(
امتیاز از
)
شنیدن موسیقی غنا، آثار سوء جسمانی و روانی به همراه دارد
نشست «انسان و موسیقی»، با حضور «مصطفی ستاروندی» کارشناس، در سالن نشستهای تخصصی بخش دانشگاهی هفدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم برگزار شد.
ستاروندی در ابتدای این نشست با اشاره به آیاتی از سورههای مختلف قرآن مجید اظهار کرد: در آیات مختلفی از سورههای قرآن مانند آیه 6 سوره لقمان و ...موسیقی و گوش دادن به آن حرام دانسته شده است؛ همچنین پیامبر اسلام و ائمه معصوم نیز در احادیث مختلفی به این موضوع اشاره کردند.
این کارشناس مذهبی در ادامه افزود: برای اثبات هر مسئلهای باید سند مستدلی آورده شود و پس از آن نیز ارائه دلایل محکم و عقلی برای اثبات آن لازم و ضروری است. در این صورت میتوان ادعا کرد که حرفی علمی و بر مبنای منطق و مذهب گفته شده است.
وی در تکمیل مطالب فوق به احادیثی که از امامان(ع) درباره غنا و موسیقی نقل شده، اشاره کرد و در ادامه تصریح کرد: به طور مثال در روایات مختلفی به حدیثی از حضرت امام محمد باقر(ع) اشاره شده است که در آن خداوند ساز و آواز غنا را حرام و نوازنده و شنونده آن را به آتش جهنم وعده داده است. یا امام صادق(ع) در تفسیر آیه 30 سوره حج، به حرام کردن موسیقی غنا و شنیدن آن حکم داده است.
شنیدن موسیقی غنا، آثار سوء اجتماعی بسیاری دارد. طی تحقیقاتی که به عمل آمده است، گوش دادن به غنا آثار سوء جسمانی، روانی و آخرتی بسیاری به همراه دارد
وی در جمعبندی این بخش از سخنان خود متذکر شد: بنابراین پرداختن به موسیقی غنا در هر شکلی اعم از نواختن، شنیدن، خرید و فروش، کسب و ... حرام است و احادیث بسیاری نیز در تایید این مورد نقل شده است.
ستاروندی در بخش دیگری از گفتههای خود به دلایل تاکید و سفارش بر نهی استفاده از موسیقی عنوان کرد: شنیدن موسیقی غنا، آثار سوء اجتماعی بسیاری دارد. طی تحقیقاتی که به عمل آمده است، گوش دادن به غنا آثار سوء جسمانی، روانی و آخرتی بسیاری به همراه دارد.
وی در ادامه یادآور شد: ایجاد کفر و نفاق در دل، لعن الهی و دوری از لطف خداوند، فقر و تنگدستی، نزول عذاب الهی، از بین رفتن شرم و حیا، تعلیم دانش کفر، کاهش حافظه و ... از اثرات جسمانی و روانی موسیقی غنا است که حتی در آخرت انسان نیز تاثیر خواهد گذاشت.
ستاروندی پس از استناد به دلایل حکمی و شرعی شنیدن موسیقی غنا، به دلایل عقلی آن نیز اشاره کرد و متذکر شد: به لحاظ علمی صوت و موسیقی نوعی موج است و موج نیز یکی از راههای انتقال انرژی شناخته شده است. حال به خوبی میتوان دریافت که اگر موسیقی غنا باشد و براساس المانهای موجود جز موسیقی حرام شناخته شده باشد، قطعاً در انسان تاثیرات منفی بسیاری خواهد گذاشت.
وی در ادامه خاطرنشان کرد: در برخی از مراکز انرژی درمانی ثابت شده است که اصوات آثار بسیاری بر احساسات و روح بشر برجا میگذارد که هم ممکن است سودمند وهم زیانبار باشد.
ستاروندی تصریح کرد: جسم انسان تحتتاثیر ادوات ضربی و مسی، احساسات تحتتاثیر سازهای بادی و چوبی، ذهن تحتتاثیر سازهای زهی و روح انسان درگیر سازهایی همچون ارگ، چنگ، پیانو و ... است. بنابراین با توجه به حجم وسیعی از تاثیرات موسیقی میتوان دریافت که موسیقی حرام بر ابعاد مختلف جسمی و روحی انسان چه اثراتی بر جا میگذارد.
این کارشناس در خاتمه گفتههای خود اظهار کرد: البته لازم به ذکر است که تمام انواع موسیقی حرام نیستند و باید میان موسیقی خوب و بد تفکیک قائل شد. لذا باید موسیقی از فیلترهای مختلفی عبور کند که قابل استفاده شود. بنابراین باید از موسیقی در راستای تعالی روح بهترین استفاده و بهره را برد.
انتهای پیام