آیه «لا اکراه فی الدین» مثل برخی اصول قانون اساسی نیست که تفسیرش ضد خودش باشد

 * متأسفانه عده‌ای هستند که هر وقت حرف حسابی زده شود، شروع به تخریب و هیاهوآفرینی می‌کنند، اما بهتر است به جای آنکه با غذاخوری‌ها، سینماها یا مراکز مشابه برخورد کرده و آنها را تعطیل کنیم، سنت‌های ناب ایرانی در این عرصه را به دانش‌آموزان آموزش دهیم و اجازه دهیم آزادانه انتخاب کنند و یقین بدانید، اگر حقیقت ناب در معرض دید افراد قرار گیرد آن را انتخاب خواهند کرد و این موضوع درباره کودکان که فطرتشان پاک، آرمانی و دست‌نخورده است، بیشتر صدق خواهد کرد. نباید سراغ کارهای سطحی رفت؛ باید پایه‌ها و بستر را ساخت و اگر این کار انجام شد، دیگر لازم نیست برای برخورد و مقابله با ناهنجاری‌ها در خیابان هزینه صرف کرد.

  *ارزش‌های الهی برخلاف تبلیغاتی که برخی افراد که از مسیر مستقیم منحرف شده‌اند، می‌کنند در محیطی رشد و نمود کرده و نهادینه می‌شوند که انسان‌ها در آن آزاد، آگاه، امیدوار، شاد و بانشاط باشند.

  *دولت امروز در سخت‌ترین شرایط بعد از انقلاب در چند جبهه به صورت شبانه‌روزی در حال نبرد است و در حالی که دشمن هر روز فشارهای خود را بیشتر می‌کند، عده‌ای نیز فرصت را برای عقده‌گشایی مناسب یافتند تا با سوءاستفاده از این مجال دولت را دچار مشکل کنند، اما اینها به هیچ وجه مهم نیستند، چرا که آنچه یک ملت را زنده و پویا نگه می‌دارد، جریان مستمر زلال تعلیم و تربیت است.

  *آزادی از شعارهای اصلی انقلاب اسلامی بود و هر گاه انسان احساس کند امری بر او تحمیل شده بالاخره در موقعیت مناسب به آن عکس العمل نشان خواهد داد.

  *در محیط آزاد و شرایط مناسب برای انتخاب آزاد است که افراد و فرزندان ملت در مدارس می توانند انتخاب کمال دهنده کنند.

  *ارزشهای الهی زمانی ارزشمند هستند که آزادانه انتخاب شوند و اگر از روی اکراه انتخاب شوند، اثر تخریبی آنها بیشتر از آثار سازنده آنهاست.

 *ملت ایران نظام و حکومت خود را با آزادی کامل انتخاب کرد به آن رای داد و بهترین فرزندان خود را تقدیم راه دفاع از آن کرد و امروز باید فرزندان این ملت همین ارزش‌ها را در نظام آموزشی فرا گرفته و انتخاب آزادانه و ایستادن در مسیر دفاع از آنها بویژه در عرصه ارزش‌های الهی را تمرین کند.

  *صرف برگزاری نماز جماعت در مدارس کافی نیست، بلکه باید به گونه‌ای عمل کرد تا آثار مترتب بر نماز از جمله نهی از فحشا و منکر در اثر نماز جماعت محقق می‌شود.

  *باید میراث عظیم فرهنگی ملت ایران به دانش‌آموزان معرفی و در ذهن و جان آنها نهادینه شده و در باور آنها رسوخ کند.

  *باید هدف آموزش و پرورش از اینکه صرفاً دانش‌آموزان را به آن طرف خط کنکور برساند، به انسان‌سازی تغییر کند؛ تحصیلات عالیه بسیار خوب است، اما لزوماً مترادف و برابر با انسان‌سازی نیست.

  *در نظام سرمایه‌داری انسان یک موجود تولیدکننده اقتصادی صرف دیده می‌شود که فقط در ساعاتی که کار می‌کند، مفید است، اما مکتب ما انسان را اینگونه تعریف نمی‌کند، بلکه او را در تمامی که ساعاتی که کار کرده، در کنار خانواده حضور داشته، استراحت کرده، عبادت می‌کند، به خود می‌رسد یا تفریح و ورزش می‌کند به یک چشم نگاه می‌کند.

  *امروز مأموریت شما، سنگین‌ترین مأموریت‌های نظام جمهوری اسلامی است؛ کاری به محیط بیرون از نظام آموزش و پرورش نداشته باشید و در فضاسازی‌ها و رقابت‌های سیاسی ورود نکنید و به جای آن با همکاری متقابل با خانواده‌ها نظام آموزش و پرورش کشور را به عرصه‌ای بی‌نقص برای انسان‌سازی تبدیل کنید.

  *سند تحول بنیادین نظام تعلیم و تربیت در حقیقت منشور ارتقاء نظام آموزش و پرورش کشور در دهه های آینده است که باید معرفی، تجزیه و تحلیل و آموزش آن در دستور کار همه بخشها و سطوح نظام آموزش و پرورش قرار گیرد.

  *مأموریت اصلی نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی انسان سازی و دستور کار، تمرکز و خمیرمایه آن توجه به انسان است تا بتواند نسلهای پی در پی را که برای آموزش تحویل آن می شود به شکلی مناسب پرورش دهد.

  *باید همه امور در نظام تعلیم و تربیت کشور به گونه ای سامان یابد تا هر فردی که به این نظام وارد می شود، صاحب احساس عزت و کرامت شود چرا که انسان تحقیر شده به مثابه انسان مرده است و این هنر مربیان و معلمان است که احساس کرامت را در وجود دانش آموزان ایجاد و تقویت نمایند.

  *همه سقوطها و پستی ها در طول تاریخ از ناحیه انسانهایی به وقوع پیوسته که احساس کرامت آنها تحقیر و لگد مال شده و از همین رو خمیرمایه معلمی باید بخشیدن و القاء کرامت و احساس عزت نفس باشد.

  *دلیل منفور بودن و مخالفت شدید خداوند با ظلم همین است که ظلم مجال تبلور حقیقت انسان، شکوفایی استعدادهایش و خدایی شدن را ذایل کرده و در نقطه مقابل عدالت قرار دارد؛ دانش آموزان باید در نظام تعلیم و تربیت کشور تمرین عدالت کرده و مطالبه عدالت در جان و کام آنها نهادینه شود.

 *خداوند همه اسماء الهی را در انسان به ودیعه نهاده و انسان می تواند جلوه این اسماء الهی باشد و راه آن برخورداری او از احساس کرامت و عزت است و کوچکترین گفتار یا رفتاری که این کرامت را مخدوش کند مردود و غیر قابل قبول خواهد بود.
شبکه ایران