( 0. امتیاز از )

صدای شیعه: اخیرا قرآن‌هایی رنگی در بازارهای مصر و دیگر کشورهای عربی رایج شده است که برخی موافق و برخی مخالف چاپ آن هستند. مرکز اسلامی الازهر نیز با رواج چنین قرآن‌هایی مخالفت کرده است.

در همین راستا،  گفت‌وگویی با حیدر مصطفی هجر، رئیس گروه علوم قرآن دانشکده ادبیات دانشگاه «ذی قار» عراق انجام دادیم و نظر وی را در این زمینه جویا شدیم.

این استاد دانشگاه ذی قار ابتدا بیان کرد: ما باید قرآن کریم به‌عنوان کلام وحی را از جنبه چاپ، رسم‌الخط، جلد و دیگر موارد نسبت به سایر کتب دینی متمایز و برجسته کنیم.

وی در ادامه ضمن اعلام موافقت با چاپ قرآن‌های رنگی گفت: من به طور کلی با چاپ قرآن‌های رنگی موافق هستم، اما این موضوع باید بر اساس تحقیقات علمی و مبانی و اصول شرعی حل و فصل شود، به طوری که به نظر علما و بزرگان دینی نسبت به این موضوع توجه شود و چاپ این نوع قرآن‌ها تنها با هدف فروش بیشتر نباشد.

چاپ قرآن‌ رنگی باید با مطالعه و طبق اصول شرعی صورت گیرد

هجر افزود: در چاپ قرآن‌های رنگی، باید شاخصه‌های قدسی این کتاب الهی محفوظ بماند و اگر می‌خواهیم تغییراتی در آن انجام دهیم باید طبق مطالعات و تحقیقات علمی و مبانی و اصول شرعی صورت بگیرد.

حیدر مصطفی هجر تصریح کرد: گاهی رنگی‌کردن صفحات یا آیات قرآن برای توضیح برخی از واژگان همچون لفظ جلاله «الله» و غیره است، اما گاهی این امر رنگ تبلیغاتی به خود می‌گیرد که به نظر من رنگی‌کردن قرآن برای تبلیغات و فروش بیشتر کار درستی نیست.

این پژوهشگر قرآنی عراقی اظهار کرد: نکته‌ای که به آن باید اشاره کنم این است که نباید تغییرات ظاهری جنبه قدسی قرآن را از بین می‌برد؛ بنابراین این امر مستلزم این است که از این کتاب مقدس در برابر این تغییرات محافظت کنیم و اجازه ندهیم این تغییرات، تأثیرات منفی بر آن بگذارد.

قرآن رنگی جوانان را جذب می‌کند

رئیس گروه علوم قرآن دانشکده ادبیات دانشگاه ذی‌قار با اشاره به استقبال جوانان از چاپ قرآن‌‌های رنگی گفت: نوع خط و چاپ این قرآن‌ها در جذب جوانان بسیار مؤثر است و شکی نیست که قرآن‌های رنگی در تشویق بیشتر نوجوانان و جوانان به این کتاب مقدس بسیار تأثیر خواهد داشت؛ اما رسم الخط معروف قرآن کریم (خط عثمان طه) و اصول اساسی چاپ و همچنین، بُعد معنوی و روحانی قرآن کریم باید محفوظ بماند.

وی افزود: شکی نیست که تغییرات ظاهری در این کتاب مقدس که طبیعت دنیای کنونی و مدرن به آن حکم می‌کند، یک امر ضروری است؛ اما نباید فراموش کنیم که این تغییرات باید براساس اصول و ضوابط و مبانی شرعی صورت گیرد.

این پژوهشگر قرآنی عراق تصریح کرد: شکل ظاهری مساجد نیز اگر بسیار تزئین شود، از سادگی دور شده و بُعد روحانی خود را از دست می‌دهد، به عنوان مثال مسجد «شیخ زاید» شهر «ابوظبی» امارات دارای بزرگ‌ترین لوسترهای جهان است، اما بُعد روحانی آن بسیار کمرنگ است؛ در حالی که شاید در دورافتاده‌ترین نقطه جهان یک مسجد ساده ببینیم که پر از معنویت و روحانیت باشد.

هدف اصلی از چاپ قرآن‌‌های رنگی تدبر بیشتر در قرآن باشد

حیدر مصطفی هجر در ادامه تأکید کرد: هدف از حفظ و قرائت قرآن، عمل به کلام وحی و تفکر و تدبر در این کتاب الهی است؛ بنابراین هدف اصلی از چاپ قرآن‌های رنگی نیز باید تشویق بیشتر جوانان به تدبر در تعالیم و مبانی این کتاب الهی باشد و چاپ این نوع قرآن‌ها باید مطابق با ضوابط دقیق شرعی صورت گیرد تا بُعد روحانی آن محفوظ بماند.

این فعال قرآنی عراق تصریح کرد: متأسفانه بخشی از اقداماتی که در حال حاضر بر روی قرآن از جمله نوع جلد، صفحه‌آرایی و خط این کتاب الهی صورت می‌گیرد، فقط برای فروش بیشتر و جذب مشتری است.

الازهر گاهی بدون تحقیق و مطالعه موضع‌گیری می‌کند

وی در ادامه به نگرانی الازهر از توزیع قرآن‌های رنگی اشاره کرد و گفت: در بسیاری از موارد، رسانه‌ها و تبلیغات رسانه‌ای بر مواضع الازهر تأثیر می‌گذارد و موجب می‌شود که این مرکز اسلامی مرجع بدون تحقیق و مطالعه، مواضعی اتخاذ کند که شاید با واقعیت سازگاری نداشته باشد.

استاد دانشگاه ذی قار در پایان با تأکید بر ضرورت نهادینه‌کردن مبانی و تعالیم قرآن کریم اظهار کرد: متأسفانه امروزه تنها بر جنبه حفظ قرآن کریم تمرکز شده و عملی‌کردن مفاهیم و آموزه‌های کلام وحی بسیار کم مورد توجه قرار گرفته است؛ بنابراین علما و اهل قرآن وظیفه دارند که این خلأ را مرتفع کنند و فرهنگ قرآنی را در جوامع گسترش دهند.

منبع: ایکنا


انتهای پیام
تعداد نظرات : 0 نظر

ارسال نظر

0/700
Change the CAPTCHA code
قوانین ارسال نظر