(
امتیاز از
)
اعمال مرسوم در پايان ماه صفر ريشه در خرافات دارد
صدای شیعه :حجت‌الاسلام سيدعليمراد کاظمي از کارشناسان مرکز ملي پاسخگويي به سئوالات ديني گفت: در برخي از روايات اسلامي از ماه صفر به عنوان ماهي منحوس ياد شده است.
وي دليل نحس و بديمن دانستن ماه صفر را رحلت پيامبر اکرم و چند تن از امامان معصوم در اين ماه دانست و عنوان کرد: در برخي از روايات اسلامي آمده است که مسلمانان از انجام کارهاي مهم در اين ماه پرهيز کنند و براي دفع آفات و بلاياي اين ماه، بسيار صدقه دهند.
اين کارشناس علوم ديني، با اشاره به وفات پيامبر اکرم (ص) در ماه صفر گفت: به همين دليل مسلمانان از اين ماه به عنوان ماهي نحس و بديمن ياد مي‌کنند، چرا که در اين ماه وحي قطع مي‌شود. حضرت علي (ع) در اين مورد فرموده است: با رحلت پيامبر (ص) چيزي قطع شد که با فوت هيچ احدي قطع نشد.
کاظمي در پاسخ به اين سئوال که آيا آداب خاصي براي خروج از ماه صفر و حلول ماه ربيع‌الاول در روايات اسلامي ذکر شده است يا خير، ابراز داشت: در «مفاتيح‌الجنان» شيخ عباس قمي آداب خاصي براي اين امر ذکر نشده و تنها به ذکر اعمال شب اول ماه بسنده شده است. البته در برخي روايات، اقامه نماز شکر به شکرانه اقامه دو ماه عزاداري و عبادت توصيه شده است.
اين کارشناس مرکز ملي پاسخگويي به سئوالات ديني در خصوص برخي سنت‌هاي رايج شده در سال‌هاي اخير از جمله «دق‌الباب کردن 7 مسجد» و «روشن کردن شمع پشت در 7 مسجد» گفت: اين موارد، پيشينه روايي ندارد و بيشتر آداب و رسومي قومي و بومي است. به عنوان مثال در برخي مناطق استان بوشهر ديده‌ام که مردم به نشانه پايان نحسي ماه صفر، قليان مي‌شکنند.
وي افزود: يکي از آداب مرسوم در پايان ماه صفر که با شهادت امام رضا (ع) نيز همراه است، حضور در بارگاه آن امام فرزانه و ايجاد پيوند عاطفي و ولايي با ايشان است. پيوندي که در زيارت تمام معصومان وارد شده است.
اين کارشناس مرکز ملي پاسخگويي به سئوالات ديني با اشاره به اينکه ماه ربيع‌الاول ماه شادي مسلمانان است، افزود: البته بايد در برگزاري اعياد و انجام شادي مراقب بود تا اعمال، عبادات و عزاداري‌هاي ماه محرم و صفر با انجام شادي غيرمشروع و همراه با معصيت، تباه نشود.
کاظمي با تأکيد بر حفظ وحدت ميان اهل تشيّع و اهل تسنّن گفت: يکي از ايام ماه ربيع‌الاول که با جشن و سرور همراه مي‌شود، نهم ربيع‌الاول يعني سالروز به درک واصل شدن «عمر بن سعد»، فرمانده لشکر يزيد در صحراي کربلاست و به هيچ عنوان موضوع خليفه دوم مطرح نيست.
انتهای پیام