(
امتیاز از
)
بی طرفی در جریان فتنه همراهی با دشمن است
صدای شیعه : در آستانه ایام محرم حسینی، همایش "رهپویان ولایت و مادحین آل الله (علیهم السلام) " با حضور گسترده مداحین بزرگ و مشهور سراسر کشور به همت "سازمان بسیج مداحان و هیات های مذهبی " در حسینیه شهدای بسیج برگزار شد.
"خبرنامه دانشجویان ایران " نوشت؛ در این مراسم که جمع کثیری از پیر غلامان و مداحین اهل بیت (علیهم السلام) همچون حاج صادق آهنگران، حاج غلامرضا سازگار، حاج علی اصغر (سعید) حدادیان، احمد زین العابدین، حاج آقای اکبر زاده، سردار نقدی، حاج رضا فلاح (امین)، محمد رضا عاصی، سید هاشم وفایی، حجت الاسلام و المسلمین سعیدی و همچنین شاعران و مداحینی از شهرهای مشهد، قم، شیراز، زنجان، اصفهان، تبریز، اردبیل، خوزستان، یزد، مازندران، و... حضور داشتند، با بیان نقطه نظرات خود در حمایت از مقام ولایت فقیه و برگزاری هر چه با شکوه تر مراسم های محرم و صفر تاکید کردند.
این برنامه که از ساعت 2 بعد از ظهر تا 10 شب ادامه داشت با نغمه سرایی و مداحی شاعران و مداحین اهل بیت حال و هوای عاشورایی گرفته بود.
اما آنچه که بیشتر در این مراسم به چشم می آمد، تاکید یکپارچه شاعران و مادحین اهل بیت (علیهم السلام) در حمایت از مقام ولایت، مبارزه با فتنه و روشنگری در عرصه ی سیاسی اجتماعی بود که غالبا در زبان شعر موج می زد.
* نامردها برای فرار از وطن همه/گر زن شوید مثل بنی‌صدرها رواست
غلامرضا سازگار(میثم) با بیان اینکه در زمان فتنه باید پشت سر ولایت قدم گذاشت در اشعار خود گفت:
اسلام ناب راه شهیدان کربلاست/راه حسین راه علی راه انبیاست
هر روز روز جنگ حسین است با یزید/هر لحظه از گذشت زمان امتحان ماست
هر روز گوشه‌ای صف صفین می شود/تا امتحان شود چه کسی یار مرتضاست
یکدسته خون، ز خوان معاویه می خورند/یک قوم را علی ولی الله مقتداست
ما از علی جدا نشدیم و نمی شویم/میزان حق علی است علی نفس مصطفاست
ای لشکر معاویه های زمان به دور/خط شما همیشه خطا بوده و خطاست
ای نهروانیان ز چه با هم یکی شدید/فردا به ذوالفقار علی فرقتان دوتاست
(صلوات بلند حضار)
این رشته های سبز که بر خویش بسته اید/قرآن دشمنان علی روی نیزه هاست
نامردی معاویه با خونتان عجین/تکرار عمروعاص همین فتنه شماست
ایمانتان درهم و دینار اجنبی است/دین شما دلار اروپا و آمریکاست
(خنده حضار)
گیرم که با علی زمان داشتید جنگ/آتش زدن به هستی مردم کجا رواست؟
بیهوده مثل موج نکوبید سر به سنگ/کاین امت مقاوم چو کوه پا بجاست
این ملت بزرگ شما را نخواستند/رایی که دادند به غیر شما گواست
نامردها برای فرار از وطن همه/گر زن شوید مثل بنی صدر ها رواست
آتش زدن به بیت خدا با شعار سبز/شرم از خدا کنید خدا را حیا کجاست
ما لب به ناسزا نگشودیم هیچ گاه/هرچند تا ابد به شما ناسزا سزاست
با این همه به دامن ملت شوید باز/کاین ملت بزرگ کریم است و پارساست
چون حر کنید سوی حسین زمانه رو/تا بین خلق یکسره قامت کنید راست
پا جای پای حر بگذارید و حر شوید/ "میثم " پی هدایتتان بر لبش دعاست
* این ولایت که امانت ز ولی است/خط سبز علوی خاص علی است
در این هنگام یکی دیگر از شاعران اشعار زیر را هر چه حماسی تر می خواند بر شور و هیجان جمع افزوده می شد:
این پیامی است ز خون شهدا/به تو و من به همه خلق خدا
نکند واقعه ی عاشورا/باز تکرار شود بین شما
نکند کوفه ی دیگر باشد/نکند غربت حیدر باشد
نکند حیله کند حیله گری!/چون معاویه بیاید دگری...
