مقاله, مذهبی
راز همتایی حضرت زهرا (س) با شب قدر
تفسیر لیلة القدر به حضرت زهرا (س) به این معنا است که ما از اسلام و ارزش های دینی چیزی را می خواهیم که بر معرفت و آگاهی ما بیفزاید و در سایه آن به قله های کمال علم و معرفت دست پیدا کنیم.
قدر؛ شبی که اگر نبود و نیامده بود، شب تیره بدبختی انسان به پایان نمیرسید
شبی که اگر نبود و نیامده بود، شب تیره بدبختی انسان به پایان نمیرسید و بامداد نیکبختی او طلوع نمیکرد و از بند اسارت اقویا و استعمارگران آزاد نمیگشت.
Other مقاله, مذهبی
فلسفه حکم قصاص چیست ; اعتراضات، اشکالات و پاسخها
همین ملتها که قصاص را جائز نمیدانند، آنجا که دفاع از استقلال و حریت و حفظ قومیتشان جز با جنگ صورت نمىبندد، هیچ توقفى و شکى در جواز آن نمیکنند و بى درنگ آماده جنگ میشوند.
امام رضا(ع) به مأمون پاسخ داد; چرا به امام علی(ع) «قسیم النار والجنه» میگویند
در روایتهای گوناگون شیعی و سنی از امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) به «قسیم النار، قسیم الجنه والنّار، قسیم النار والجنه و ...» یاد شده است، اما دلیل آن چیست؟ این سؤالی است که مأمون 12 قرن پیش از امام علیبن موسیالرضا(ع) پرسید و پاسخ گرفت.
انتقادهاى کلى امام على(عليهالسلام) در نهج البلاغه
اگرچه امام على(عليهالسلام) بنا به مصلحت آن روز دنياى اسلام، سياست سکوت و انزوا در پيش گرفته بودند ليکن هرگاه که همين مصلحت اقتضا داشت سکوت شکسته شود از برآوردن فرياد، دريغ نمىکردند. اين فرياد امام(عليهالسلام) گاه در قالب انتقادى کلى ـ بدون ذکر نامى از شخص و يا گروه خاصى ـ مطرح مىشد و گاه با صراحت تمام و با ذکر نام اشخاص بيان مىگرديد. براى نمو
هر که با او در افتاد، ور افتاد
دشمنی با وجود پاک و نورانی امیرمومنان امام علی بن ابى طالب علیه السلام از دوره های بسیار پیش شروع شده بود. هر چند این دشمنی در زمان پیامبر گرامی اسلام صلى الله علیه و آله وجود داشت، امّا مهر و توجه آن حضرت به امام و پشتیبانی های همه جانبه اش، هرگونه دشمنی ورزی را به گونه آشکار، ناممکن می ساخت.
حجاب بیعفاف ابتر است; به کجا چنين شتابان؟
امروز معنای بیحجاب را بايد در ميان بانوانی که ابايی از بیپوششی در سطح جامعه ندارند، مردان و زنان نامحرمی که هدفی از مکالمه با يکديگر ندارند و مردانی که از همسران خود توقع ظاهری آراستهتر در جامعه را دارند جست و پرسيد به کجا چنين شتابان؟
توبه هایی که در تاریخ ماندگار شد
دنیا دار عمل است، دار رسیدگی و حساب کردن نیست. برعکس، آخرت دار عمل نیست، منحصرا دار حساب است و بس.
خطبه پیامبر اکرم(ص) در فضیلت ماه رمضان; بدبخت کسی است که ماه رمضان از آمرزش خدا محروم شود
از پروردگار خویش با نیتهاى صادقانه و دلهاى پاکیزه از گناهان و صفات ناپسند درخواست کنید که به شما براى روزه داشتن در آن و تلاوت قرآن توفیق دهد، همانا بدبخت و بدعاقبت کسى است که در این ماه بزرگ از آمرزش خدا محروم شود.
تطهیر رذایل از نفس؛ تنها راه ورود به جرگه منتظران
انتظار علاوه بر اینکه سازندگی فردی دارد در شمار اجتماعیترین مباحث دینی نیز قرار دارد و از این رو فرد منتظر، نه تنها در حالت انزوا به سر نمیبرد؛ بلکه همواره بیشترین نقش را در مسائل اجتماعی برعهده میگیرد.