جبرئيل امين، فاطمه (س) را از آينده ذريه خود آگاه کرده بود
صدای شیعه: امام خميني (ره) در 11 اسفندماه سال 64 در ديدار با طلاب جامعةالزهرا سخناني را در باب حضرت زهرا (س) و الگو بودن ايشان براي تمام زنان جهان ميفرمايند: ... براي زنها کمال افتخار است که روز تولد حضرت صديقه (س) را روز زن قرار دادهاند، افتخار است و مسؤوليت.
* در اين 75 روز مراودهاي بوده است؛ يعني، رفت و آمد جبرئيل زياد بوده است
من راجع به حضرت صديقه ـ سلام الله عليها ـ خودم را قاصر ميدانم که ذکري بکنم، فقط اکتفا ميکنم به يک روايت که در کافي شريفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روايت اين است که حضرت صادق ـ سلام الله عليه ـ ميفرمايد: فاطمه ـ سلام الله عليها بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در اين دنيا، بودند و حزن و شدت برايشان غلبه داشت و جبرئيل امين ميآمد خدمت ايشان و به ايشان تعزيت عرض ميکرد و مسائلي از آينده نقل ميکرد.
ظاهر روايت اين است که در اين 75 روز مراودهاي بوده است؛ يعني، رفت و آمد جبرئيل زياد بوده است و گمان ندارم که غير از طبقه اول از انبياء عظام درباره کسي اين طور وارد شده باشد که در ظرف 75 روز جبرئيل امين رفت و آمد داشته است و مسائل را در آتيهاي که واقع ميشده است، مسائل را ذکر کرده است و آنچه که به ذريه او ميرسيده است در آتيه، ذکر کرده است و حضرت امير هم آنها را نوشته است، کاتب وحي بوده است حضرت امير؛ همان طوري که کاتب وحي رسول خدا بوده است ـ و البته آن وحي به معناي آوردن احکام، تمام شد به رفتن رسول اکرم ـ کاتب وحي حضرت صديقه در اين 75 روز بوده است. مسأله آمدن جبرئيل براي کسي يک مسأله ساده نيست.
خيال نشود که جبرئيل براي هر کسي ميآيد و امکان دارد بيايد. اين يک تناسب لازم است بين روح آن کسي که جبرئيل ميخواهد بيايد و مقام جبرئيل که روح اعظم است. چه ما قائل بشويم به اينکه قضيه تنزيل، تنزل جبرئيل، به واسطه روح اعظم خود اين ولي است يا پيغمبر است.
او تنزيل ميدهد او را و وارد ميکند تا مرتبه پايين يا بگوييم که خير، حق تعالي او را مأمور ميکند که برو و اين مسائل را بگو.
چه آن قسم بگوييم که بعض اهل نظر ميگويند و چه اين قسم بگوييم که بعض اهل ظاهر ميگويند، تا تناسب ما بين روح اين کسي که جبرئيل ميآيد پيش او و بين جبرئيل که روح اعظم است نباشد، امکان ندارد اين معنا و اين تناسب بين جبرئيل که روح اعظم است و انبياء درجه اول بوده است؛ مثل رسول خدا و موسي و عيسي و ابراهيم و امثال اينها، بين همه کس نبوده است، بعد از اين هم بين کسي ديگر نشده است.
* با اين تعبيري که مراوده داشته است جبرئيل، براي هيچ کس تاکنون واقع نشده است
حتي درباره ائمه هم من نديدهام که وارد شده باشد اين طور که جبرئيل بر آنها نازل شده باشد، فقط اين است که براي حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ است که آن که من ديدهام که جبرئيل به طور مکرر در اين 75 روز وارد ميشده و مسائل آتيهاي که بر ذريه او ميگذشته است، آن مسائل را ميگفته است و حضرت امير هم ثبت ميکرده است.
