(
امتیاز از
)
انتقاد از بیان مطالب بی‌پایه و اساس در مجالس عزاداری
صدای شیعه: حجت‌الاسلام والمسلمین «محمدهادی یوسفی‌غروی» در هجدهمین نشست از سلسله نشست‌های عاشورا پژوهی «چهل منزل تا اربعین» با موضوع «تحریفات عاشورا و پیامد‌های آن» که در سالن اجتماعات انجمن‌‌های علمی حوزه علمیه قم، از سوی مرکز مطالعات راهبردی خیمه برگزار شد در سخنانی تحریفات را مسئله نسبی دانست و اظهارداشت: تحریفات زمانی شناخته می‌شوند که سند و اصل موضوعی را که مورد تحریف قرار گرفته، بشناسیم.
وی با تاکید بر اینکه برای شناختن تحریفات عاشورا، شناسایی اصل سند معتبر وقایع و حوادث عاشورا بسیار مهم است، خاطرنشان کرد: در مجالس و محافل دینی سخنرانان مذهبی، مطالبی از تاریخ گذشته را بازگو می‌کنند و غالبا خود را ملتزم به بیان منبع مطالب و اخبار بازگو شده نمی‌دانند و تنها در برخی از موارد اسم کتابی آورده می شود.
عضو انجمن تاریخ‌پژوهان کشور با طرح این سوال که «با توجه به این که 1400 سال از حادثه عاشورا می‌گذرد چه کسانی وقایع و حوادث را ثبت و ضبط کردند تا امروز به دست ما رسیده است؟» گفت: قدیمی‌ترین و مقتل امام حسین(ع) مقتل شخصی به نام «ابومِخْنَف» است که از اصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) شمرده شده است.
این محقق و پژوهشگر حوزوی در خصوص شخصیت ابومخنف افزود: ابومخنف، شخص کوری بوده است که به همراه عصاکش خود بر سر راه لشگریان کوفی که به کربلا رفته بودند، قرارمی‌گرفت و از آن ها سوالاتی در خصوص واقعه عاشورا می‌کرد، سپس این مطالب را به عصا کش خود می‌گفت و او نیز می‌نوشت و این گونه نخستین مقتل کربلا به نام مقتل ابومخنف نوشته شد.
حجت الاسلام والمسلمین یوسفی‌غروی بیان کرد: متاسفانه اصل این کتاب در دست نیست، ولی بیشترین مقدار اخبار کتاب ابومخنف در کتاب تاریخ طبری آمده است.
وی اظهارداشت: «مقتل ابومخنف» به اعتبار موضوعش به مقتل امام حسین(ع) و به اعتبار معرّفش به «مقتل ابومخنف» مشهور است.
عضو انجمن تاریخ‌پژوهان کشور، ابومخنف را از قبیله ازدیان معرفی کرد و گفت: این از عبرت‌های تاریخ است که تقریبا از بیشتر قبایل عرب افرادی هم در رکاب امام حسین(ع) و هم در سمت لشگر دشمن قرار داشتند، یعنی تقریبا قبیله ای نمی‌تواند بگوید تنها طرف امام حسین(ع) یا طرف لشگر دشمن بوده است.
وی ابومخنف را کنیه لوط بن یحیی بن سعید بن سالم ازدی قامدی کوفی عنوان کرد و اظهار داشت: تاریخ ولادت ابومخنف در رجال مشخص نیست، اما تاریخ وفات وی 157 هجری قمری ذکر شده است که بر همین اساس می‌توان گفت قسمتی از اواخر زندگی امام زین‌العابدین(ع) و عهد امامت امام باقر(ع) و امام صادق(ع) و 10 سال از امامت امام کاظم(ع)را درک کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین یوسفی غروی تصریح کرد: ابومخنف روایت مستقیمی از امام زین‌العابدین(ع) و امام کاظم(ع) ندارد، اما از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل روایت می‌کند و به همین دلیل جزو اصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) شمرده شده است و جدش نیز جزو اصحاب امیرالمومنین(ع) بوده که در جنگ های جمل و صفین در رکاب امام(ع) بوده است.
گردآورنده نخستین گزارش مستند از نهضت عاشورا همچنین تاکید کرد: مرحوم حاجی‌نوری، حاج‌آقا بزرگ تهرانی، محدث قمی، سیدعبدالحسین شرف‌الدین، شخص ابومخنف را شخص معتبری معرفی کرده‌اند.
این پژوهشگر حوزوی در ادامه به معرفی کتب روایی اربعه شیعه پرداخت و گفت: ما در شیعه چهار کتاب کافی از شیخ کلینی، تهذیب و استبصار از مرحوم شیخ طوسی و کتاب من لا یحضره الفقیه از مرحوم شیخ صدوق به عنوان معتبرترین کتاب روایتی، حدیثی خود می‌دانیم که کتب اربعه معروف هستند؛ البته ما نمی‌گوییم هر چه در این کتاب‌ها آمده صحیح است.
حجت الاسلام والمسلمین یوسفی‌غروی نخستین کتاب از کتب اربعه در علم رجال را «رجال نجاشی» معرفی کرد و افزود: مرحوم شیخ نجاشی در این کتاب ابومخنف را استاد و پیش قدم کسانی معرفی کرده است که اخبار تاریخ اسلامی را جمع‌آوری کرده‌اند.
بر اساس گزارش روابط عمومی مرکز مطالعات راهبردی خیمه، وی با بیان اینکه اخباری که ابومخنف نقل کرده، اخبار دست اول صحیح کربلا است، خاطرنشان کرد: باید اخبار دیگر را با این سند معتبر و شناخته‌شده مقایسه کنیم تا اخبار بی‌پایه و بی‌اساس مشخص شود.
عضو انجمن تاریخ‌پژوهان کشور در پایان گفت: بیان مطالب و اخبار بی‌پایه اساس در مجالس از پیامد‌های تحریفات است که باید بر اساس مستندات معتبر، اخبار اصلی را که با مطالب بی‌پایه و اساس درهم‌آمیخته را جدا کنیم.
خاطرنشان می شود، در پایان این نشست از خدمات حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی‌غروی، در عرصه عاشورا پژوهی تقدیر به عمل آمد.
مرکز خبر حوزه
انتهای پیام