( 0. امتیاز از )


مهدی تلوری، مدیر موسسه کوثر نور علوی در ششمین جلسه جایگاه ازدواج در دکترین ظهور، غرض از نکاح و ازدواج در اندیشه های دینی را راهی برای انتشار ایمان و اسلام دانست و گفت: ازدواج سنتی است که پیامبر برای گسترش اندیشه های اسلامی و پس از آن برای تعمیق اندیشه ها و برای فلاح و رستگاری انسان بیان کرده است.
وی اظهار کرد: اسلام سرکوب کردن شهوت و بی بند و باری را محکوم کرده است و ازدواج راهی متعادل برای انسان ها است. ما موضوعاتمان را در سه مرحله قبل از ازدواج، حین ازدواج و پس از ازدواج بررسی می کنیم.
وی در بررسی مرحله قبل ازدواج بیان کرد: هر روز ما مزرعه ای برای آینده است بنابراین مرحله قبل ازدواج را نمی توان با بوالهوسی گذراند. این مرحله دوران گذرا و اوج توانایی های جسمی، ذهنی و عاطفی انسان است. مهر و محبت و عاطفه جوان نسبت به محیط اطرافش فوق العاده است. جوان نسبت به دوره ماقبل این دوران و بعد از این دوره موحدتر است.
وی با اشاره به اینکه بینش های انسان نباید محدود به دانش های او باشد، اظهار کرد: اصل نکاح مصداق قیام الله است. راهی برای تمهید مقدمات ظهور حضرت حجت(عج) و رسیدن به توحید، برای رسیدن به کمال است.
وی اظهار کرد: ازدواج اساسا تفاهم ایجاد می کند؛ هیچ زندگی مشترکی با تفاهم مطلق شروع نمی شود. ما در اصول نباید بدون تفاهم وارد زندگی شویم اما در فروع تفاوت بسیار وجود دارد.
وی کربلا را ظرفیت ساز دانست و گفت: کربلا ظرفیت های روحی و فکری انسان را گسترش می دهد. بعد از توحید بزرگترین نعمت، اصل ولایت است. آثار گناه بر روح و جسم ما است و این به خاطر تعلق عجیبی است که جسم و روح به هم دارند.
وی بر لزوم مراقبت از جسم برای مادر شدن و پدر شدن تاکید کرد و بیان کرد: مراقب باشید هیچ نقصی در جسمتان نباشد. یکی از شرایط نبوت سالم بودن است.
تلوری گفت: تقوا به معنای پرهیزگاری است و در اینجا معنای سلبی آن مدنظر است. بهداشت روحی با کلمه تقوا است. یعنی یک چیزهایی نباید بخوانیم، یک چیزهایی را نباید ببینیم و اوج مسئله در این است که بزرگترین تقوای روحی، تقوای عاطفی است. بهترین راه برای بهداشت عاطفی این است که وارد این عرصه نشویم.
جلسه ششم کلاس جایگاه ازدواج در دکترین ظهور 26 آذر در دانشکده فنی دانشگاه تهران برگزار شد.
 
 

انتهای پیام
تعداد نظرات : 0 نظر

ارسال نظر

0/700
Change the CAPTCHA code
قوانین ارسال نظر