فاصله زیادی از مرزهای اسلام در موضوع حجاب داریم

آیت الله هاشم هاشم زاده هریسی ظهر شنبه در همایش حجاب و عفاف در تبریز افزود: ما با داشتن این همه آیات و روایات تحول آفرین تربیتی و هدایتی و این همه آموزه های ارزشمند زیبا و لطیف می توانستیم مردم و جوانانمان را در این 30 سال همچون فرشتگان تربیت کنیم و به دنیا بگوییم بیایید این چنین باشید اما متاسفانه از نظر اخلاقی و فرهنگی کار مهمی انجام نداده ایم.

وی ادامه داد: ما مسئولان در پیشگاه خدا واسلام واین انقلاب بزرگ و نظام اسلامی ودر نهایت در پیشگاه جوانانمان که نتوانستیم به آنها برسیم خجل و شرمنده ایم.

هریسی با تاکید بر لزوم توجه مسئولان به دغدغه های مردم به ویژه جوانان تصریح کرد: جای تاسف دارد که ما جامعه خود را رها کرده ایم و به جهان می پردازیم بزعم خود می خواهیم دنیا را اصلاح کنیم به زیر پای خود نگاه نمی کنیم به آسمانها خیره شده ایم .

عضو دفتر مشاوران حقوقی نهاد ریاست جمهوری با اشاره به اینکه ارتباطات دوجنس مغایر امروز وسیع تر ولی در عین حال تا حدی بهتر وسالمتر از قبل انقلاب است افزود: ارتباطات دو جنس مغایر برغم اینکه در مقایسه با بسیاری از کشورها بهتر و سالم تر است ولی اگر این روابط با آنچه در اسلام تعریف شده است و با آنچه شایسته جامعه اسلامی است با آن مقایسه کنیم مطلوب به نظر نمی رسد.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و تحقیقات تهران افزود: در دانشگاه اسلامی باید جوانان اعم از دختر و پسر طوری شناخته بشوند و تربیت شوند که از دلشان نور ساطع شود تقوا ، مصونیت و بازدارندگی درونی در دلشان ایجاد شود و زمینه ها وشرایط طوری ساخته بشود که جوانان اسلامی بدون تذکر وعوامل اجباری خود به خود بطور طبیعی همه مسائل و مصالح را بشناسند و رعایت کنند روابطشان را با یکدیگر بطور سالم و در مسیر صحیح تنظیم کنند در حالیکه در وضیعت فعلی به این مهم دست پیدا نکردیم.

هریسی در ادامه با اشاره به اینکه تعبیر جنس مخالف برای زن ومرد صحیح و رسا نیست، گفت: تعبیر جنس مخالف برای زن و مرد صحیح که متداول شده آن حقیقت را نمی رساند برای اینکه دو جنس مخالف نیستند و هر دو انسان وهم نوعند و نه تنها مخالف نیستند بلکه موافق و مکمل یکدیگر هستند تعبیر جنس مخالف رسا نیست و بهتر است گفته شود دو جنس مغایر زیرا که مغایرت مخالفت را نمی رساند مانند اینکه دو مرد یا دو زن با یکدیگر یکی نیستند و مغایر هستند با این تفاوت که مرد و زن نه تنها در عینیت بلکه در جنسیت نیز مغایر هستند نباید با بکارگیری تعبیراتی تضاد ومخالفت را در میان مرد و زن القا کنیم وآنها را آب و آتش تلقی نمائیم .

نماینده مجلس خبرگان اظهار داشت: زن و مرد موافق ومکمل یکدیگرند عامل سکون و آرامش همدیگرند هر دو در مسیری واحد برای تکامل انسان و بقا استمــرار نسل بشر و پیشرفت جوامــع بشری همکــاری مــی کنند. هر دو انسان و نوع واحدند فقط جنسیتشان مغایر است چون هم نوعند در نوعیت اشتراکات زیادی دارند زیرا هم نوع بودن اشتراکات را ایجاب می کند و چون دو جنس مغایر هستند این مغایرات نیز افتراقات را ایجاب می کند ولی باید به این نکته توجه نمود که اصل بر هم نوع بودن است بدین جهت اشترکات بسیار زیاد و فراوان است و اصل بر اشتراکات است و افتراقات محدود و معدود است و فرعی است .

این فقیه و استاد حقوق دانشگاه تهران با اشاره به اینکه روابط اجتماعی برای زن و مرد در اسلام محدودیت ندارد مگر اینکه این روابط اجتماعی در روابط جنسی اثرگذار باشد و آنرا منحرف و مختل سازد افزود: دین اسلام یک دین اجتماعی است بدین لحاظ زن و مرد در اجتماع، محیط کار، محیط دانشگاه و محیط اداری و در مسائل علمی و فرهنگی می توانند کار مشترک انجام دهند و در همه این عرصه ها همکاری کرده ودر پیشرفت جوامع بشری شریک و سهیم باشند.

هریسی در عین حال با بیان اینکه روابط اجتماعی زن و مرد تا اندازه ای آزاد است یادآور شد: ولی هرموقع و هر کجا که احساس شود که روابط زن و مرد از مرز همکاری تجاوز کرده هواهای نفسانی و وسوسه های شیطانی در حال پدید آمدن است آنجا خط قرمز و مرز ممنوعه به شمار می آید زیرا خطر ناک و فساد انگیز است.

دکتر هاشم زاده هریسی با اشاره به اینکه جوانان ایرانی بسیار خوب، پاک و دارای پذیرش مفاهیم اسلامی هستند، افزود: سرنوشت جوانان و فطرت آنان بر نیکی وایمان نهاده شده است واگربه آنان برسیم اکثریت قاطع آنها پذیرش همه اصلاحات، نیکی ها، پیشرفتها و مسائل فرهنگی رادارند اما در این قضیه موفق نبودیم وامروز نمی توانیم جوان را در محیط دانشگاه و اجتماع رها سازیم.

وی با بیان اینکه اگر جوانان را رها کنیم باور نمی کنم که خیلی از آنها از لغزش و اشتباه مصمون بمانند گفت: این بدین معنی است که در جمهوری اسلامی زمینه ها و شرایط مصونیت را برایشان فراهم نکرده ایم.

هریسی با تاکید بر اینکه شرایط محدودیت غیر از شرایط مصونیت است، تصریح کرد: البته اگر وضعیت موجود را بصورت نسبی و با قبل از انقلاب و یا کشورهای دیگر مقایسه کنیم وضعمان خوب است اما نسبت به آنچه اسلام بیان کرده است عمل نکرده ایم.

آیت الله هاشم زاده هریسی با خوب توصیف کردن گشت ارشاد ومراکز امثال آن، موفقیت چنین برنامه هایی را در آموزش صحیح ماموران و ضابطین قضایی دانست و افزود: در عین حال که آموزش می دهند کنترل هم باید بکنند و کاملا نظارت و مراقبت کنند که اینها چگونه عمل می کنند و نباید آنها را رها کنند هر طوری که می خواهند طبق نظر و سلیقه خود عمل و برخورد کنند و به جان مردم بیفتند و برای آنان محدودیت ایجاد کنند و موجب سلب آزادی و امنیت شوند و به حریم شخصی افراد وارد شوند و با آبرویشان بازی کنند و سعی کننده در گشتهای ارشاد از افراد جا افتاده با متانت، متعادل، با تقوا، راه و روش دان، خویشتن دار، رازدار استفاده کنند.
خبرگزاری مهر