ، «عباس ریحان» ، «حسین صلاح حبیب» و «محمد اسعد علی» از شهدای لبنانی هستند که در دفاع ازحرم حضرت زینب(س) به فیض شهادت نائل آمدند و با وجود این که هیچ ارتباط سازمانی با حزبالله لبنان نداشتند، اما با شکوه هرچه تمام‌تر توسط این حزب تشییع و به خاک سپرده شدند.
«عادل هیثم عیسى» یکی از مدافعان حرم عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری(س) بود که در برابر تروریست‌های چند ملیتی تکفیری که با سلاح‌های غربی ـ عربی ـ عبری مسلح شده بودند، به شهادت رسید.
شهید «اکبر شهریاری» از رزمندگان دلاور جبهه اسلام ناب محمدی(ص) در نبرد با ایادی «اسلام آمریکایی» و در دفاع از حریم بارگاه ملکوتی حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)، شهد شیرین شهادت نوشید و بال در بال ملائک گشود.
عباس احمد فرحات، از اهالی شهر «بعلبک» لبنان و از رزمندگان حزبالله نیز در دفاع از حرم مطهر آن حضرت و مقدسات اسلامی در خاک سوریه به فیض شهادت نائل آمد.
حمله تروریستی به حرم حضرت سکینه(س)
حرم حضرت سکینه(س) در شهر «داریا» واقع در حومه دمشق نیز از دیگر اماکن مقدس شیعیان در سوریه است که در ایام و مناسبت‌های مختلف پذیرای زائران و عاشقان اهل بیت(ع) است.
این حرم نیز همچون حرم حضرت زینب(س) از حملات تروریست‌های تکفیری در امان نمانده است و اواسط بهمن‌ماه امسال بود که گروه‌های تروریستی این مکان زیارتی را هدف حمله خمپاره‌ای قرار دادند.
در پی این حمله تروریستی، گنبد طلایی حرم حضرت سکینه(س) تخریب شد و این حرکت تروریست‌ها در حالی صورت گرفت که ارتش سوریه، حرم را از شبه نظامیان مورد حمایت خارج پاکسازی کرده بود.
انتهای پیام