(
امتیاز از
)
ايران بدون انديشمندان اسلامي دستخوش طالبانيسم ميشد
غلامرضا اعواني، رئيس مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران در پاسخ به سئوال خبرنگار آيين و انديشه فارس مبني بر اينکه با توجه به پيشرفتهاي تکنولوژيک و وجود عرفانهاي متنوع در عصر حاضر، پرداختن به علوم فلسفي تا چه ميزان از اهميت برخوردار است، گفت: همانطور که بشر در همه حالات و اعصار به اخلاقيات نياز دارد، انديشيدن و تعقل نيز از نيازهاي آدمي است.
رئيس مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران افزود: تأکيد بر انديشيدن به شيوه شرقي براي اين است که منطق فلاسفه ايراني، انديشه شرق را چنان مطرح کند که در مقابل تفکر غرب مصون بماند و بيمه شود.
رئيس انجمن بينالمللي فلسفه اسلامي با بيان اينکه ايران در توليد علم و دستيابي به فناوري در بين کشورهاي اسلامي حرف اول را ميزند، گفت: فلسفه اسلامي با نام ايران معنا پيدا ميکند و در بين کشورهاي جهان از شأن و منزلت خاصي برخوردار است. اما متأسفانه برخي افراد به اين موضوع توجه ندارند. فلسفه در ايران در مقايسه با ساير کشورهاي اسلامي از يک حيات دائمي و پويايي هميشگي برخوردار است.
رئيس انجمن بينالمللي فلسفه اسلامي با تأکيد بر اينکه عمق حکمت مشرقيه، بيشتر از فلسفه غرب است، تصريح کرد: فلسفه غربي از ديدگاه حکمت مشرقيه قابل نقد است. فلسفه اسلامي که ادامه راه ابنسينا و حکمت مشرقيه است، تمام حکمتهاي الهي را در برميگيرد و آنچنان کامل ميشود که نه شرقي و نه غربي، بلکه جاودان و جهاني است.
اعواني با تأکيد بر اينکه رواج گرايشهاي ضد فلسفي مانند «وهابيت» و «طالبانيسم» در برخي کشورهاي اسلامي، نتيجه تفکر اشعري و ضد عقلاني است، اظهار داشت: در اين کشورها «تفکر حکمت» غالب نبوده و تفکرهاي ضدعقلي جريان داشته است و به همين دليل، هر روز در جهان اسلام، اتفاقات مغاير با سيره نبوي روي ميدهد.
عضو هيأت امناي بنياد بوعلي سينا ادامه داد: ايران به دليل توسل به حکمت متعاليه ـ که ثمره منطق اسلام است ـ در هر عصر و مکتبي از تفکرات متحجرانه و ضدفلسفي دور بوده است. اگر بزرگان دين و انديشمندان اسلامي در ايران حضور نداشتند، ما نيز بايد آفتي همچون طالبان را تجربه ميکرديم. تفکر طالباني بر ما غلبه نکرده است، چرا که حکمت و دانش همواره در سرزمين ما جاري و ساري بوده است.
* غايت علوم انساني در سايه تنافس مراکز علمي با يکديگر ميسّر ميشود
رئيس مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران، «حکمت» و «فلسفه» را مادر همه دانشها خواند و گفت: هر جا که علوم فلسفه جريان داشته باشد، ساير علوم نيز حضور پيدا ميکنند و بارور ميشوند.
اعواني با بيان اينکه رواج گرايشهاي ضدعقلي باعث نابودي علوم ميشود، اظهار داشت: کشور ما زماني دانشمندان بزرگي در جهان اسلام داشت، اما در مقطعي به دليل حضور گرايشهاي ضدعقلي عرصه از آنها خالي شد و نه تنها پايههاي فلسفه سست شد، بلکه زيربناي تمام علوم نيز متزلزل شد. يکي از مشخصات و ويژگيهاي مشخصه فرهنگ ايراني اسلامي اين است که حامل حکمت معنوي الهي و حکمت خالده است.
وي با تأکيد بر اينکه دردهاي بشريت امروز از نوع معنوي و مربوط به خلأ معنويات است، گفت: اگر کسي اين قدرت خارقالعاده را دارا باشد که بتواند با زبان امروز با بشريت صحبت کند، موفق به ايجاد تحول در جهان ميشود. متأسفانه از اين قابليت بالقوه غفلت کردهايم و به اين سرمايه فرهنگي توجهي نداريم.
رئيس انجمن بينالمللي فلسفه اسلامي با تأکيد بر جهاني بودن علم و دانش در دنياي امروز گفت: اگر کتابهاي خوبي نوشته شود و سخنان مناسب و نيکو بيان شود، تمام بشريت را مخاطب خود قرار ميدهد و دهکده جهاني امروز، نياز به حکمت متعاليه دارد.
اعواني، محدود کردن مراکز فلسفي و علوم عقلي در يک مؤسسه يا دانشگاه را برابر با نابودي استعدادها در عرصه کنوني دانست و گفت: استعدادهاي درخشان بسياري در کشور حضور دارند، اما استفاده مطلوبي از آنها نميشود. بايد شيوه استفاده از اين استعدادها را اصلاح کرد تا به مرحله شکوفايي برسند.
رئيس مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران ادامه داد: همواره از اين بابت که گاهي اوقات، توجه مناسب به افراد عالم و دانشمند و ناشناخته در کشور نميشود، تأسف ميخورم، چرا که اين موضوع فرار مغزها را در پي دارد.
وي ضمن بيان ضربالمثل «با يک گل بهار نميشود»، گفت: همه بايد دست به دست هم دهيم تا در راه اعتلاي علوم انساني در کشور گامهاي مؤثري برداشته شود.
اعواني در پايان با اشاره به آيه «وَفِي ذَلِکَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ» گفت: قرآن انسانها را به پيشي گرفتن از يکديگر دعوت ميکند. مؤسسات، نهادها و مراکز علمي کشور بايد با يکديگر تفاهم و تنافس داشته باشند تا غايت مطلوب علوم انساني دستيافتني شود.
انتهای پیام