پروژه صهیونیستی ویرانی مسجد الاقصی از گذشته تا امروز

اولین قبله مسلمانان که بنا بر ادعای صیهونیست ها بر ویرانه های هیکل(معبد) سلیمان و داوود بنا شده است، بارها و بارها در طول تاریخ معاصر خود شاهد تعرض اشغالگران قدس شریف بود که با سماجت خاصی سیاست صهیونیستی کردن قدس شریف و ویرانی مسجد الاقصی را دنبال می کنند.

اگرچه اکنون و در پی بهانه حمله مسلمانان نمازگزار به گردشگران خارجی، شاهد موج جدیدی از تعرضات صهیونیست ها به مسجد الاقصی هستیم، اما همان طور که محمد حسین، مفتی بیت‌المقدس و خطیب مسجدالاقصی اعلام کرد: اگر نمازگزاران در مسجد‌الاقصی نبودند معلوم نبود که یهودی‌های شهرک‌نشین در حملات اخیر خود چه فاجعه‌ای را به بار می‌آوردند.

در واقع تعرض کنونی اشغالگران به مسجد الاقصی، در تداوم سلسله حملاتی است که نمونه عینی آن را مایکل روهان، یهودی استرالیایی تبار در سال 1969 رقم زد. او که عضو جامعه یهودیان افراطی بود به ظاهر محاکمه شد تا دولت صیهونیستی نشان دهد که در این حادثه دخالتی نداشته است، اما دادگاه فرمایشی روهان هرگز مشخص نکرد که چرا در زمان رخ دادن آتش سوزی، شهردار قدس آب مسجد الاقصی را قطع کرده بود.

در بررسی تاریخچه تعرض اشغالگران به مسجد الاقصی، به موارد متعددی برمی خوریم که همگی در راستای حذف فیزیکی این مسجد به عنوان اصلی ترین نماد قدس اسلامی است. مکانی مقدس که اگر به انجام فرایض دینی و سیاسی در آن توسط مسلمانان فلسطینی و همچنین نگاه ارزشی مسلمین سراسر جهان به اولین قبله خود توجه کنیم، مشخص می شود که وجود مسجد الاقصی تا چه میزان مشروعیت استقرار صهیونیست ها در اراضی اشغالی را به چالش می کشد.

بنابر آنچه از اخبار واصله از قدس شریف استنباط می شود، یورش اخیر اشغالگران به مسجد الاقصی از حدود یک هفته پیش آغاز شده و هر روز ابعاد جدیدی به خود می گیرد. چنانچه اگر در روز اول 13 نفر از معترضان فلسطینی باز داشت شدند، با به شهادت رسیدن دو جوان فلسطینی و زخمی شدن چهار تن دیگر، این توطئه (فاجعه) ابعداد جدی تری به خود گرفته است. فاجعه ای که برخی از شخصیت های اسلامی را وادار به اعلام خطر کرده است.

در حالی که دکتر "حنا عیسی"، دبیرکل کمیته اسلامی- مسیحی حمایت از قدس و مقدسات اسلامی از آمادگی انجمن صهیونیستی «حراست از میراث دیوار ندبه و معبد کذایی» برای نصب ماکت این معبد در موزه محوطه دیوار براق واقع در جنوب غربی مسجد مبارک الاقصی خبر می دهد، محمد صادق، مدیر مرکز اطلاع رسانی قدس نیز نسبت به تقسیم مسجد الاقصی میان مسلمانان و مسیحیان هشدار داده و می گوید: با توجه به آنچه که در حرم ابراهیمی در شهر الخلیل اتفاق افتاد، اشغالگران سعی دارند تا برای حضور مسلمانان در هنگام مراسم تلمودی یهودیان زمان تعیین کنند و از حملات مستمر آنها این مساله استنباط می شود که صهونیست ها بهانه های مختلف به فکر اجرای طرحهای شوم خود هستند.

همان طور که در ماجرای مایکل روهان، دست داشتن یهودیان افراطی عامل اصلی تعرض علنی به مسجد الاقصی معرفی شد، در حادثه اخیر نیز باز این یهودیان افراطی هستند که بهانه لازم را به ارتش اسرائیل برای حضور در مسجد الاقصی و ایجاد ممانعت از ورود مسلمانان در این مکان مقدس را می دهد. به طوری که طی روزهای گذشته بارها و بارها نمازگزاران این مسجد مورد یورش نظامیان صهیونیستی قرار گرفته اند تا مرکز اطلاع رسانی فلسطین، "موسسه بین المللی قدس" نسبت به خطر افزایش روند حملات یهودیان به مسجد الاقصی در راستای تسریع روند اجرای طرح های صهیونیستی برای تقسیم این مسجد و خارج کردن آن از انحصار امت اسلامی هشدار دهد.

استیلای صیهونیست ها بر بخش شرقی شهر قدس در هفتم ژوئن 1967، اولین طواف صیهونیست ها به دور مسجد الصخره در 18 آگوست 1969( تنها دو سال پس از استیلای آنها بر بخش شرقی قدس)، ماجرای آتش سوزی در تاریخ 21 آگوست 1969، ورود عده ای از جنبش تروریستی- صهیونیستی هتحیا به داخل مسجد در 24فوریه 1982 به مناسبت سالروز تخریب معبد موهوم یهودیان، شهادت بیش از 20 فلسطینی و زخمی شدن 115تن در 8 اکتبر 1990در جریان ممانعت از نصب سنگ بنای معبد سلیمان، اقدام به حفاری در چند مرحله برای کشف بقایای هیکل(معبد) موهوم و... در نهایت نصب ماکت این معبد که در حادثه اخیر صورت گرفته است، همگی چون حلقه های زنجیری هستند که مدت هاست از سوی صهیونیست ها اعمال می شوند.

به طور کلی همان طور که از تشابه اقدامات جدید صهیونیست ها با تعرضات تاریخی آنها برمی آید، پروژه ویران کردن مسجد الاقصی همچنان با جدیت در دستور کار سران این رژیم قرار دارد و اگر به سادگی از کنار آن عبور کنیم، شاید در آینده ای نزدیک مسلمانان یکی از اصلی ترین سنگرهای مقاومت خود در قدس شریف را به کلی از دست دهند.
 
منبع: شبستان