و شايد يکي از مسائلي که گفته است، راجع به مسائلي است که در عهد ذريه بلندپايه او حضرت صاحب (عج) است، براي او ذکر کرده است که مسائل ايران جزو آن مسائل باشد، ما نميدانيم، ممکن است.
در هرصورت من اين شرافت و فضيلت را از همه فضايلي که براي حضرت زهرا (س) ذکر کردهاند ـ با اينکه آنها هم فضايل بزرگي است ـ اين فضيلت را من بالاتر از همه ميدانم که براي غير انبياء (ع) آن هم نه همه انبياء، براي طبقه بالاي انبياء (ع) و بعض از اوليايي که در رتبه آنها هست، براي کس ديگر حاصل نشده.
و با اين تعبيري که مراوده داشته است جبرئيل در اين هفتاد و چند روز، براي هيچ کس تاکنون واقع نشده و اين از فضايلي است که از مختصات حضرت صديقه ـ سلام الله عليها ـ است.
* شما بايد اقتدا به او بکنيد تا پذيرفته باشيد که اين روز، روز زن است
و شما افتخار کنيد که و همه ما که اين روز را «روز زن» قرار دادهاند و بايد که مسؤوليتش هم به عهده بگيريد. اگر شما پذيرفتيد که روز بيستم جمادي الثانيه که روز تولد حضرت زهراست، پذيرفتيد که روز زن باشد، اين روز را پذيرفتيد، اين به عهده شما خيلي مسائل را ميآورد. اگر يک ملتي پذيرفت که فلان روز، روز جهاد است، اين بايد در آن روز مشغول مجاهده بشود. اگر کسي مشغول مجاهده نشد، اين نپذيرفته است که آن روز، روز جهاد است. اگر يک وقت يک ملتي پذيرفت که امروز، روز جنگ است، اگر کسي پذيرفت که روز جنگ است و تخلف کند، برخلاف وظيفه انساني خودش عمل کرده.
اگر شما زنها هم و زنهاي ما هم همه، کشور ما همه پذيرفتند که امروز روز زن است؛ يعني روز تولد حضرت زهرا که آن کمال و آن وضعيت را دارد، پذيرفتيد که روز زن است، به عهده شما مسائل بزرگي (خواهد آمد)؛ از قبيل مجاهده، که حضرت مجاهده داشته است، حضرت به اندازه خودش که در اين ظرف کوتاه مجاهده داشته است، مخاطبه داشته است با حکومتهاي وقت، محاکمه ميکرده است حکومتهاي وقت را، شما بايد اقتدا به او بکنيد تا پذيرفته باشيد که اين روز، روز زن است؛ يعني، روز تولد اين حضرت روز زن است.
زهد و تقوا و همه چيزهايي که داشته است و عفافي که او داشته است و همه چيز، شما بايد اگر پذيرا شديد، آنها را تبعيت کنيد و اگر تبعيت نکرديد، بدانيد که شما داخل در روز زن نيستيد، هرکس نپذيرفت، اين در روز زن وارد نشده است و در اين شرافت وارد نشده است.
* زنها در جمهوري اسلامي پيشقدم بودهاند
و من اميدوارم که شما بپذيريد و شما هم به آن وظايفي که بايد عمل کنيد که هم در ميدان تحصيل که يکي از امور مهمه است، مجاهده کنيد و هم در ميدان دفاع از اسلام، اين از مهماتي است که بر هر مردي، بر هر زني، بر هر کوچک و بزرگي جز واجبات است. دفاع از اسلام، دفاع از کشور اسلامي، احدي از علماي اسلام، احدي از اشخاصي که در اسلام زندگي کردهاند و مسلم هستند، در اين جهت خلاف ندارند که اين واجب است.
آن چيزي که محل حرف است، محل صحبت است، قضيه جهاد اولي است، آن بر زن واجب نيست، اما دفاع از حريم خودش، از کشور خودش، از زندگي خودش، از مال خودش و از اسلام، دفاع بر همه واجب است. اگر دفاع بر همه واجب شد، مقدمات دفاع هم بايد عمل بشود، از آن جمله قضيه اينکه ترتيب نظامي بودن، ياد گرفتن انواع نظامي بودن را براي آنهايي که ممکن است.
