مقاله

رييس فرهنگستان علوم اسلامي در مقاله‌اي به شرح اجمالي ‌زيارتنامه حضرت زهرا (س) پرداخته و آن را همچون زيارت عاشورا، دعاي عرفه و ساير ادعيه و زيارات، دربردارنده معاني و مفاهيمي دانست که مراحل رشد و حرکت مؤمنان را در مسير عرفان حقيقي و ولايي بازگو مي‌کند.

قرآن کریم اعجاز بیکران است که ویژگیهای بی‌نظیر و اثبات شده‌ای دارد اما گاه مطالبی طرح می‌شود که چندان قابل اعتماد نیست مانند اعجاز عددی که با وجود تناسب تکرار واژه در قرآنچندان قابل اتکا نیست و دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی نیز بر این مورد تأکید کرده است .

Other مقاله

يکي از دوستان قديمي نوري زاد در نامه‌اي خطاب به وي نوشت: در مجلس سالگرد يکي از شهدا وقتي مجددا در مورد ناکارآمدي حکومت اسلامي و عليه روحانيت سخن گفتيد به شما هشدار دادم چنان چه در زمان حاکميت پيامبر اکرم(ص) هم بوديد به آن حضرت اعتراض مي کرديد.

«نواب صفوی، یعنی شخصی که از ارکان نهضت به حساب می آمده، کسی که اگر نبود شاید به قطعیت بتوان گفت کار نهضت به پیش نمی رفت، زندانی سیاسی مصدق بود! مصدق چرا از خود نپرسید مردمی که در سی تیر به دستور آیت الله کاشانی فریاد می زدند یا مرگ یا مصدق هنگام عزلش در 28 مرداد کجا بودند؟»

آرای عمومی و بیعت توده مردم با امیرالمومنین، هیچ سابقه‌ای در انتقال قدرت میان خلفای پیشین نداشت و برخی صحابه نیز برای شوراندن مردم علیه عثمان و تعیین جانشین وی، برنامه دیگری داشتند. اما به ناگاه و برخلاف زمینه‌چینی‌های ایشان، با اقبال عامه مردم به علی بن ‌ابیطالب مواجه شدند. اینجا بود که بهانه‌گیری‌ها و آشوب‌گری‌ها آغاز شد و حتی برخی چهره‌های موجه ک

"اليوم استعمال تنباکو و توتون باي نحو کان، در حکم محاربه با امام زمان عليه السلام است" و اداي اين جمله تاريخي، زايش يک نهضت ملي را رقم زد که در بطن خود پايان قراردادي ننگين عليه ملتي مسلمان را آفريد.

حضرت آیت‌الله حاج شیخ مجتبی تهرانی در ادامه جلسات درس "غیرت مؤمن" پیرامون موضوع تربیت، بحث "حیا" را ادامه، پرده‌داری در اسلام را مورد تأکید قرار داده و با ذکر نمونه‌هایی حضرت فاطمه زهرا(س) را الگوی حیا، عفاف و عصمت معرفی کرد.

حضرت آیت‌الله حاج شیخ مجتبی تهرانی در ادامه جلسات درس "غیرت مؤمن" پیرامون موضوع تربیت، "حیا" را مورد توجه قرار داده وظیفه پدر و مادر را در این زمینه یادآور شد و گفت: حیا امری فطری و آمیخته با خلقت انسانها است.

حجت الاسلام محسن قرائتي ما چه چيزي مي خواهيم؟! (مردم-سالاري؟) مردم سالاري را در نامه (امام علي(ع) به مأمور اخذ زکات) ببينيم: «تقوم فيهم» مردم را احضار مکن، تو داخل مردم برو، احترام مردم را بگير. «تسلم عليهم» تو بر آنها سلام کن. «سل هم»، سؤال کن زکات دارند يا نه «فان قالو الا فلا تراجعهم» اگر گفتند زکات نداريم بار ديگر بازرس نفرست. اگر گفتند زکا

زمانی فتواهای الازهر از مراکش تا اندونزی مورد توجه بسیاری از مسلمانان سنی مذهب بود، اما این نهاد مستقر در قاهره همزمان با افزایش فعالیتهای ائمه جماعات و روحانیون در شبکه‌های تلویزیونی و اقبال مخاطبان به آنها و همچنین کنترل بیشتر رئیس جمهور مصر به تدریج اعتبار خود را از دست داد.

88 From 108