طریق معرفت, همه

لذا به نظر می رسد بهتر بود برادران «اتحادیه بین المللی امت واحده» یا در نامه ای جداگانه و یا در همین نامه از وزیر محترم ارشاد درخواست می کردند که دستور بسته شدن آن سایت های سنی که اندیشه های وهابی تبلیغ می کنند را نیز صادر کند.

در حرم حضرت رضا (ع) بودم از آقا چیزی را خواستم در این مسیر (یعنی مسیر لقاء و ملاقات با اولیاء الله را)، صدایی آمد که هنوز اوضاع درون گل آلود است.

ادامه طریق معرفت, همه

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی در پاسخ به پرسشی، به بیان راهکارهایی برای از بین بردن وسواس فکری پرداخت.

در روايتي از رسول خدا صلي الله عليه و آله نقل شده که فرمودند: «رجب ماه خدا و شعبان ماه من و رمضان ماه امتم ». ماه مبارک رجب که فرصت مناسبي براي همه انسانهاست تا توانند با استفاده از اين فرصت و غنيمت شمردن آن، دل و جان خود را در زير باران رحمت و مغفرت الهي شستشو دهند و به سعادت ابدي برسند. براي اين ماه اعمال و فضيلت‌هايي در کتب ديني ما وجود دارد که

دين اسلام هرگز دستوري مبني برتعطيلی غرائز نداده است و چيزي را به آن تحميل نکرده، بلکه راه تامين هر غريزه اي که در وجود انسان می‌باشد، نشان داده است.

آيت‌الله روح‌الله قرهي در جديدترين جلسه درس اخلاق خود با اشاره به حديثي از امام صادق(ع) گفت: هرگاه مؤمن به برادر دينى خود تهمت زند، ايمان در قلب او از بين مى‏رود، همچنان که نمک در آب، حل مى‏شود.

امام جمعه قم با بیان این که برخی اشکال می کنند که شفاعت همانند پارتی بازی در دنیاست، گفت: این برداشت غلطی از مسئله شفاعت است؛ زیرا شفاعت برای کسانی است که شرایط ویژه ای دارند که آسان به دست نمی آید.

سکوت من و تو نسبت به انجام معاصى و ترک واجبات، به معناى رضایت نسبت به آن وضع است. براى نشان دادن نارضایتى مان، باید به هر صورت که ممکن است تنفّر و نارضایتى خودمان را از آن وضع اعلام و ابراز کنیم و اگر مى توانیم در اصلاح آن وضع بکوشیم.

آیت الله تهرانی در درس اخلاق خود با موضوع حیا ضمن انتقاد از رویکردهای تساهل‌گرایانه، بی‌شرمی را از مصادیق بی‌دینی عنوان کرد و گفت: اگر حیا نباشد؛ نه انسان هستیم و نه متدین.

يکي از قوانين عامّ عالم طبيعت قانون علّت و معلول يا اثر و مؤثر و يا به عبارت ديگر قانون کُنش و واکُنش است. و اين قانون به معناي اين است که هر پديده اي در عالم علّتي دارد و امکان ندارد چيزي بدون علّت و بدون مأثر آفريده شده باشد و تمام اتّفاقاتي که در جهان افتاده و مي افتد از قانون فوق مستثني نيست

39 از 47