( 0. امتیاز از )

 
 
عباس سليمي‌نمين عصر امروز(سه شنبه) در نشست "سرانجام انقلاب اسلامي" در دانشکده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران، با اشاره به اينکه انقلاب اسلامي ريشه در 1400 سال تمدن اسلامي دارد، اظهار داشت: انقلاب اسلامي پديده‌اي نيست که محدود در زمان و مکان باشد. شما حتي در مورد خود اسلام هم اين محدوديت را شاهد نيستيد.
اين استاد دانشگاه با تاکيد بر اينکه آرمان‌هاي اسلام هميشه جاذبه دارد، گفت: انقلاب اسلامي منبعث از آرمان‌هاي اسلام است و هيچ‌گاه افول نمي‌يابد. ممکن است تنزل داشته باشد ولي هرگز دچار افول نمي‌شود.
سليمي‌نمين با بيان اينکه اگر امروز ما نسبت به انقلاب دچار افت شويم طبيعي است که اين تفکر انقلابي در جاي ديگر اوج مي‌گيرد، افزود: در چند سال گذشته شاهد بوديم وقتي جريان‌ها نسبت به آرمان‌هاي امام افول پيدا مي‌کردند، اين تفکر در نقطه ديگري از جهان اوج مي‌گرفت.
وي در ادامه گفت: ايراني‌ها در قبل از اسلام نيز طرفدار ارزش‌هاي اسلامي بودند و اين طرفداري صرفا بعد از ظهور اسلام در ايران پيدا نشد.
مدير دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران تاکيد کرد: قبل از آن نيز ايراني‌ها ارادت ويژه‌اي به ارزش‌ها داشتند، خصوصا در حفظ پوشش و دفاع از حق مظلوم که ايراني‌ها هميشه سردمدار بودند.
وي اظهار داشت: ايراني‌ها بعد از اسلام نيز نقش عمده‌اي در رشد بشريت داشتند.
سليمي‌نمين در ادامه بيان کرد: بعضي‌ها خصوصا غربي‌ها و آمريکايي‌ها مي‌گويند انقلاب اسلامي به افول خود نزديک شده است در حالي که انقلاب اسلامي بازگشت به ارزش‌هايي را تبليغ مي‌کند که همواره ايده‌آل بشري است.
اين تحليل‌گر مسايل سياسي تاکيد کرد: در دوران بعد از پيروزي انقلاب، قطعا فراز و نشيب‌هاي زيادي را در انقلاب اسلامي شاهد بوديم و از ابتداي انقلاب اسلامي برخلاف دوستاني که تصور مي‌کنند فرودها و نشيب‌هايي نبوده است و فکر مي‌کنند اين فرودها تنها در بعد از رحلت امام(ره) بود، اينطور نيست.
سليمي‌نمين اظهار داشت: از بعد از انقلاب نگرش‌هاي مختلفي که عده‌اي نزديک به انقلاب و عده‌اي دور از انقلاب حرکت مي‌کردند، وجود داشت.
مدير دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران در ادامه بيان کرد: عده‌اي بعد از انقلاب مي‌خواستند انقلاب را محدود به کشش‌هايشان کنند که اين بحث‌ها از سال 60 به بعد به‌صورت محسوس مطرح شد و ما بحث وجود يا عدم وجود تبعيض در جامعه را به‌طور مشخص در جامعه بعد از انقلاب داشتيم.
اين استاد دانشگاه با اشاره به محاکمه مهدي هاشمي اظهار داشت: در اين زمان صف‌آرايي ميان دو دسته از مديران آغاز شد. يک نگاه منبعث از آرمان‌هاي اصيل انقلابي بود و نگاهي ديگر نگرشي طبقاتي و اينکه قانون را بايد در خدمت قدرت گرفت، بود.
سليمي‌نمين تاکيد کرد: امام(ره) به عنوان شاخص قدرتمند در مقابل مهدي هاشمي ايستاد و وي را محاکمه و به اشد مجازات رساند.
اين کارشناس مسايل سياسي گفت: در گذشته بحث راي مردم در مقاطعي مختلف از سوي کساني که طرفدار چرخش قدرت بودند جدي گرفته نشد. ما امروز مي‌گوييم چرا آنان از راي مردم عبور کردند؟
مدير دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران در ادامه بيان کرد: در مسائل اخير هم به‌طور مسلم ما نيروهايي را داشتيم که در صحنه سياسي جامعه اعتقاد چنداني به اصول اعتقادي جامعه نداشتند و در طول فعاليت سياسي به باورهايي رسيدند که آن باورها منطبق با ارزش‌هاي انقلاب نبود.
وي تاکيد کرد: آنها تلاش کردند آن باورها را بر باورهاي کلي جامعه غلبه دهند ولي به هدف خود نرسيدند.
سليمي نمين با اشاره به اينکه قبل از انتخابات دهم برخي از جريانات به قدرت رسيدند و تلاش کردند براي حفظ قدرت خود محدوديت قانون اساسي را بردارند اظهار داشت: آنان تلاش کردند نهادهايي را ايجاد کنند که چرخش قدرت را بي محتوا کنند.
اين تحليل‌گر مسايل سياسي افزود: بعد از انتخابات بسياري از آقايان نتوانستند قانون را پذيرا باشند، امروز بايد بررسي کنيم چرا کساني که انتخابات دهم را نپذيرفتند اين اغتشاشات و بي اعتقادي ها را در انتخابات نهم ايجاد نکردند در حالي که در آن زمان هم مشکل داشتند.
وي اظهار داشت: در آن زمان چون انتخابات در دست اصلاح طلبان بود آنان نمي خواستند با متحدان سياسي خود درگير شوند در آن زمان کروبي و هاشمي نتيجه انتخابات را نپذيرفتند ولي چيزي نگفتند زيرا آقايان خاتمي و موسوي لاري اعلام کردند که انتخابات به بهترين نحو ممکن اجرا شد.

