برخی از قاریان با آلوده شدن به مادیات تأثیرگذاری خود را از دست دادهاند
صدای شیعه: سیدعلی سرابی قائم مقام شورای عالی قرآن، امروز در افتتاحیه پنجمین دوره طرح اسوه، طی سخنانی به انگیزههای موجود برای پیوستن به این طرح و آموختن هنر تلاوت قرآن پرداخت.
وی با اشاره به اینکه این انگیزهها میتواند دارای دو جنبه دنیایی و آخرتی باشد، گفت: توجه و احترام مردم و دیده شدن در صدا و سیما از جمله انگیزههایی است که انسان دوست دارد به این مراحل برسد.
قائم مقام شورای عالی قرآن، ارتباط با دوستان و سپری کردن لحظاتی خوش در کنار آنها را انگیزه دیگری برای حضور در اردوی آموزشی طرح اسوه دانست و گفت: اگر این اردو در زمینههای دیگری غیر از موضوع قرآن برگزار میشد شاید برخی از والدین راضی به حضور فرزندان خود در آن نمیشدند.
سرابی کسب رتبه در مسابقات و متعاقب آن دعوت به شهرها و کشورهای مختلف و دریافت هدیههای مالی را نیز دستهای دیگر از انگیزههای حضور در اردوها و آموختن هنر تلاوت دانست و گفت: نشستن بر سر سفره قرآن، آموختن، انس، فهم، عمل و ترویج قرآن کریم انگیزههای معنوی آموختن هنر تلاوت قرآن کریم در این اردوهاست.
وی به وجود چالشی دائمی بین انگیزههای مادی و معنوی انسانها در زمینههای مختلف اشاره کرد و در این رابطه افزود: انسان تلاش میکند انگیزههای معنوی را در خود تقویت کند اما جذابیت انگیزههای مادی گاهی انسان را بر سر دوراهی قرار میدهد.
قائم مقام شورای عالی قرآن با اشاره به اینکه انسان برای ادامه معاش خود باید شغلی را انتخاب کند، گفت: چنانچه خوب تحصیل کنید معاش و جایگاه اجتماعی شما تأمین خواهد شد.
سرابی با اشاره به اینکه با توجه به معارف اسلامی و کلام اهلبیت(ع) انسان نباید از مهارتها و دانش دینی خود برای کسب درآمد استفاده کند، افزود: اگر بخواهیم زندگی خود را از طریق قرآن تأمین کنیم خیلی ضرر کردهایم چرا که سود عظیم معنوی را واگذار و سود مادی و دنیایی کمی را دریافت کردهایم و حتی احتمال دارد کسب منافع معنوی زایل شود.
وی با اشاره به فرمایش رهبر معظم انقلاب مبنی بر راهبردی بودن کار قرآنی در جمهوری اسلامی ایران گفت: این حرکت راهبردی در پرتو تقویت انگیزههای معنوی میسر است.
قائم مقام شورای عالی قرآن پایهگذاری تمدن نوین اسلامی توسط جمهوری اسلامی ایران را نیازمند فرماندهان فرهنگی دانست و گفت: آنچه برای این فرماندهان فرهنگی لازم است انگیزههای معنوی است.
سرابی سپس به قاریانی اشاره کرد که در عین دارا بودن جنبههای قوی در قرائت قرآن کریم در بعد تبلیغی و جذب و جلب دلهای مخاطبان خود مؤثر نیستند و در این رابطه افزود: بسیاری از قاریان حال جهان اسلام در مصر و دیگر جاها دچار این نقص شدهاند و شاهدیم که در کشور مصر انقلابی رخ میدهد که هیچ خبری از قاریان قرآن در آن نیست گویی که آنها فارغ از تحولات اجتماع خود فقط به «کار» تلاوت قرآن مشغولند.
منبع: تسنیم
انتهای پیام