واقعه باز به تکرار رسد/ذره ای ظلم به دلدار رسد
ریشه فتنه نخشکیده هنوز/نقشه ی دشمن دین است به روز
گوش بر امر ولایت باید/دفع فتنه به بصیرت باید
فتنه را کور به تدبیر کنیم/نغمه ها را همه تکبیر کنیم
خط ما خط حسینی است فقط/حرف ما حرف خمینی است فقط
نگذارید ببیند آسیب/این ولایت که ز حق گشته نصیب
این ولایت که امانت ز ولی است/خط سبز علوی خاص علی است
* آن فتنه سبز اموی را بگذار/این جنبش سبز علوی را دریاب
محمد رضا عاصی از شعرای برجسته قم در خصوص بصیرت و فتنه این طور سرود:
راه نجات مرد خدا را بصیرت است/دل دادگان صدق و صفا را بصیرت است
فرموده است رهبر فرزانه بار ها/آن چه رواست ملت ما را بصیرت است
هشدار! در مواقع فتنه به هر زمان/تنها ره نجات شما را بصیرت است
شیطان به روز حادثه تشکیک می کند/راه شکست وسوسه ها را بصیرت است
ما را به جز راه علی نیست رهگشا/مشکل گشای اهل ولا را بصیرت است
ای دوست حریم رضوی را دریاب/آیین شریف نبوی را دریاب
آن فتنه سبز اموی را بگذار/این جنبش سبز علوی را دریاب
*بی طرفی در جریان فتنه همراهی با دشمنان است!
حجت الاسلام و المسلمین سعیدی دو عامل بصیرت و تقوا را در خط مستقیم ولایت موثر دانست و گفت: همه کسانی که در تاریخ منحرف شدند و سقوط کردند این دو عامل را نداشتند کسی چون ابوموسی اشعری با اینکه حلال و حرام را رعایت می کرد اما چون بصیرت سیاسی نداشت علی را تنها گذاشت.
وی با بیان اینکه در جریان فتنه نمی شود بی طرف بود و اینکه انسان در دنیا مجبور به اختیار است افزود: بی بصیرتی باعث می شود تشخیص حق از باطل غیر ممکن شود. تا جایی که اگر یک طرف طلحه و زبیر باشند و همسر پیامبر و یک طرف داماد پیغمبر، کسی که اشخاص را ملاک قرار می دهد و نه حق را چرا که بصیرت ندارد، لذا گمراه می شود.
حجت الاسلام و المسلمین سعیدی افزود: بی بصیرتی مَثَل آن آقایی می شود که در حج ستون جمرات را با حجرالاسود اشتباه می گیرد که می گفت "رفتم، سنگ خوردم، خونی شدم ولی بالاخره بوسیدمش! " که به او گفتند "بیچاره شیطان را بوسیدی نه حجرالاسود را! " و این می‌شود عاقبت بی بصیرتی
* این فتنه گران رنگ در رنگ زمان/این بار به رنگ سبز در آمده اند
سید هاشم وفایی اهل نفاق و فتنه گران را در رباعی خود این گونه تشریح کرد:
یک روز پی بردن سر آمده اند/یک روز پی مقام بر آمده اند
این فتنه گران رنگ در رنگ زمان/این بار به رنگ سبز در آمده اند
* ما دشمنان رهبرمان را حواله بر/دست جدای حضرت عباس داده ایم
و شاعر جوان محسن عرب خالقی در اشعار خود گفت:
دیروز یا امروز یا فردا... همین است/شیطان همیشه این طرف ها در کمین است
دیروز در جلد سه بی دین سه خلیفه/امروز هم در جلد این سه جانشین است
ما هر چه خوردیم از خودی بوده نه از غیر/این مار سی سال است که در آستین است
اینجا نه کوفه نه مدینه نه فلسطین/این مملکت مُلک امیرالمومنین است
سر دادن و سر را به ذلت خم نکردن/هرکس حسینی زندگی کرده چنین است
بالاتر از رنگ سیاه روضه ها نیست/ای آنکه گفتی رنگ، سبز مخملین است
ما شیعه ولایت و اسلام زاده ایم/تا پای جان به پای علی ایستاده ایم
ما دشمنان رهبرمان را حواله بر/دست جدای حضرت عباس داده ایم
هر برگه رایی تبر بت شکنی بود/هر فرد در این خطه خلیل وطنی بود
از رای همه ملت ایران شده معلوم/آن سبز سیادت نه که سبز لجنی بود
* وقتی موسوی می گوید: من 20 سال است که نماز جمعه نرفتم، یعنی من 20 سال احدی را به امامت نماز جمعه قبول ندارم
حاج سعید حدادیان از مداحین بزرگ و مشهور کشور با بیان اینکه فتنه در قرآن گاهی با معانی مختلف در جاهای مختلف با "نار " می آید گفت: اما آن فتنه ای که گناه اعظم است همین فتنه ایست که امروز با آن مواجه ایم.