**کساني که با هم همخواني نداشتند براي تداوم قدرتشان با يکديگر يکي شدند

اين کارشناس مسايل سياسي تاکيد کرد: در دوره دهم آنان علاوه بر عدم پذيرش آرا مکانيزم هايي را براي برهم زدن انتخابات ايجاد کردند بسياري از کساني که با هم همخواني نداشتند براي تداوم قدرتشان با يکديگر يکي شدند تا بتوانند بهتر ضربه بزنند.
سليمي نمين افزود: بسياري از جواناني که نسبت به ضعف هاي جامعه معترض بودند اگر آگاهي لازم را پيدا مي کردند هرگز در پشت اين افراد قرار نمي گرفتند.
وي اظهار داشت: نتيجه زياده خواهي برخي آقايان باعث شد که به نتيجه نرسند آنان مي خواستند در جامعه درگيري ايجاد کنند و از طريق آن قدرتشان را در جامعه به ظهور برسانند که موفق نشدند.
اين استاد دانشگاه گفت: در زمان قبل از رهبري مقام معظم رهبري مي گفتند ما رهبري را بايد از تظاهرات بدست بياوريم نه از طريق مجلس خبرگان رهبري.
وي با اشاره به اينکه جامعه بسيار هوشمندانه با اين افراد برخورد کرد اظهار داشت: خوشحاليم که تمايل بدخواهان ره به جايي نبرد و تمامي خواسته هاي آنان بر باد رفت.

**اميدوارم سيدحسن خميني راه امام(ره) را برود

اين تحليل‌گر مسايل سياسي در پاسخ به سوالي مبني بر اينکه آيا سيد حسن خميني هم همانند سيد حسين خميني مي شود گفت: آرزوي ما اين نيست که توانمندي هاي خود را از دست بدهيم اينکه برخي از احزاب سياسي تمايل دارند که رقبايشان از صحنه حذف شوند درست نيست سيد حسن خميني اشتباهاتي داشته بايد بگذاريم جامعه قضاوت کند همان طوري که در نامه او به رييس صداوسيما و جواب آقاي ضرغامي قضاوت کرد. اميدواريم او راه امام(ره) را برود.
اين کارشناس مسايل سياسي در ادامه در خصوص سوالي در خصوص زياده خواهي هاي برخي افراد بيان کرد: ما هميشه زياده خواهان را محدود به مسائل اقتصادي مي دانيم در حالي که اينگونه نيست، برخي از زياده خواهان براي شهرت و عنوان زياده خواهي مي کنند.
وي اظهار داشت: جامعه ما در مورد هاشمي يک شناختي بدست آورد که هاشمي در مورد مسائل اقتصادي مسلط نيست اما اين جامعه در مورد مسائل فکري هاشمي را قبول کرد و در انتخابات خبرگان به او راي داد.
سليمي نمين افزود: اين جالب است که آقاي هاشمي انتخاباتي که در آن مردم در مجلس خبرگان در دولت نهم به او راي دادند را قبول مي کند و تشکر مي کند ولي انتخاباتي که دوستان ايشان راي نمي آورند را قبول نمي کند.
وي در ادامه در خصوص مهاجراني گفت: دعواي گنجي و مهاجراني امروز بسيار جالب است مهاجراني فهميده که عقايد گنجي به نفع او نيست مي گويد مخالف است ولي آيا از گذشته مخالف بوده است.
 
منبع: ایرنا - خبرگزاری جمهوری اسلامی
انتهای پیام
تعداد نظرات : 0 نظر

ارسال نظر

0/700
Change the CAPTCHA code
قوانین ارسال نظر