اين طور نيست که واجب باشد بر ما که دفاع کنيم و ندانيم چه جور دفاع کنيم، بايد بدانيم چه جور دفاع ميکنيم. البته در آن محيطي که شما تعليم نظامي ميبينيد بايد محيط صحيح باشد، محيط اسلامي باشد، همه جهات عفاف محفوظ باشد، همه جهات اسلامي محفوظ باشد.
بحمدالله زنها در اين جمهوري اسلامي چنانچه در همه مسائلي که عمومي پيش آمده است براي ايران پيشقدم بودهاند؛ در مسأله تنباکو پيشقدم بودهاند؛ در مسأله مشروطيت پيشقدم بودهاند، در مسائلي هم که ما الآن مبتلابه آن هستيم حظ وافر دارند، بلکه بايد بگوييم که دو چندان حظ دارند.
چنانچه يک عده از زن وارد بشوند در ـ فرض کنيد ـ يک محلي که محل جنگ است، علاوه بر اينکه خودشان جنگ ميکنند، مردها را که يک احساسي دارند نسبت به زنها، حساسيت دارند نسبت به زنها، مردها را قوهشان را دو چندان ميکنند.
اين طور نيست که اينها اگر ـ فرض کنيد ـ بروند دفاع کنند، فقط خودشان دفاع کردهاند؛ خير، دفاع کردهاند، خودشان دفاع کردهاند و ديگران هم به دفاع وارد کردهاند. مرد حساس است نسبت به زن، مرد اگر صد نفر مرد را ببيند که ميکشند، ممکن است خيلي (ناراحت) نشود، اما اگر يک زن را ببيند که بياحترامي ميکنند حساسيت دارد ولو اجنبي باشند آن زن، هيچ کار هم به او نداشته باشد، اين يک حساسيتي است که مردها دارند.
بنابر اين، پيشقدم شدن شما در همه مسائل من جمله مسائل دفاع، مسائل جهاد، مسائل کمک کردن به جبههها، مسائل وارد شدن در هر طريقهاي، اسباب اين ميشود که مردها هم بيشتر وارد بشوند، مردها هم قويتر بشوند.
* البته سنگر علم هم يک سنگر دفاعي است، دفاع از همه فرهنگ اسلام
شما خانمها، شما زنها توجه به اين معنا داشته باشيد که همان طوري که بر مردها در جبهه لازم است که جلو بروند و پيشقدم باشند، شما هم در خارج، در پشت جبهه بايد کمک کنيد و مهيا بشويد که چنانچه ـ خداي نخواسته ـ يک وقت دفاع عمومي واجب شد بر همه؛ يعني، همه ما بياستثنا، هر کس قدرت دارد بياستثنا، دفاع بر او واجب شد، مهيا باشيد از براي دفاع.
و البته سنگر علم هم يک سنگر دفاعي است، دفاع از همه فرهنگ اسلام. شما ميدانيد که فرهنگ اسلام در اين مدت مظلوم بود، در اين مدت چند صد سال، بلکه از اول بعد از پيغمبر ـ سلام الله عليه ـ تا برسد به حالا، فرهنگ اسلام مظلوم بود، احکام اسلام مظلوم بودند و اين فرهنگ را بايد زنده کرد.
و شما خانمها همان طوري که آقايان مشغول هستند، همان طوري که مردها در جبهه علمي و فرهنگي مشغول هستند، شما هم بايد مشغول باشيد و من اميدوارم که خداوند به همه شما توفيق عنايت کند و در اين سنگر هم پيشروي کنيد و دعا کنيد که آنهايي که در جبههها مشغول به دفاع از کشور خودشان و از اسلام هستند، آنها هم ان شاء الله، پيروز باشند.
انتهای پیام