وی با اشاره به کتب شهید دستغیب در خصوص گناهان کبیره ادامه داد: ما مشکلی که داریم این است که گناهان کبیره را می شناسیم اما گناهان اکبر یا اعظم را نمی شناسیم. در مورد گناهان بابی داریم به نام باب گناهان اکبر و کسی به آن توجه نمی کند. شهید دستغیب نزدیک ربع قرن پیش شهید شد و ما در جبهه ها تبلیغ می کردیم که کتب شهید دستغیب را بخوانید چرا که به درد همه می خورد. شهید دستغیب در کتاب خود تمامی گناهان را بر می شمرد. انتهای جلد دوم می گوید: آنچه که از هر کبیره ای مهم تر است بخش کوچیکی از گناهان است که اینها اعظم است و این دسته از گناهان را برمی شمرد.
حدادیان با برشمردن گناهان اکبر افزود: قبل از اینکه گناه اول را بگویم به گناه دوم اشاره می کنم تا اهمیت آن روشن شود و آن فروش اسلحه به کفار است یعنی کمک به کافر حربی تازه در رده ی دوم گناهان اکبر است. اما شهید دستغیب اولین و مهم ترین گناه اعظم را فتنه می داند.
وی با اشاره با یکسان دانستن فتنه امروز با فتنه صفین خاطر نشان شد: بعد از خطبه مقام معظم رهبری که به خطبه ی "این عمار " مشهور شد، من هیچ وقت بعد از انقلاب و حتی در زمان جنگ آرزوی مرگ نکرده بودم، ببینید امیرالمومنین که همه کس عالم است، چاره ساز عالم است، کار به جایی می رسد که به صورت خود می زند و چاره ساز همه ی عالم برای چاره جویی سراغ عمار را می گیرید ببینید امیرالمومنین چه موقعی "این عمار " گفت و رهبری چه زمانی؟ لذا من بعد از آن خطبه از خدا آرزوی مرگ کردم.
حدادیان با اشاره به هتک حرمت به ساحت رهبر کبیر انقلاب گفت: در مناظره های خود در رسانه های بیگانه می گویند "اگر شما به عبای آن آقا نمی گفتید عبای شکلاتی؛ امروز کسی عکس امام را پاره نمی کرد "؛ برادر من دوره ی آن آقا به انبیا به اولیا به خدا به ائمه به همه چیز و همه کس توهین شد ولی ما صبر انقلاب کردیم، این چه استدلالی است که می آورید؟ اگر این توهین ها در زمان طاغوت بود مردم چه می کردند؟!
حدادیان با بیان اینکه نباید فتنه گر را با یزید مقایسه کرد چرا که بنا به نقل معصوم فتنه گر از یزید بدتر است گفت: در احادیث حکم جهاد برای فتنه آمده است، اما سکوت و صبر انقلابی جریان مذهبی در برابر اکبر گناهان یعنی فتنه مایه تعجب است کما اینکه صبر امام حسن مجتبی(ع) در برابر کسانی که در مقابل ایشان به پدر بزرگوارشان بی احترامی می کردند، مایه تعجب.
وی با اشاره به مفاد نامه موسوی در سال 67 و ماجرای جام زهر افزود: ایشان از همان ابتدا نشان داد که رهبر، مجلس و رئیس جمهور را قبول نداشت. وقتی موسوی در زمان ریاست جمهوری مقام معظم رهبری صراحتا اعلام می کند که "من با شما به توافق نمی رسم " آیا الان با رهبری به توافق می رسد؟ مسلم است که نه. وقتی موسوی خطاب به هاشمی می گوید "من 20 سال است که نماز جمعه نرفتم، اگر انتخابات را ابطال می کنی به نماز جمعه می آیم، والا نه "؛ یعنی من 20 سال احدی را به امامت نماز جمعه قبول ندارم.
این فعال عرصه مذهبی با انتقاد از آقای هاشمی گفت: سخنان ایشان با دانشجویان در مشهد که گفت "من از موضع خود عقب نکشیدم و من همچنان انتخابات را باطل می دانم و باید رسانه ملی در اختیار دو طرف قرار گرفته و مجدد انتخابات برگزار شود " قابل توجیه نیست.
در پایان وی با انتقاد از نیروی انتظامی که چرا در ایام فاطمیه که طرفداران همین آقا با ظاهر عریان به خیابان ها آمدند و به رقص و آواز مشغول شدند، برخوردی صورت نگرفت افزود: همان طوری که عبدالمطلب به سپاه ابابیل گفت "صاحب این خانه از خانه خویش محافظت می کند " من می گویم پاسبان مُحرم همان علمدار کربلاست و حضرت عباس هنوز پرچم دار است و ما نگرانی نداریم که در واقع هرکه با آل علی در افتاد، ور افتاد
انتهای پیام