طریق معرفت

رییس فرهنگستان علوم اسلامی قم با اشاره به روایتی از امام معصوم(ع) مبنی بر این‌که غصه دار شدن برای امام حسین(ع) رحمت را نازل کرده و با قطره اشکی در حزن ایشان گناهان بخشیده می‌شود، گفت: این روایت نه‌تنها جرئت عصیان نمی‌آورد بلکه مظهر امید است تا مؤمنان با ارتکاب خطا از رحمت الهی مأیوس نشوند؛ تا بحال کسی دیده نشده که به سبب این روایت و عزاداری برای ا

بعد از غزوه احد هنگامی که رسول خدا (ص) از خانه های انصار صدای گریه بر شهیدانشان را شنیدند، چشمان مبارکش پر از اشک شد و گریستند و فرمودند: اما حمزه هیچ گریه کننده ای ندارد.

ادامه طریق معرفت

اسلام به ما یاد مى‏دهد که براى پیشرفت در دستیابى به هدفهاى دنیا و آخرت، باید تحوّلى در درون انسان به وجود آید. تا آن تحوّل در درون یک جامعه و در جوامع اسلامى به ‏طور خاص ایجاد نشود و تا وقتى‏که دلها با خدا آشنا نگردد و راه خدا به‏ عنوان برترین راه و صراط مستقیم مورد توجّه و تبعیّت قرار نگیرد، مشکلات جوامع اسلامى حل نخواهد شد.

امام صادق(ع) با توصیه مسلمانان برای تغییر موضع از پهلویی به پهلویی دیگر پس از دیدن خواب پریشان آنها را به قرائت آیه 10 سوره مجادله دعوت کرده است.

یکی از علل وضو آنست که انسان وقتی می خواهد در برابر خالق هستی قرار بگیرد ظاهرش تمیز و پاکیزه باشد، به وسیله وضو خود را از آلودگی پاک نموده و باقلبی نورانی و ظاهری شاداب و با طراوت در محضر محبوب حاضر شود.

رییس فرهنگستان علوم اسلامی قم با بیان این‌که بلا برای کفار برخلاف بلای مؤمنان، بسته شدن درهای رحمت الهی و فرود آمدن عذاب در دنیا است، گفت: خدا موانع رسیدن به وصال را به خوبی می‌شناسد و این موانع را با بلا رساندن به مؤمنان رفع می‌کند.

استاد حوزه علمیه به تبیین اهمیت «تبری» پراخت و در بیان اعتقاد و اظهار آن، گفت: اعتقاد به تبری واجب است و اگر کسی نداشته باشد، شیعه نیست اما اظهار آن تابع شرایط است و امروز درکشورمان در شرایط تقیه هستیم.

ای مسمع گریه بر احوالات حسین (ع) سبب می‌شود که ملک الموت بر تو مهربان‌تر از مادر گردد.

در جنگ جمل امیرالمومنین علیه السلام برای ارشاد زبیر او را صدا زد و داستانی را که زبیر نتوانست منکرش شود بیان کرد اما چرا زبیر جنگ را ترک کرد اما به یاری امیرالمومنین علیه السلام نشتافت؟

حجت الاسلام و المسلمین حاجتی، ذکر السلام علیک یا اباعبدالله را بهترین گره گشا برای امور دانست و اظهار داشت: اگر کسی در موقعیت گناه قرار گرفت و مرکتب آن عمل زشت نشد، به یقین حسینی عمل کرده است.