واکاوي انديشه هاي وهابيت در شبهه افکني اعتقادی؛ بخش پاياني

صدای شیعه: خبر اين بود: « نقش سفارت عربستان و وهابيون در رخدادهاي روز عاشورا در تهران». با توجه به افزايش قدرت شيعيان در ايران و عراق و لبنان و ديگر کشورهاي خاورميانه، عربستان در تلاش است از طريق ارتباط گيري با برخي عوامل اوباشگر و تغذيه مالي آنها با صرف هزينه هاي هنگفت، برخي را براي انجام کارهاي تحريک کننده و آن هم به طور مشخص در موضوع ساختارشکني مذهبي اجير کند. به همين منظور بي اعتبار کردن معتقدات شيعيان از اهداف اصلي وهابيون سلفي است که بدون اغفال جوانان ميسر نخواهد شد.
حضور عوامل خارجي در حوادث پس از انتخابات رياست جمهوري از موارد انکارناشدني است چنانکه اعترافات در دادگاهها، مستندات موجود و اظهارات فريب خوردگان شواهد اثبات اين ادعا است.
البته نمي توان در اين ميان از نقش بهائيان و وهابيون غافل بود. فرقه هاي ساختگي استعمار آخرين تيرترکش خود را به سوي اعتقادات شيعيان با هدف فعلي شبهه افکني در اعتقادات و خواسته نهايي براندازي نظام جمهوري اسلامي ايران نشانه رفته اند. پس از انتخابات هم فعال تر از پيش ايفاي وظيفه مي کنند.
تا جايي که هشدار ائمه جماعت و علماي شيعه و سني به گسترش نفوذ عقايد وهابيون را درپي داشت و امام جمعه شيراز در همين رابطه با بيان اينکه فرق گوناگون وهابيت و بهائيت به شکلي پيچيده در فارس فعالند نسبت به گسترش فرق ضاله هشدار داد.
مهدويت؛ آماج حملات وهابيون اعضاي فرقه بهاييت و وهابيت در مناطق محروم و مستضعف به عنوان سرکشي، رسيدگي، اشتغال و درمان مراجعه کرده و تلاش مي کنند تا با نفوذ در افراد اعتقادات و باورهاي اسلامي آنها را مخدوش کنند.
در طول تاريخ ظهور بهائيت، اين فرقه الحادي غيبت امام عصر(عج) و حضور ايشان را مورد هجمه قرار مي دهد، مشکل سازترين عامل فعاليت وهابيون هم در همين موضوع خلاصه مي شود. عصام العماد اسلام شناس برجسته تاريخ اسلام که پيش از اين وهابي بوده است به چهار محور مشکلات ايجاد شده از سوي وهابيون اشاره داشته و اين محورها را موضوع امامت حضرت علي (ع)، شبهه در بحق بودن قيام امام حسين(ع)، توسل و زيارت ائمه اطهار و در نهايت نفي مهدويت مي خواند.
دکتر اميرعباس عبداللهي استاد دانشگاه و محقق و پژوهشگر در اين خصوص به آسيب هاي ناشي از فعاليت وهابيون اشاره دارد و در همين رابطه به گزارشگر کيهان مي گويد: راه اندازي مباحث اقتصادي و سوء استفاده از فقر مالي و اجتماعي در برخي مناطق جنوب و جنوب شرقي کشور يکي از آسيب ها است که از طريق دلارهاي نفتي عربستان و حمايت قطر و امارات همچنين دول غربي پديد مي آيد.
وي ادامه مي دهد: بي نظمي، اختلال، شورش، تشنج و اقدامات تروريستي از قبيل انفجار مسجد علي بن ابيطالب(ع) و کشتار بي رحمانه مردم بيگناه از سوي گروه ريگي يکي از برنامه هاي وهابيون بود که از اين پس به شکل ديگري ظاهر خواهد شد.
وهابيت، صدور قطعنامه و جنگ نرم تفرقه و اختلاف افکني ميان تشيع و اهل سنت از ديگر اهداف وهابيون است.
مهدي اقراريان کارشناس مطالعات منطقه اي وجود قوميت هاي ايراني و اتحاد ميان اين اقوام را دليل هجوم افکار وهابيت به اين جمع مي داند.
وي در گفت و گو با خبرنگار سرويس گزارش کيهان معتقد است: تنوع اقوام باعث شده وهابيون به فکر نفوذ بيافتند و با اين تصور که تنوع قومي خلاء هايي هم در بر دارد سعي مي کنند تشتت آراء ايجاد کنند. البته همه فعاليت هاي وهابيون با همکاري سازمان سيا و غرب براي دستيابي به ذخائر نفت صورت مي گيرد.
اين عضو سابق تشکل دانشجويي به دکترين امنيت ملي آمريکا طي سال جاري اشاره و تاکيد مي کند: آمريکا در قبال برخي کشورهاي خاورميانه سياست تغيير رفتار را در پيش گرفته است بنابراين رفتاري که براي ايران در نظر دارد اعمال فشار مستقيم نيست.
