مقاله, مذهبی
در پى خورشید از مدینه تا نیشابور
ضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام یازدهم ذیقعده سال 148 ق. در مدینه دیده به جهان گشود...
بخشهای خواندنی کتاب «صلح امام حسن(ع)»
بدون شک یکی از فرازهای مهم تاریخ شیعه، دوران زندگی پُر از حادثه امام دوم شیعیان، امام حسن مجتبی(ع) است. دورانی که با حوادث سختی همراه بود...
Other مقاله, مذهبی
«باب» و جریان شناسی انحرافی «بابیت»
در عصر حضور کسانی خود را به دروغ باب ائمّه(ع) معرّفی کرده و بدین سبب به تکذیب و نفرین ایشان گرفتار شدهاند.
گوشههایى از اخلاق محمد (صلی الله علیه وآله) - کودکی، کفالت عبدالمطلب و ابوطالب، شبانی و تجارت
گرچه سيرهنويسان، مورخان و اصحاب حديث از صدر اول تا کنون جزئيات احوال رسول اکرم را در هزاران آثار و تأليفات خود گرد آوردهاند و منابع بسيار غنى و ارزنده در دسترس اهل تحقيق نهادهاند...
گوشههایى از اخلاق محمد (صلی الله علیه وآله) - نظافت، ادب معاشرت، بخشایش و گذشت
گرچه سيرهنويسان، مورخان و اصحاب حديث از صدر اول تا کنون جزئيات احوال رسول اکرم را در هزاران آثار و تأليفات خود گرد آوردهاند و منابع بسيار غنى و ارزنده در دسترس اهل تحقيق نهادهاند...
گوشههایى از اخلاق محمد (صلی الله علیه وآله) - حریم قانون، عبادت، زهد، استقامت و احترام به افکار عمومی
گرچه سيرهنويسان، مورخان و اصحاب حديث از صدر اول تا کنون جزئيات احوال رسول اکرم را در هزاران آثار و تأليفات خود گرد آوردهاند و منابع بسيار غنى و ارزنده در دسترس اهل تحقيق نهادهاند...
شرح حدیث «ما رایت الا جمیلا» توسط حجت الاسلام والمسلمین میرباقری
حجت الاسلام والمسلمین میرباقری زیبایی عاشورا را عنایت و لطف خدای متعال دانست. وی در این سخنرانی ربوبیت و کار خداوند و زیبایی تدبیر و برنامه خدا را تبیین و توضیح می دهد.
پیاده روی اربعین؛ قانون اساسی شیعه
پیاده روی اربعین فرصتی برای معرفی امام حسین (ع) و دین مبین اسلام است. این پیادهروی میلیونی فرصت بینظیری است که برای همه ابعاد آن باید برنامهریزی کرد تا از آن برای انتشار اسلام استفاده کرد.
عرفان به امام، راه نجات از صراط جهنم است
مراسم شب چهارم صفر با سخنرانی حجت الاسلام علوی تهرانی در مسجد امیر علیه السلام برگزار شد.
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است;تشابه حقوقی لازمه برابری نیست
لازمه اشتراک زن و مرد در حیثیت و شرافت انسانی، تشابه صددرصد آنها در حقوق و تکالیف نیست. تساوی، غیر از تشابه است. تساوی، برابری است و تشابه، یکنواختی!