بدحجابي جامعه بازتاب بدحجابي مجازي است
صدای شیعه: مانتوهاي کوتاه و توري که تنها به وسيله کمربندي پارچهاي به تن وصل ميشوند. بعضي مدلهاي ديگر اما همين يک بند را هم ندارد و با بلوزي کوتاه و شلوارهاي ساپورت ست ميشود. شالهايي که تنها روي سر انداخته ميشوند تا تزئيني باشند براي موهايي که در اطراف شانه رها شدهاند و چهرهاي که آنقدر از مواد آرايشي پوشيده شده که براي خود افراد هم بيگانه است. اين تصويري است که امروز در بسياري از خيابانهاي شهر برايمان عادي شده و هر روز بارها از کنار افرادي با چنين پوششهايي عبور ميکنيم. اين در حالي است که حجاب و عفاف به جز وجوب شرعياش قانون نظام جمهوري اسلامي ايران است و همه ملزم به رعايت قانون هستند اما قانون عفاف و حجاب به دليل کم کاريها و غفلت مسئولان و نهادهاي فرهنگي در جامعه امروز به يکي از مهجورترين قوانين تبديل شده است. در اين ميان با گسترش فضاي مجازي و شبکههاي اجتماعي مد جامعه اسلامي ما در دست شبکههاي زيرزميني است که حالا از طريق شبکههاي اجتماعي به راحتي در گوشيهاي تلفن همراه هر يک از ما هم نفوذ کردهاند. همين نفوذ هم موجب شده تا در کنار بدحجابي در فضاي حقيقي شاهد بدحجابي و حتي بيحجابي در فضاي مجازي باشيم آن هم از سوي کساني که در فضاي حقيقي در گروه بدحجابها به شمار نميروند.
21 تير ماه در تقويم ملي کشورمان روز عفاف و حجاب نامگذاري شده تا ياد آور قيام زنان و دختران ايراني بر ضد فرمان کشف حجاب رضاخان و به خاک و خون کشيده شدن اين قيام از سوي قزاقهاي رژيم پهلوي باشد. اکنون با سپري شدن حدود يک قرن از اين قيام شاهد تغييرات عمدهاي در سبک زندگي و فرهنگ و ارزشهاي مردم کشورمان هستيم به گونهاي که در سايه نفوذ فرهنگي و فکري در باورها و انديشههاي نسلهاي جديدتر انقلاب شاهد شکلگيري انواعي از بدحجابي در جامعه و از آن بدتر بدحجابي در فضاي مجازي هستيم.
کوتاهي ارشاد و معاونت زنان
بيترديد بدحجابي هم مانند ديگر پديدههاي اجتماعي چند وجهي است. چرايي بدحجابي مهمترين سؤالي است که هر کسي از زاويهاي به آن پاسخ ميدهد اما اجرايي نشدن قوانين مرتبط با حجاب و عفاف يا اجراي سليقهاي قانون نقطه مشترک تمامي اين اظهار نظرهاست.
مينو بياباني، جانشين رئيس بسيج جامعه زنان در اينباره معتقد است: ما خلأ قانوني در زمينه عفاف و حجاب نداريم و قوانين بسيار واضح، کامل و جامع است اما متأسفانه متوليان امر به اين موضوع بيتوجهي ميکنند و قانون اساساً اجرا نميشود. اگر آن قوانين را اجرا ميکردند شرايط فعلي ما شرايط حال حاضر نبود.
وي با اشاره به اينکه روز به روز از آنچه که در شأن جامعه اسلامي دورتر ميشويم، ميافزايد: تمام دستگاههايي که قانون در حوزه عفاف و حجاب به آنها اشاره کرده است نقش خود را بسيار کمرنگ انجام ميدهند يا اصلاً ايفاي نقش نميکنند.
به باور وي هم اکنون با هجمهاي فرهنگي مواجه هستيم از طرف ديگر نظارت و کنترل نکردن بر اجراي قانون و همچنين ناهماهنگي بين مجريان قانون وجود دارد. بياباني تصريح ميکند: شايد بتوان گفت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و معاونت امور زنان رياست جمهوري دو بازوي فعال در تحقق حجاب ايدهآل در جامعه هستند که متأسفانه قصور زيادي در اين رابطه داشتهاند و بايد در ديدگاههايي که نسبت به وضعيت حجاب در جامعه دارند تجديد نظر کرده و برنامههاي عميق و گستردهاي را با هماهنگي ديگر دستگاهها داشته باشند تا بتوانيم به مرور زمان اين خلأها را پر کنيم.
بدحجابي از مجازي تا حقيقي
فضاي مجازي و انتشار تصاوير بدحجاب و حتي بيحجاب برخي زنان و دختران موضوعي است که موجب تشديد بدحجابي در فضاي حقيقي هم ميشود چراکه امروز با وجود بيش از 100 ميليون سيم کارت فعال در سطح جامعه و همچنين ضريب نفوذ بالاي اينترنت در کشور نميتوان منکر اثرپذيري فضاي مجازي و حقيقي از يکديگر شد. قابليت چند بعدي فضاي مجازي موجب شده است تا به صورت همزمان ميليونها فرد مخاطب تصاوير و تبليغات کمپينهاي بدحجابي قرا گيرند. مد و مدلينگ هم عناوين جذاب ديگري است که بسياري از جوانان علاقهمند به ديده شدن را وادار ميکند تا تصاوير بدحجابي از خود منتشر کنند. در اين شرايط ديگر نيازي نيست تا براي ترويج بدحجابي افرادي استخدام شوند و در سطح خيابان خطوط قرمز را بشکنند بلکه کافي است تا در شبکههاي اجتماعي مانند اینستاگرام تصاوير بدحجاب و بيحجاب زنان و دختران به نمايش درآيد تا با شکستن خطوط قرمز حجاب و عفاف در فضاي مجازي، مخاطبان اين شبکهها را هم ترغيب کند تا تصاوير خصوصي و غالباً بدحجاب و بدون حجاب خود را در صفحات مجازي به اشتراک گذارند. به خصوص اينکه بسياري از چهرههاي هنري هم در اين بين پيشگام هستند.
پروين سليحي مشاور سابق امور بانوان صدا و سيما با بيان اينکه وضعيت حجاب بازيگران در رسانه بسيار متفاوت از آن چيزي است که در جامعه وجود دارد، ميگويد: بازيگراني که در توليدات تلويزيوني حجاب دارند، در صفحات شخصي و فضاي مجازي اينگونه نيستند و تفاوت زيادي بين آنها وجود دارد. باید به بازيگران تذکر داده شود که اگر احياناً شرايط آنها در فضاي مجازي دور از شأن جامعه اسلامي باشد حتماً در کارهاي تلويزيوني آنها تأثير ميگذارد.
منبع : روزنامه جوان
انتهای پیام