براي اعدام شخص مرتد، فتوي صرف کافي نيست، باید اقدام شود

صدای شیعه:

آیت الله علم الهدی در تجمع اعتراضی طلاب و روحانیون که صبح امروز در مدرسه علمیه نواب صورت گرفت، با بیان اینکه خواننده پلید و هتاک می دانست که با این کار نابهنجار می تواند بهره برداری سیاسی و رسانه ای بکند، تاکید کرد: برخورد با هتاکان و توهین کنندگان به ائمه باید حساب شده باشد و اگر قرار است این شخص مرتد اعدام شود، باید برنامه ریزی و اقدامی صورت بگیرد، نه اینکه فقط یک فتوای صرف باشد.

وی ادامه داد: یک جبهه همگانی علیه اسلام ایجاد شده است که ثروت، قدرت و رسانه دارد و طوری شده که اگر کسی می خواهد ثروت و قدرت داشته باشد به این جبهه می پیوندد.

امام جمعه مشهد تاکید کرد: ما نباید کاری کنیم که باعث تشویق دیگران برای جذب شدن به این جبهه توهین و الحادی شود.

آیت الله علم الهدی با بیان اینکه طوری با هتاکان رفتار نکنیم که باعث توسعه آنها شود، تصریح کرد: اگر درست برخورد نکنیم در بساط دشمن و فضای استکبار، توهین به ائمه مشتری پیدا می کند.
 

وی ادامه داد: برخورد با هتاکان باید تحت یک رهبری و برنامه ریزی درست و قاطعانه باشد.

پهنه معرفت شناسی امام را در حد عشق به امام توسعه نداده‌ایم

امام جمعه مشهد مشکل  اصلی عدم برخورد مناسب با هجمه دشمن  را در کم معرفتی شعیان نسبت به ائمه به ویژه امام هادی (ع) دانست و خاطرنشان کرد: دشمن فکر می کند می تواند برای ضربه زدن به امام زمان (عج)، امامی را تخریب کند که توسط مردم ناشناخته است.
 

آیت الله علم الهدی در خصوص دلیل عدم شناخت امام هادی (ع) توسط مردم گفت: پهنه امام شناسی ما در حد عاطفه و احساسمان نیست، چون به تاریخ بعضی از ائمه دسترسی کامل نداریم و نکاتی که بتواند عواطف و احساس مردم را تحریک کند کمتر داشته ایم.

وی با بیان اینکه نتوانسته ایم به درستی ائمه (ع) را به مردم معرفی کنیم، در خصوص ناشناخته بودن امام هادی (ع) تصریح کرد: مقصر اصلی روحانیون هستند که نتوانسته اند شخصیت ائمه (ع) را به درستی برای مردم تبیین کنند.
 

امام هادی (ع) بستر ساز غیب امام زمان (عج)
 

امام جمعه مشهد با بیان اینکه در تاریخ ائمه نقطه های عطفی وجود دارد که اگر نمی بود اساس دین برانداخته می شد، خاطرنشان کرد: در زمان امام هادی (ع) شیعیان دو شخصیت برای امام قائل بودند یکی شایسته حکومت و خلافت و دیگری منبع احکام و مبانی دین اسلام؛ بدین ترتیب شیعیان وابستگی بسیار زیادی به امام معصوم داشتند و اگر غیبت پیش می آمد به هیچ وجه شیعه در عرصه ولایت مداری مقاومت نمی کرد.
 

آیت الله علم الهدی ادامه داد: امام هادی (ع) یک شخصیت سومی برای معصوم ایجاد کردند و آن ولایت تکوینی معصوم بر مردم بود که زنده و مرده و حاضر و غایب امام برای مردم نباید فرق کند.
 

وی تصریح کرد: وقتی امام هادی (ع) شیعه را این گونه تربیت کرد که وقتی امام را نمی بیند بگوید «یرون مقامی، یسمعون کلامی و یردون سلامی و فتحت باب فهمی به لذیذ مناجاته» دیگر از غیبت معصوم هراسی ندارد.
 

امام جمعه مشهد با اشاره به اقدامات ائمه برای بستر سازی غیبت گفت: در زمان موسی بن جعفر (ع)مسئله نیابت و وکالت امام معصوم اتفاق افتاد، چون ایشان پیش بینی می کردند که در دسترس مردم نباشند.
 

آیت الله علم الهدی با بیان اینکه امام موسی بن جعفر (ع) تلاش زیادی برای جاانداختن مسئله نواب و وکلا در میان مردم کردند، تصریح کرد: بعد از شهادت امام موسی (ع)، علی بن حمزه نباطی واقفیه را ایجاد کرد و از اموال امام ثروت زیادی به دست آورد و همین مسئله باعث شد که مردم دیگر به وکالت و نواب توجهی نکنند.
 

وی ادامه داد: به خاطر مسئله واقفیه، امام رضا (ع) و امام جواد (ع) نتوانستند به حرکت امام موسی بن جعفر (ع) ادامه بدهند، اما امام هادی (ع) دست به سازماندهی شیعیان با محوریت نواب زد.
 

امام جمعه مشهد در پایان تاکید کرد: نقش امام هادی (ع) باعث شد که شیعه تشکیلاتی شود و حامل اصل اسلام و واقعیت دین در طول نسل ها و امت ها باشد.