مقاله

درباره تاريخ بعثت رسول خدا(ص) در روايات و احاديث‏ شيعه و اهل سنت اختلاف است و مشهور ميان علماء و دانشمندان شيعه آن است که بعثــت آن حضرت در بيست و هفتم رجب سال چهلم عام الفيل بوده...

مدیر گروه زنان و خانواده پژوهشکده باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه جایگاه حیا در اندیشه اسلامی مقدم بر حجاب است، یادآور شد: بسیاری از فیلمها و سریالها به جای ترویج فرهنگ حجاب، حیا و عفاف، مروج بدحجابی هستند.

Other مقاله

مقاله قرآن و کامپیوتر توسط دکتر «رشاد خلیفه» نوشته شده که دارای درجه دکترا (Ph.D) از دانشگاه آریزونای آمریکاست؛ او با الهام از آیه 11 تا 31 سوره مدثر به این نتیجه رسیده که عدد نوزده کلید رمز اعجازآمیز بودن قرآن است.

صبر شرمنده توست! که دقيقه‌هاي سخت و جانسوز گودال، تاب آوردن تو را مي‌خواهد. صبر شرمنده توست! که کشتي نجات حسين(ع) را سکان‌دار بودي تا در گرداب‌هاي تحير و گردبادهاي روزگار، به داد انسانيت رسيدى. سلام و درود خدا بر بندگان برگزيده‌اش که تو نيز از آناني و به روح سرشار از عصمت و عفت و استقامت تو باد!

پوشش مناسب در راستاي تکامل روحي زن بوده و او را کامل‌تر مي‌کند و بد حجابي، حقيقت و شخصيت زن را تخريب کرده، وي را از لحاظ معرفتي و روحي ناقص مي‌کند.

پيامبر گرامي اسلام(ص) دو هديه گران‌بها به دختر خود، حضرت فاطمه زهرا(س) دادند، يکي هديه مُلکي «فدک» بود که آن را باب الکريم وضع کردند و ديگري هديه ملکوتي «تسبيحات حضرت فاطمه زهرا(س)» است.

موضوع و مصداق انتظار به صورت عام، جزو لاينفکّ وجود و حيات بني بشر از صبحگاه خلقت آدم(ع) بوده و تا ابدالآباد نيز با او خواهد بود. چه اين گُل سر سبد آفرينش به صورت فردي در کنجي خلوت به سر برد و چه در صورت قومي و اجتماعي حياتي خردمندانه را به تجربه بنشيند...

نماينده سابق تهران در مجلس شوراي اسلامي اظهار کرد: حضرت زينب کبري(س) مجموعه‌اي از خصال پسنديده يک انسان والاي ديندار و عالم بود و به همين خاطر است که به ايشان "عالمه" گفته‌اند.

ما نیز با تحجر مخالفیم، اما در عین حال می‌دانیم که تنها مرتجعین و متحجرین نیستند که به نظام فرهنگی و هنری کشور اعتراض دارند. اگر وزارت ارشاد می‌خواهد که حصارهای جهل و خرافه و تحجر را بشکند و جامعه را از تفریط باز دارد، باید با تجددِ افراطی نیز مبارزه کند تا مردم را از چاله‌ای به چاه نیفکند ...

در ساحت دانشگاه‌ها و آموزش عالي بحث داغ ماه‌ها ي اخير، بحث علوم انساني است؛ موضوعي که ممکن است هرکسي از ظن خود يارش شود.

81 From 108