وي همچنين ادامه مي دهد: به چالش کشيدن امنيت داخلي با استفاده از جنگ نرمي که وهابيون راه انداخته اند به همراه صدور قطعنامه عليه ايران ابزارهاي جديد دشمني غرب با ايران است.
به اعتقاد کارشناسان، امروز در دنيا، ديگر زمان برخورد نظامي، سپري شده و نبايد سردمداران آمريکا اين فکر را در سر بپرورانند که با تشکيلات نظامي بتوانند بر يک کشوري مسلط شوند.
اگر آمريکا مي خواهد بر جهان استيلاء يابد و در خاورميانه موفق شود و ليبراليسم آمريکائي را در جامعه پياده کند، هيچ راهي ندارد جز از طريق برخورد تمدن و تهاجم فرهنگي.
مهدي اقراريان به همين منظور رسوخ وهابيون را به داخل ايران تا حتي استان تهران نکته اي مهم مي خواند و در اين رابطه مي گويد: وهابيون حتي توانسته اند در تهران هم جلساتي داشته باشند اما همانند غرب کشور در مرکز هم توفيق زيادي کسب نکردند و شکست خوردند. جريان سلطه علاوه بر استفاده از خلاء ها در هر منطقه اي به شکل خاصي عضوگيري مي کنند. دول غربي سياست هاي اسلام ستيزي را در مناطق محروم با فرقه وهابيت و استان هاي مرفه را با ترويج عرفان هاي کاذب يا رواج مسيحيت و آيين هاي شرقي و بودايي اجرا مي کنند.
اقراريان با تاکيد بر اين نکته که حتي شيوخ وهابيت هم اعتقادي به فتواهايشان ندارند، تصريح مي کند: شهرت طلبي و منفعت اقتصادي و مالي تنها انگيزه اي است که شيوخ وهابي را به فعاليت وهابي گري ترغيب مي کند البته در اين ميان استعمار هم به اهداف سياسي و اقتصادي اش مي رسد. وهابيون به دليل تغذيه مالي و فکري غرب به انواع امکانات مجهزند و براي به روز کردن فعاليت ها به فضاي مجازي و اينترنت هم راه يافته و وبلاگ و سايت دارند.
تشويق به ازدواج مکرر و نسل آوري افزايش جمعيت اهل تسنن ديگر سياست خصمانه وهابيت عليه شيعه است.
اگرچه در ظاهر افزايش جمعيت مسلمانان امري مهم تلقي مي شود اما زياد شدن جمعيت اهل تسنن با عقايد وهابي در مقابل شيعياني که امروز اکثريت قريب به اتفاق تمامي استان هاي کشور را در دست دارند پديده اي قابل توجه است.
اين فرقه به صورت رسمي و غيررسمي تبليغ مي کنند که حداقل دو زن و بيست بچه داشته باشيد. خودشان در سخنراني ها تصريح مي کنند که با اين کار مي خواهند به مرحله اي برسند که ايران به کشوري سني مذهب تبديل شود.
با تبليغ داشتن چهار زن و تکثير نسل در ميان اهل تسنن مي خواهند بافت جمعيتي استان هاي کشور را تغيير دهند.
اين همان خطري است که مهدي اقراريان بدان اشاره کرده و مي گويد: مهاجرت اهل سنت به شهرهاي شيعه نشين براي تغيير بافت جمعيتي انکار ناپذير است. و هرگز نبايد فراموش کرد که وهابي ها اطاعت از حاکم شيعه را حرام، کشتن شيعه را واجب و استفاده از هر ابزاري براي مقابله با شيعيان را مباح و باعث ثواب مي دانند.
دکتر عبداللهي هم تاکيد مي کند: وهابيون تلاش مي کنند با تغيير بافت جمعيتي در مناطق سني نشين تغيير شرايط اجتماعي را به نفع خود رقم بزنند.
وي البته عواقب اين سياست جمعيتي را اينطور توصيف مي کند: در صورت تغيير بافت جمعيتي امنيت نظامي و سياسي و اجتماعي مختل شده و مي توانند با اکثريت جمعيتي که کسب کرده اند شوراي شهر و حق نمايندگي مجلس را از شيعيان بگيرند. به همين منوال تمام مناسک و فعاليت هاي فرهنگي و اجتماعي به تسخير اين گروه درمي آيد که البته به اين هدفشان هرگز نمي رسند.
علي رغم اهتمام جنبش هاي فعال زنان و حاميان فمينيست در ايران هيچگاه شاهد اعتراض اين طيف به فعاليت هاي وهابيون در نفي آزادي زنان و پايمال کردن حقوق آنها نبوده ايم.
دکتر عبداللهي سکوت گروه هاي حامي حقوق بشر و جنبش هاي زنان را در مقابل اين جنايات متذکر شده و مي گويد: وهابيون در آراء و اعتقادات خود به زن به عنوان يک ابزار و کالاي مصرفي مي نگرند. حتي در عربستان تاکنون شاهد حضور يک زن در پارلمان اين کشور يا در کسوت وزير نبوده ايم. ممنوعيت صدور گواهينامه را هم ديگر نشانه پايمال کردن حقوق زنان مي توان برشمرد.
