برخورد مقطعی با مهدویت آسیب زننده است
صدای شیعه:
حجت الاسلام و المسلمین مصطفی رئیسی با اشاره به تقارن میلاد مهدی موعود(عج) و سالگرد رحلت حضرت امام(ره) گفت: «امام-ره- با تشکیل یک حکومت دینی زمینه را برای ایجاد حکومت جهانی حضرت مهدی-عج- فراهم کردند.»
وی ایجاد حکومت دینی در جهان را از علائم ظهور خواند و تصریح کرد: «ایجاد انقلاب اسلامی بارقه ای در دل مستضعفین جهان ایجاد کرد که می توان مقابل مستکبرین و دشمن ایستاد و حکومت جهانی امام زمان را تحقق بخشید.»
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی در تعریف منتظر، اظهار کرد: «منتظر کسی است که خود را برای انقلاب جهانی حضرت مهدی-عج- آماده کند و در این راه زمینه ها را مهیا سازد.»
وی برای تحقق این مسئله به قطع امید انسان ها از غیرخدا اشاره کرد و افزود: «سازمان های بین المللی تنها برای اینکه کشورها را میان خود تقسیم کنند، بوجود آمده اند و بحث عدالت محوری در میان نیست.»
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی احیای کرامت و شرافت انسان را شاخصه حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) توصیف کرد و گفت: «اگر مردم به این نتیجه رسیدند که شخصی باید بیاید که رابط انسان و خداست، آن زمان ظهور آقا فرا رسیده است.»
این پژوهشگر حوزه مهدویت پیروان سایر ادیان را نیز منتظر خواند و افزود: «بحث منجی عالم بشریت مخصوص مسلمانان و شیعیان نیست؛ بلکه همه کتب آسمانی اعتقاد دارند که این منجی خواهد آمد.»
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی با بیان این مطلب، تاکید کرد که همه انسان های جهان باید زمینه ساز آمدن منجی عالم بشریت باشند.
وی در ادامه به تعریف انتظار پرداخت و اظهار کرد: «یک انتظار سازنده و دیگری مخرب است؛ انتظار سازنده مبتنی بر آینده نگری و امید و حرکت آفرین است و اینگونه نیست که انسان تنها دست به دعا بردارد و برای ظهور دعا نماید.»
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی گفت: «باید یک انقلاب روحی در مردم ایجاد شود تا برای آمدن منجی عالم بشریت منتظر باشند. امام زمان-عج- اگر ظهور کنند، باید با دشمنان بجنگند؛ بنابراین منتظرین باید سلاح ها را آماده تا در رکاب امام زمان-عج-جهاد کنند.»
وی از جمله زمینه های ظهور امام زمان(عج) را مبتنی بر شناخت حضرت مهدی(عج) خواند و افزود: «در وهله اول باید بدانیم غیبت به چه معناست؛ بعنوان مثال جوانان باید بدانند که زنده بودن عیسی مسیح-ع- با زنده بودن امام زمان-ع- متفاوت است.»
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی با بیان اینکه آقا امام زمان(عج) با ما و در بین ما زندگی می کنند، خاطرنشان ساخت: «در روایت داریم همه انسان ها امام زمان-عج- را می بینند؛ بنابراین معنای غیبت این نیست که حضرت در هاله ای قرار دارند که هیچکس ایشان را نمی بیند.»
این کارشناس علوم دینی درک این نکته که امام زمان(عج) همدرد ماست و با ما زندگی می کند را در نظر منتظران موجب ایجاد اُنس دانست و گفت: «اگر امام زمان-عج- را مشاهده نمی کنیم، از کم سعادتی ماست؛ چراکه این آمادگی را پیدا نکرده ایم.»
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی برخورد مقطعی با بحث محدویت را از جمله آسیب ها در این حوزه عنوان کرد و افزود: «جوانان ما آنقدر که حضرت علی اکبر و امام حسین-ع- را می شناسند، امام زمان-عج- خود را نمی شناسند.»
وی خاطرنشان کرد: «حتی در ماه محرم که برای امام حسین-ع- سینه می زنیم، باید بحث مهدویت را نیز مطرح کنیم و همیشه باید در کنار تمام ائمه-ع- در اعیاد و شهادت ها به مهدویت توجه کرد.»
در ادامه این گفت و گوی فرهنگی حجت الاسلام و المسلمین سید روح اله موسوی با بیان اینکه آموزه های مهدویت در ادبیات دینی مشخص و معلوم است، اظهار داشت: «با نگاه به تاریخ اولا در می یابیم که اگر ما نیز در آن زمان می بودیم، همچون گذشتگان عمل می کردیم؛ ما ادعا داریم که عاشق امام زمان مان هستیم؛ اما در عمل کم کاری می کنیم.»
وی به تشریح تقابل غرب با مهدویت پرداخت و ادامه داد: «نگاه ما به مهدویت مبتنی بر یک منجی آسمانی با محبت است... که سال های سال بعد از اینکه ظهور کنند و تشریف بیاورند با منطق و نوعی ادبیات بسیار زیبا اقدام به دعوت از مردم می نمایند.»
حجت الاسلام و المسلمین موسوی جنگ های آن دوران را نیز مبتنی بر صلح دانست و افزود: «در مقابل نگاه غرب بحث مهدویت را بصورت مستقیم با بحث دجال پیوند می دهد که باید بنحوی برنامه ریزی کنند که در مقابل او بایستند.»
وی در خصوص عوامل مؤثر بر شکل گیری باورهای غلط درباره مهدویت گفت: «حاج آقا رئیسی به بحث شناخت بعنوان یکی از وظایف منتظران اشاره کردند؛ بنابراین باید بفهمیم امام زمان-عج- در زمان غیبت نیز حضور دارند.»
حجت الاسلام و المسلمین موسوی ادامه داد: «بزرگان ما بخوبی دریافتند که در محضر امام زمان-عج- هستند و ایشان آن ها را می بینند و رمز موفقیت بزرگان ما این بود که خود را در محضر خداوند و ائمه معصومین-ره- می دیدند.»
این پژوهشگر حوزه مهدویت ادامه داد: «هرچه امام زمان-عج- را بهتر بشناسیم، خوبی های ایشان را بیشتر درک می کنیم و چون میل به خوبی ها داریم، محبت مان نسبت به حضرت صاحب فزونی می یابد.»
حجت الاسلام و المسلمین موسوی با اشاره به آسیب ها و دشمنی ها در این عرصه، اظهار کرد: «بسیاری از انحرافات درون مذهبی است؛ یعنی افرادی دچار آسیب هایی شدند که در صدر اسلام نیز حضور داشتند.»
وی در ادامه بحث آسیب ها، بر لزوم شناخت مدعیان مهدویت تاکید و تصریح کرد: «در حوزه بهاییت و بابیت کسان مدعی مهدویت شدند و انحراف شان از این جهت ایجاد شد؛ ابتدا ادعا کردند که دریچه ارتباط با امام زمان-عج- هستند و بعدها ادعای امامت کردند.»
حجت الاسلام و المسلمین موسوی گفت: «وقتی امام زمان مان را بشناسیم از چنین آسیب هایی در امان خواهیم بود و این نکته ای بسیار مهم است.»/ رادیو گفتگو
انتهای پیام