دوستان نادان و دشمنان دانا هردو باعث مظلوميت امام علي (ع) شده‌اند
صدای شیعه: حجت‌الاسلام والمسلمين سيد رضا تقوي در پيش‌خطبه‌هاي نماز جمعه امروز تهران با تسليت فرارسيدن سالگشت ضربت خوردن حضرت علي (ع) و اظهار اميدواري جهت بهره‌مندي مناسب همگان از ليالي قدر، اظهار کرد: با کشته شدن شخصيتي مانند حضرت علي (ع) بشريت خسارت بسيار فراواني را به خود ديد.
وي با بيان اين‌که از حضرت علي (ع) سخناني نوراني و کلماتي روشنگر و راهي پربرکت باقي مانده است، گفت: انشاءالله بتوانيم از اين درياي مواج سازنده هرچه بيشتر بهره بگيريم.
رييس شوراي سياست‌گذاري ائمه جمعه کشور با بيان اين‌که مظلوميت در زندگي حضرت علي (ع) و خانواده ايشان به عنوان يک اصل برجسته و گويا است، ادامه داد: تاريخ بشريت تا کنون مظلومي چون حضرت علي (ع) به خود نديده است.
تقوي گفت: فداکاري‌ها و خدمات حضرت علي (ع) به پيامبر اکرم (ص) و آيين انسان‌ساز اسلام موضوعي قابل انکار نيست و مخالف و موافق آن حضرت، بخش بزرگي از موفقيت‌هاي رسول خدا (ص) را مديون تلاش‌هاي مخلصانه اين مرد بزرگ مي‌دانند.
وي با بيان اين‌که حضرت علي (ع) از ميان مردان اولين کسي بود که به پيامبر اکرم (ص) ايمان آورده و در خطرناک‌ترين شرايط جان خود را به عنوان سپري در جهت حراست از جان پيامبر (ص) قرار داد که حادثه‌ي «ليله المبيت» تنها يکي از آنهاست، گفت: حضرت علي (ع) چنان جايگاهي در نزد پيامبر اکرم (ص) داشت که پيامبر گرامي اسلام دختر خود را به عقد ايشان درآورده و در روز عيد غدير خم نيز به امر خداوند متعال ايشان را به عنوان جانشين خود و پيشواي آينده‌ي جهان پس از خود معرفي کرده است.
رييس شوراي سياست‌گذاري ائمه جمعه کشور اظهار کرد: حضرت علي (ع) خود در مورد جريان مظلوميت در زندگي‌شان مي‌فرمايند که «گويا مظلوميت را از دوران کودکي براي من رقم زده‌اند».
تقوي ادامه داد: اوج مظلوميت حضرت علي (ع) پس از رحلت پيامبر اکرم (ص) آغاز شد. همان‌طور که پيامبر مکرم اسلام خود اين‌گونه فرموده بودند که پس از رحلت ايشان بر حضرت علي (ع) ستم روا داشته مي‌شود و به حقوق آن حضرت تجاوز خواهند کرد و به ايشان فرموده بودند که «خوشا به حال کسي که از راه تو پيروي کند و بدا به حال کسي که الگويي غير از تو براي خود قرار دهد» و هم‌چنين به ايشان فرموده بودند که من دشمن کسي هستم که دشمن تو است.
وي با اشاره به اين نکته که معصومان ديگر نيز همواره در طول حيات خود نسبت به مظلوميت حضرت علي (ع) اشاره‌هاي بسياري داشته‌اند و همواره آن را به رخ مردم و تاريخ کشانده و ابعاد مختلف آن را افشا مي‌کردند، ادامه داد: براي تحليل خط مظلوميت امام علي (ع) و خانواده ايشان بايد به اين نکته توجه داشت که اين مظلوميت بعضا داراي تاثيرات مختلف تربيتي، سياسي، اجتماعي و روشنگري است.
رييس شوراي سياست‌گذاري ائمه جمعه کشور ادامه داد: زير بار ظلم رفتن مورد مطلوبي نيست، ولي برخي شرايط موجود در اجتماع باعث ايجاد مظلوميت برخي از افراد مي‌شود و در چنين شرايطي است که مظلوم از مظلوميت خود به عنوان يک حربه در برابر ظالم استفاده مي‌کند و در اين زمينه بايد دانست که حضرت علي (ع) و خانواده ايشان در تبيين حق، افشاي ظلم و انحراف بيشترين استفاده را از مظلوميت برده‌اند و اين‌جاست که مظلوم در عين مظلوميت خود مانند آن است که در حال جهاد کردن است.
تقوي با بيان اين‌که هم دوستان نادان و هم دشمنان داناي امام علي (ع) باعث مظلوميت ايشان شده‌اند، مقايسه‌ي ظالم با عادل، عالم با جاهل، بنده‌ي مخلص خدا با بنده شيطان از جمله جلوه‌هاي مظلوميت در زندگي مولا علي (ع) است.
وي با بيان اين‌که حضرت علي (ع) بنا بر مصلحت اسلام و جلوگيري از خونريزي در ميان جامعه‌ي اسلامي به قبول مظلوميت پرداختند، ادامه داد: پس از رحلت رسول اکرم (ص) چند نفر در سقيفه بني ساعده نشسته و مسير تاريخ را تغيير دادند و تصميمي را اعلام کردند که 25 سال امام علي (ع) را در گوشه‌ي خانه نشاند و به گونه‌اي شد که آن حضرت فرمودند که «در طول اين مدت ديدم که ميراث الهي و گرانبهايم را به غارت مي‌برند» و «مانند کسي که خار در چشم و استخوان در راه گلويش قرار دارد صبر کردم».
رييس شوراي سياست‌گذاري ائمه جمعه کشور اظهار کرد: اين «صبر» است که امام علي (ع) را علي کرده است و بايد دانست که صبر مانند مظلوميت در شيعه يک اصل است و عواطف پرشوري که ميان شيعيان وجود دارد برگرفته از همين اصول است و بر اساس همين‌ها است که حقانيت اين خط همواره زنده نگه داشته شده است.
انتهای پیام