وي ادامه مي دهد: حتي زنان در عربستان سعودي حق ندارند در صندلي جلوي اتومبيل بنشينند. در کويت هم امثال اين وضعيت را شاهديم و تا سال 2005 نماينده زن نداشتند و اکنون فقط يک نفر نماينده خانم دارند.
وي با ابراز تاسف از فعالان حقوق زنان در ايران و سکوت پياپي آنها در قبال جنايات وهابيون تاکيد مي کند: چرا بايد حقوق زنان و دختران در کشوري مثل کويت که ادعاي آزادي در آن نقل محافل بشردوستانه است، پايمال شود. و يا به اين علت که وهابيون مخالف تحصيل دختران دانش آموز و دانشجو هستند دختران را مسموم کنند تا مانع مدرسه رفتنشان شوند، اما واکنشي از جانب اين فعالان صورت نمي گيرد.
مقابله با وهابيت نيازمند بسترسازي رمز موفقيت حکومت شيعي ايران بر روحانيت و مرجعيت براي حفظ دستاوردهاي اسلام و نظام اسلامي استوار است. به همين منظور تبليغ عليه روحانيت و مرجعيت شگرد آمريکا و انگليس و ديگر سردمداران غربي براي پيروزي بر شيعيان است و هرگونه فعاليت وهابيون جهش تازه به سوي نيل به همين هدف است. بنابراين نقش نهادهاي فرهنگي در خنثي کردن توطئه هاي وهابيون مهم ارزيابي مي شود.
يحيي کمال کارشناس اطلاع رساني معاونت فرهنگي تبليغي دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم در اين رابطه معتقد است: فعاليت هاي گسترده اي مانند نشست ها، جلسات، گفتمان هاي تخصصي و جلسات نقد ديدگاه وهابيت در مدرسه فيضيه و مرکز تخصصي تربيت مدرس انجام شده است.
وي در ادامه گفت و گوي خود با خبرنگار سرويس گزارش کيهان اظهار مي دارد: اعزام مبلغ به منظور معرفي تفکرات الحادي وهابيت در اقصي نقاط کشور ديگر خدمات ارايه شده است به صورتي که در استان گلستان، استان هاي مرکزي و مرزهاي غربي کشور مبلغ اعزام کرده ايم و با برپايي جلسات کارشناسي نوجوانان و جوانان اين مناطق با اسلام واقعي آشنا شوند و از تفکرات وهابيت در امان بمانند. براي مقابله با وهابيت اسلام ستيز تقويت گفتمان ديني بهترين راهکار است.
وي ضمن اشاره به شگردهاي تبليغي شيوخ و مبلغان وهابي مي گويد: اين فرقه با برگزاري کلاس هاي آموزشي نماز و قرائت قرآن کريم جذب اوليه را انجام مي دهد اما در قالب کلاس هاي آموزشي تفسيرهاي خود را مطرح مي کنند. البته اين ادعا را قبول داريم که هنوز نسبت به فعاليت گسترده وهابيون نتوانسته ايم کاري انجام دهيم.
وي افزايش اعتبار براي تجهيز مراکز آموزشي و اطلاع رساني به جوانان را نکته قابل توجه مسئولان مي داند و اضافه مي کند: براي مقابله با فرقه اي که خود را برحق مي داند، معتقد به کشتار شيعه است و هدف گسست اتحاد ميان شيعه وسني را دنبال مي کند احتياج به صرف هزينه هاي زيادي است که البته در اين راستا گام هاي موثري برداشته مي شود.
هدفي که وهابيت دنبال مي کند الحاد، تفرقه و بي ديني است و تقابل جدي نيازمند بسترسازي است.
همان نظري که دکتر عبداللهي در شناخت وهابيت بدان تاکيد دارد و معتقد است: جذب حداکثري و دفع حداقلي سياست نظام است که البته با گفتمان ديني ميسر مي شود. ما هم بايد شاهرگ ها را با گفتمان ديني قطع کنيم.
وي ضمن اشاره به رفتار ناشايست مفتي اعظم عربستان در مسجدالنبي مي گويد: وقتي او حين ورود به مسجدالنبي اظهار مي کند که من خدارا شاکرم که چشمانم را از من گرفت تا به قبر پيامبر(ص) چشمم نيافتد و نمازم را فقط براي اينکه اينجا مسجد است مي خوانم، بدون اينکه اين وهابي احترامي براي رسول خدا(ص) قايل باشد و يا با صدور فتواهايي اهرم اسلام ستيزي شده اند و به اعتقادات شيعه و حتي اهل تسنن بي احترامي مي کنند مقابله با اينها دشوار است و تنها راهکار مقابله را تقويت گفتمان ديني مي دانم.
کیهان